Trên miền mây giăng Măng Đen, ngôi chùa Khánh Lâm như chập chờn trong chốn bồng lai với mây giăng lãng đãng, giữa tiếng chim chóc réo gọi và tiếng gió vi vu, xóa nhòa hết những phiền muộn của cuộc sống.
Sở hữu vẻ đẹp thoát tục hiếm có, trong chiến lược dài hạn của ngành du lịch Thái Nguyên, Hồ Núi Cốc giữ vai trò là dự án chủ chốt để ngành công nghiệp không khói của xứ chè phát triển đúng với tiềm năng vốn có.
Chỗ ở của người tu thường là nơi thanh vắng, núi rừng. Thời Đức Phật còn tại thế cũng thường ở trong những khu rừng. Ngay cả những tinh xá to lớn như Trúc Lâm, Kỳ Viên cũng là những khu rừng xanh mát.
Phía ấy hẳn nhiên có nhiều ray rứt. Đắng đau và đầy thức trở, giằng níu. Tất cả đã ánh vọng qua bài thơ Đà Lạt đầu đông - lời ru vỗ miền xa của cố nhà báo Nguyễn Thanh Đạm (1959 - 2020) - cựu Tổng Biên tập Báo Lâm Đồng, dành tặng tri kỷ của mình, người đã cùng ông nếm trải 'những gian lao', cả 'những khoảnh khắc ngọt ngào' nhưng sau trước vẫn 'nguyện chín đến tận cùng hương sắc', vẫn rộn ràng niềm dâng hiến 'quả cuối mùa thao thiết trao nhau'.
15 năm trước, Báo SGGP đăng 2 bài viết: 'Châu Hương Viên của cụ Ưng Bình Thúc Giạ Thị sẽ thế nào?', 'Châu Hương Viên kêu cứu', (số ra ngày 30-6 và 1-7-2009), phản ánh sự hoang tàn của công trình gắn liền với cuộc đời danh nhân Ưng Bình Thúc Giạ Thị - người có công rất lớn trong việc phát triển thơ văn, tuồng, ca Huế.
Xe vừa qua núi Gôi một lát đã nghe thấy tiếng còi giục khách rộn rịp xuống xe, vừa đúng 10 giờ trưa thì xe tới Ninh Bình.
Tra Am là ngôi chùa mà tôi biết sớm nhất ở Huế. Đó là khi tôi vừa tròn 7 tuổi. Đám tang bà nội tôi sau khi di chuyển rất khó khăn trên con đường đất ngoằn ngoèo, nay là đường Nguyễn Khoa Chiêm, dưới trời mưa tầm tã, thì đến chùa Tra Am.
Hồi nhỏ, tôi từng được nhiều lần nghe tới mấy câu thơ 'Màu thời gian không xanh, màu thời gian tím ngát…'. Sau này, tôi mới biết đó là thơ của Đoàn Phú Tứ. Màu thời gian của ông tím ngát, nhưng liệu màu thời gian có phải chỉ tím ngát không thôi?
Phía trong hệ thống chùa, động, miếu và khu triển lãm Phật giáo trên đỉnh núi Bà Đen (Tây Ninh) có rất nhiều công trình và những câu chuyện kỳ thú mà không phải ai cũng biết.
Phía trong hệ thống chùa, động, miếu và khu triển lãm Phật giáo trên đỉnh núi Bà Đen (Tây Ninh) có nhiều công trình lưu giữ dấu tích lịch sử cùng nhiều câu chuyện ly kỳ, truyền thuyết độc đáo.
Phía trong hệ thống chùa, động, miếu và khu triển lãm Phật giáo trên đỉnh núi Bà Đen (Tây Ninh) có rất nhiều công trình và những câu chuyện kỳ thú mà không phải ai cũng biết.
Kōdō (香道) - Hương đạo, tức nghệ thuật 'nghe' mùi hương là một trong những loại hình văn hóa đặc trưng của Nhật Bản, dẫu không được biết đến rộng rãi như Trà đạo - Chadō hay Hoa đạo - Kadō, Ikebana.
Hẳn nhiên đó là lời yêu buồn, thốt hiện từ nội tâm nhiều giằng níu, ru vỗ miền xa của cố nhà báo Nguyễn Thanh Đạm, ánh vọng trong bài thơ Đà Lạt đầu đông. Bài thơ ông viết tặng người tri kỷ của mình, người đã cùng nhà báo Nguyễn Thanh Đạm nếm trải 'những gian lao', cả 'những khoảnh khắc ngọt ngào', trước sau vẫn 'nguyện chín đến tận cùng hương sắc', vẫn rộn ràng niềm dâng hiến 'quả cuối mùa thao thiết trao nhau'.
Khi tiết độ mãn xuân nghênh hạ, lá sấu lại rơi đầy vỉa hè. Và tiếp đó, sẽ là hoa sấu li ti trắng rụng đầy những gốc cây. Chẳng phải thu rơi, không phải đông phai, mà là xuân hạ.