Chiều 30 Tết không thể thiếu tục gội đầu (xá hô) của dân tộc Thái (Điện Biên) với mong muốn gột rửa đi những điều xui xẻo trong năm cũ để đón Giao thừa năm mới.
Trưa 30 tết Giáp Thìn 2024, trong phảng phất trầm hương, trong lây rây mưa phùn giăng mắc, người Hà Tĩnh lại rộn ràng bày biện mâm cúng tổ tiên.
Với quan niệm lợn rừng sẽ mang lại may mắn, nhiều người dân ở Hà Tĩnh 'săn' đầu của con vật này để đặt lên mâm cúng ngày 30 Tết.
Hăm chín ba má làm mâm cơm tất niên rồi rước ông bà luôn con nghe! Khi mẹ tôi gọi điện nhắc chừng như vậy, tức là nhà bắt đầu vào kỳ cúng kiếng liên tục cho đến ngày đưa ông bà, thường vào mồng 4 Tết.
Dâng hoa lên bàn thờ tổ tiên ngày Tết có vai trò vô cùng quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt. Người ta chọn hoa để dâng lên bàn thờ bởi vì hoa tượng trưng cho cái đẹp, những điều thiện và những điều thanh khiết nhất.
Trong những ngày tết cổ truyền, với người Việt Nam, bữa cơm chiều 30 tết hay còn gọi là bữa cơm tất niên là khoảnh khắc thiêng liêng của mọi gia đình. Vì vậy gác lại những lo toan, vất vả bộn bề của cuộc sống hàng ngày, mọi người đều cố gắng nhanh chóng thu xếp công việc để trở về bên gia đình, bên người thân để cùng ăn bữa cơm tất niên sum vầy.
Theo dân gian truyền miệng, gia đình sum họp, thưởng thức những món ăn này vào ngày Tết Nguyên Đán thì cả năm sẽ tràn ngập may mắn, cuộc sống sung túc, đủ đầy.
Trong mỗi gia đình Việt, theo phong tục cúng tất niên là điều không thể thiếu trong ngày 30 Tết Nguyên đán hàng năm. Đây là dịp để mỗi gia đình tổng kết một năm đã qua, dành thời gian bên gia đình.
Khác với Tết của người Kinh, đồng bào Dao bắt đầu đón Tết từ gia đình, dòng họ, với khởi đầu từ nhà đặt bàn thờ lớn. Đây là dịp để bà con tạ ơn tổ tiên, mong cầu một năm mới thuận lợi, gặp nhiều may mắn...
Khi những ngọn gió xuân thổi nhẹ, người Dao, người Mông, người Tày… ở các bản làng lại rộn ràng váy áo, cùng nhau so tiếng đàn, tiếng khèn, cất lời hát. Tết ở bản giờ đã no đủ rồi, lời hát điệu múa dường như cũng ngọt hơn.
Khi chưa biết đến Tết Nguyên đán, bà con Vân Kiều chỉ tổ chức Tết mừng lúa mới. Từ khi được Chủ tịch Hồ Chí Minh đồng ý cho mang họ Hồ, đồng bào Bru - Vân Kiều cũng sắm sửa đón Tết như người miền xuôi.
Trở lại bản La Chí lần này chúng tôi vừa như được quay về với miền ký ức xa xôi vừa như được hòa mình vào tiết trời lập xuân, đúng ngày cuối cùng chuẩn bị cho lễ đón mừng năm mới của đồng bào.
Không ai rõ Tết 'Pây Tái' của đồng bào Tày, Nùng ở Cao Bằng có từ bao giờ và bắt nguồn từ đâu. Tuy nhiên, hàng năm cứ đúng ngày mùng 2 Tết, những người phụ nữ đã đi lấy chồng, sẽ đem lễ vật về nhà ngoại để dâng lên ông bà, tổ tiên.
Gửi Tết tức là đem đồ lễ đến nhà gia trưởng để người gia trưởng cúng tổ tiên trong dịp Tết.
Tết của dân tộc Dao Thanh Y và Thanh Phán ở huyện miền núi Bình Liêu (Quảng Ninh) diễn ra sớm hơn với Tết của đồng bào các dân tộc khác trên địa bàn. Từ rất lâu, bà con người Dao ở trên địa bàn huyện đã có cách tính riêng về lịch ăn Tết, cách Tết Nguyên đán truyền thống khoảng nửa tháng. Đây là một phong tục, một nét văn hóa đặc sắc, độc đáo riêng được đồng bào Dao trên địa bàn huyện gìn giữ và bảo tồn đến ngày nay.
Trên mâm cỗ Tết đặt lên bàn thờ của đồng bào Bru - Vân Kiều phải có vò rượu cần, rượu đoác cùng bánh chưng, bánh đòn, mứt tết… Càng đặc biệt hơn, trong thời khắc giao thừa và ngày đầu năm mới, đồng bào Bru - Vân Kiều vẫn duy trì và gìn giữ phong tục giữ lửa, lấy nước.
Tất niên có nghĩa là hoàn tất công việc một năm cũ. Vào chiều 30 Tết, các gia đình đều chuẩn bị một mâm cơm cúng tổ tiên ông bà.
Việc thờ cúng ngày mùng 1 Tết được các gia đình chuẩn bị rất chu đáo, để cầu mong cho một năm mới khỏe mạnh, bình an và hạnh phúc cho cả gia đình.
Dịch vụ đặt cỗ dịp Tết được nhiều người lựa chọn bởi sự tiện lợi, nhanh chóng, đồng thời giảm áp lực công việc ngày nghỉ lễ.
Thời khốn khó ấy, bánh chưng được coi là thức quà ngon, khiến cho đám trẻ con nhà quê thèm thuồng. Từ khi bố ngồi gói bánh, mấy chị em đã háo hức mong cho bánh mau chín.
Nhiều giáo viên, hiệu trưởng các bậc học cho rằng Tết Nguyên đán là dịp để học sinh nghỉ ngơi, tham gia các hoạt động nên không giao bài tập. Thế nhưng, có giáo viên có cách giao bài tập rất đặc biệt, khiến học sinh, phụ huynh vui vẻ, thích thú.
'Đối với một người con đất Việt sống xa quê hương, mỗi lần đón Tết xa nhà giống như một nốt trầm trong cuộc sống ở xứ người. Vì vậy được tham gia các sự kiện Tết của cộng đồng sinh viên Việt Nam tại Oxford là một sự háo hức, vui mừng, phấn khởi'.
Cùng với sự phát triển của xã hội, nhiều phong tục Tết đã mai một dần nhưng gói bánh chưng luôn là nét văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam được nhiều gia đình duy trì đều đặn hàng năm.