Việt Nam có 54 dân tộc với hơn 100 nhóm, ngành. Cư trú ở những môi trường sinh thái đa dạng đã sản sinh những tri thức bản địa độc đáo trong mỗi tộc người. Văn hóa bản địa của một cộng đồng thể hiện sinh động nhất ở nghề dệt vải, thêu, vẽ hoa văn trên trang phục nữ giới.
Xã Tạ Khoa có 23 bản, 3.082 hộ, hơn 15.320 nhân khẩu, trong đó đồng bào dân tộc Thái chiếm hơn 30%, sinh sống lâu đời ở các bản làng trải dọc các khe suối bên dòng sông Đà. Nghề dệt là một phần không thể thiếu trong đời sống văn hóa, những người phụ nữ Thái nơi đây vẫn miệt mài bên khung cửi, dệt nên những tấm thổ cẩm rực rỡ, góp phần lưu giữ giá trị văn hóa lâu đời của dân tộc.
Ngược dòng sông Cu Đê, ở thượng nguồn tây bắc thành phố, những tiếng cồng chiêng vang lên rộn ràng giữa núi rừng...
Dưới bàn tay khéo léo, phụ nữ người dân tộc thiểu số Giẻ Triêng đã tạo nên những tấm vải thổ cẩm, trang phục truyền thống với hoa văn, màu sắc đặc trưng và kiểu dáng độc đáo.
Phát triển du lịch gắn với bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống tại Bom Bo, trong đó có Khu bảo tồn văn hóa dân tộc S'tiêng sóc Bom Bo là hướng đi phù hợp với xu thế phát triển bền vững.
Trong xu thế phát triển du lịch hiện nay, nhiều địa phương không còn dừng ở việc 'khoe' cảnh quan thiên nhiên, mà đã chuyển sang gìn giữ, khai thác chiều sâu giá trị văn hóa. Tại Tú Lệ, hướng đi này đang được lựa chọn một cách rõ ràng - coi văn hóa là tài nguyên cốt lõi, là nền tảng để phát triển du lịch gắn với sinh kế lâu dài.
Tại mảnh đất Hưng Yên, hành trình của sợi tơ đũi bắt đầu từ những nương dâu xanh mướt tại xã Vũ Tiên và kết thúc trên những khung cửi gỗ tại xã Lê Lợi.
Tại mảnh đất Hưng Yên, hành trình của sợi tơ đũi bắt đầu từ những nương dâu xanh mướt tại xã Vũ Tiên và kết thúc trên những khung cửi gỗ tại xã Lê Lợi.
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nhiều giá trị truyền thống dần mai một, tại các bản làng người Thái ở xã Phù Yên (Sơn La), nghề dệt thổ cẩm vẫn được gìn giữ như một mạch nguồn văn hóa. Không chỉ tạo sinh kế, từng tấm vải còn lưu giữ phong tục, ký ức và bản sắc dân tộc, được trao truyền qua đôi bàn tay cần mẫn của những người phụ nữ nơi miền sơn cước.
Trang phục truyền thống của người dân tộc Mông tại xã Ngũ Chỉ Sơn đang đứng trước nguy cơ mai một. Tuy nhiên, bằng tình yêu và trách nhiệm, những người phụ nữ nơi đây đang âm thầm 'giữ lửa' cho bản sắc dân tộc thông qua dự án khôi phục vùng nguyên liệu cây lanh - tạo nên vẻ đẹp độc đáo của trang phục dân tộc Mông.
Trong những năm gần đây, môn Giáo dục địa phương được đưa vào chương trình giảng dạy đã mở ra hướng tiếp cận mới trong giáo dục tại tỉnh Gia Lai. Thay vì chỉ học qua sách vở, nhiều trường học đã chủ động tổ chức các hoạt động trải nghiệm thực tế tại các làng đồng bào dân tộc thiểu số.
Ngày 24/4 (tức ngày mùng 8 tháng 3 năm Bính Ngọ), Đảng ủy, HĐND, UBND, UBMTTQ phường Vị Khê tổ chức khai mạc Lễ hội truyền thống đền Đồng Phù - Vô Hoạn năm 2026.
Vừa qua, Tổng Lãnh sự Việt Nam Đinh Hoàng Linh và phu nhân đã tham dự các hoạt động văn hóa trong khuôn khổ Tết cổ truyền Songkran Thái Lan, một di sản văn hóa quan trọng, được UNESCO công nhận.
Thời gian qua, các làng nghề, làng nghề truyền thống không chỉ đóng góp quan trọng trong chuyển dịch cơ cấu kinh tế, tạo việc làm, nâng cao thu nhập cho lao động nông thôn mà còn bảo tồn nét văn hóa đặc sắc, thúc đẩy phát triển du lịch.
Làng lụa Vạn Phúc đang trên hành trình dệt nên câu chuyện của riêng mình: câu chuyện về một làng nghề nghìn năm tuổi biết thích nghi mà không đánh mất cội nguồn.
Chiến tranh đã lùi xa nhiều thập kỷ, mảnh đất bốt Phùng loang lổ vết đạn năm xưa nay đã thay da đổi thịt, nhưng khi chạm vào ánh mắt rưng rưng của người con gái út mẹ Thìn, tôi chợt nhận ra có những nỗi đau chưa từng ngủ yên.
Tết Thanh minh tuy không phải là ngày lễ, tết lớn trong năm nhưng mang chiều sâu văn hóa đặc biệt trong đời sống người Việt, thể hiện đạo lý 'uống nước nhớ nguồn', lòng thành kính với tổ tiên và sự gắn bó với cội nguồn gia đình. Ở xã Quảng Uyên, Thanh minh không chỉ là ngày tưởng nhớ tổ tiên mà còn là dịp để những giá trị truyền thống được gìn giữ, trao truyền và lan tỏa trong đời sống cộng đồng.
Các nghệ nhân kỳ vọng việc được công nhận di sản sẽ hồi sinh nghệ thuật hoa văn lụa đang mai một…
Làng dệt thổ cẩm ở Pù Luông gần 300 năm tuổi đang 'hồi sinh' nhờ du lịch, nơi mỗi tấm vải không chỉ là sản phẩm thủ công mà còn kể câu chuyện văn hóa của người Thái, níu chân du khách trong và ngoài nước.
Trong dòng chảy hiện đại hóa, 'ngôi nhà chung' của 54 dân tộc Việt Nam không nên chỉ là không gian trưng bày mà cần trở thành nơi văn hóa thực sự 'sống'- nơi mỗi giá trị truyền thống được gìn giữ, thực hành và tiếp nối qua từng thế hệ. Tuy nhiên, để giữ cho ngọn lửa văn hóa ấy luôn bền bỉ cháy, nhiều vấn đề đang đặt ra cần được nhìn nhận thẳng thắn và giải quyết một cách căn cơ.
Nằm trong khuôn khổ Lễ hội Hết Chá năm 2026, tối 27/3, UBND phường Mộc Sơn đã tổ chức chương trình nghệ thuật và không gian văn hóa 'Sắc màu Mộc Sơn', thu hút đông đảo nhân dân và du khách đến thưởng thức, trải nghiệm.
Giữa cao nguyên đá Hà Giang, người phụ nữ Mông xã Lùng Tám (Tuyên Quang) vẫn ngày ngày nỗ lực biến kỹ nghệ dệt lanh truyền thống thành các sản phẩm văn hóa đặc sắc, giàu tính ứng dụng.
Đền Chợ Cháy ở thành phố Hải Phòng là nơi thờ Lý triều Hoàng Thái hậu, bà là người có công khơi sông, đắp đường, lập chợ, mở rộng thông thương cho một vùng quê nghèo trở nên sầm uất và giàu có.
Tại nhà rông làng Kép 1 (xã Ia Ly, tỉnh Gia Lai) vừa được khánh thành vào ngày 22-3, người dân và du khách được tham quan không gian trưng bày các hiện vật văn hóa, lịch sử; trải nghiệm quy trình trồng bông, xe sợi, nhuộm màu, dệt vải truyền thống.
Mừng nhà rông mới, người Jrai ở xã Ia Ly, tỉnh Gia Lai tổ chức nghi lễ đâm trâu.
Pà Thẻn là một trong những dân tộc thiểu số rất ít người ở Việt Nam, sinh sống chủ yếu tại tỉnh Tuyên Quang. Trải qua bao thế hệ gắn bó với núi rừng, đồng bào Pà Thẻn vẫn gìn giữ được kho tàng văn hóa phong phú, độc đáo - một di sản tinh thần vô giá của cộng đồng các dân tộc Việt Nam.
Ngày 20/3 được coi là ngày xuân phân, tiết trời đặc trưng nhất của mùa xuân, tuy nhiên, sau ngày này, liệu có còn đợt 'rét nàng Bân'?
Giữa núi rừng xanh thẳm của Pù Luông, nghề dệt thổ cẩm của đồng bào Thái ở thôn Lặn Ngoài vẫn âm thầm bền bỉ qua nhiều thế hệ. Không chỉ là sinh kế, những khung cửi gỗ nơi đây còn lưu giữ ký ức văn hóa và trở thành điểm nhấn đặc sắc trong hành trình khám phá miền Tây Thanh Hóa.
Ở xã Tân Trịnh - nơi cộng đồng người Pà Thẻn sinh sống lâu đời, sắc đỏ trên trang phục truyền thống của phụ nữ nơi đây luôn nổi bật giữa núi rừng. Giữa không gian mây trắng bồng bềnh quanh những sườn núi cao và những dòng suối nhỏ len qua bản làng, sắc đỏ ấy bừng lên như một đốm lửa ấm, mang theo ký ức văn hóa, bản sắc của một cộng đồng đã gắn bó với vùng đất này qua nhiều thế hệ.
Giữa đại ngàn Pù Luông (Thanh Hóa), nghề dệt thổ cẩm của đồng bào Thái ở làng Lặn Ngoài vẫn bền bỉ qua nhiều thế hệ, trở thành điểm nhấn văn hóa trong hành trình khám phá miền Tây xứ Thanh.
Từ bàn tay khéo léo của các nghệ nhân Khmer ở ấp Srây Skôth, xã An Cư, những sản phầm thổ cẩm truyền thống từng bước vươn ra thị trường trong và ngoài nước với thương hiệu 'Silk Khmer'.
Không chỉ là trang phục thường ngày, váy áo của phụ nữ dân tộc Thái ở Thanh Hóa còn chứa đựng những giá trị văn hóa, thẩm mỹ và tín ngưỡng đặc sắc.
Nghề dệt thổ cẩm từ lâu đã trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống văn hóa của đồng bào dân tộc Thái, Mường ở xã Phù Yên, tỉnh Sơn La.
Vào mùa lễ hội xuân, những chàng trai, cô gái ở các bản làng vùng cao xứ Thanh lại xúng xính trong bộ trang phục thổ cẩm truyền thống được dệt nên từ chiếc khung cửi do chính những người bà, người mẹ đang ngày ngày dệt gấm thêu hoa.
Giữa nhịp sống hiện đại, chiếc khăn thổ cẩm truyền thống của đồng bào dân tộc Thái ở vùng Mường Lò vẫn giữ cho mình vị trí riêng. Không chỉ là để làm đẹp, chiếc khăn còn là biểu tượng văn hóa, là 'sợi dây' gắn kết truyền thống với hiện tại, là niềm tự hào được nâng niu qua nhiều thế hệ của người Thái vùng Mường Lò.
Kỷ niệm 116 năm ngày Quốc tế phụ nữ (8/3/1910 - 8/3/2026), hưởng ứng kế hoạch của Hội Liên hiệp Phụ nữ (LHPN) Việt Nam, Hội LHPN thành phố đã tổ chức phát động 'Tuần lễ Áo dài' từ ngày 1 đến 8/3/2026 đến các cấp hội trên địa bàn Đà Nẵng.
Nằm tại 'vùng lõi' của Khu du lịch quốc gia Mộc Châu, phường Mộc Sơn không chỉ là đầu mối kết nối các danh thắng nổi tiếng như Mộc Châu Island hay Di tích Tây Tiến, mà còn là điểm sáng về nông nghiệp công nghệ cao và dịch vụ. Du khách đến với Mộc Sơn sẽ được đắm mình trong không gian văn hóa tại tuyến phố Cổng đá – Rừng thông Bản Áng, nơi hội tụ những giá trị bản sắc độc đáo giữa lòng cao nguyên năng động.
Giữa nhịp sống hiện đại đang len lỏi tới từng bản làng vùng cao, khi quần áo may sẵn ngày càng phổ biến, tại nhiều địa phương của Điện Biên, đồng bào dân tộc Mông vẫn lặng lẽ gìn giữ nghề thêu, may trang phục truyền thống. Những nếp váy xòe rực rỡ, những đường chỉ thêu cầu kỳ không chỉ là sản phẩm lao động, mà còn là 'ngôn ngữ' văn hóa được trao truyền qua nhiều thế hệ.
Tối 27/2, xã Phùng Nguyên tổ chức khai mạc Lễ hội Trò Trám Xuân Bính Ngọ năm 2026.
Nicolò Naturani tìm thấy quả cân cổ xưa, giúp các nhà khảo cổ hiểu rõ hơn về hoạt động dệt của người tiền sử.
Dệt thổ cẩm từ lâu đã trở thành một phần không thể tách rời trong đời sống văn hóa của đồng bào dân tộc Lào ở Điện Biên. Không chỉ là nghề truyền thống, thổ cẩm còn là niềm tự hào, là sợi dây gắn kết các thế hệ phụ nữ nơi đây với cội nguồn dân tộc. Và giữa nhịp sống hiện đại, tiếng thoi đưa dưới những nếp nhà sàn vẫn đều đặn vang lên, như lời khẳng định về sức sống bền bỉ của một nghề cổ truyền.
Bản Cát Cát (xã Tả Van, tỉnh Lào Cai) đang là điểm hẹn du xuân hấp dẫn đối với du khách yêu thích văn hóa bản địa, tìm về nhịp sống bình dị của đồng bào vùng cao Tây Bắc.
Từ bản sắc dân tộc Tày ở Thái Hải đến làng rau Trà Quế, 5 điểm đến được vinh danh mang lại trải nghiệm văn hóa bản địa độc đáo và bền vững cho du khách.
Tết ở Nậm Nghẹp (xã Ngọc Chiến, tỉnh Sơn La) trên sườn núi Tà Chì Nhù bắt đầu bằng cảm giác đủ đầy, no ấm. Mùa vụ đã xong, ngô treo kín gác bếp, những bó lanh được phơi từ tháng chín, tháng mười chỉ chờ tay người dệt vải…