Những tưởng tập tục xin chữ đầu năm sẽ biến mất vĩnh viễn, nhưng bước sang thời kỳ mở cửa, người ta lại tìm thấy những điều đẹp đẽ trong phong tục này...
Nghệ nhân nhân dân Sầm Văn Dừn, dân tộc Cao Lan (nhóm Sán Chay) ở thôn Mãn Hóa, xã Đại Phú, huyện Sơn Dương (Tuyên Quang) là người có uy tín trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số. Đã sang tuổi 75, ông Dừn vẫn miệt mài nghiên cứu, phục dựng và bảo tồn giá trị bản sắc văn hóa dân tộc nhằm đưa tinh hoa văn hóa dân tộc Cao Lan vào đời sống xã hội.
Nhiều ngôi chùa cổ ở Việt Nam sở hữu những 'kỷ lục' vô cùng đặc biệt.
Sự điển trai cùng tài năng viết chữ Nho điêu luyện của ông đồ trẻ khiến bao người xuýt xoa và ngợi khen.
Ngôi đã tồn tại trên 200 năm, được dựng từ gỗ mít và xoan rừng, nằm trên một quả đồi xung quanh có nhiều cây cổ thụ xanh mát ở xã Tiên Phương (Chương Mỹ, Hà Nội).
Ngôi nhà được xây dựng theo lối kiến trúc đặc trưng vùng đồng bằng Bắc Bộ, tất cả tường vách, cột kèo, sân cổng … đều làm bằng đá.
Từ 0h30 đến hơn 3h mùng 1 tháng Chạp, phủ Tây Hồ đông đúc khách đội lễ, khấn vái để trả lễ và cầu may.
Ngôi làng cổ hơn 500 tuổi với những nếp nhà pha lẫn kiến trúc Việt - Pháp rất độc đáo, thu hút du khách nằm ở xã Vân Từ (Phú Xuyên, Hà Nội).
Vừa qua, một cuộc đối thoại mở với chủ đề Vì sao nói chữ Quốc ngữ là chữ Nôm Latin hóa? được tổ chức tại Hà Nội với nội dung xoay quanh quan điểm của TS Nguyễn Hải Hoành cùng nhiều ý kiến tranh luận về vấn đề này. Để rộng đường dư luận, Thể thao và Văn hóa (TTXVN) đăng tải bài phản ánh về buổi đối thoại này.
Triều Tây Sơn là một trong những triều đại có chiến công hiển hách nhất trong công cuộc chống ngoại xâm của dân tộc. Cùng khám phá những vũ khí tinh xảo từng được chiến binh của triều đại này dùng trong chiến trận.
Ra đời cách đây hơn 1.000 năm, đồng tiền Thái Bình Hưng Bảo đã góp phần khẳng định nền độc lập tự chủ của dân tộc Việt Nam, là cơ sở ban đầu để tiền tệ Việt Nam được các triều đại sau kế thừa và phát triển...
Ở miền sơn cước quanh năm mây phủ tỉnh Cao Bằng, nghề làm thầy tào còn được người ta gọi là nghề 'tiễn đưa linh hồn người chết'. Khi cuộc sống của bà con ngày càng cải thiện, nâng cao thì nghề thầy tào lại càng có giá, đem lại thu nhập cao và cũng là nghề khá bận rộn.
Ngôi làng cổ hơn 500 tuổi với những nếp nhà pha lẫn kiến trúc Việt - Pháp rất độc đáo, thu hút du khách nằm ở xã Vân Từ (Phú Xuyên, Hà Nội).
Tại sao 18 đời vua Hùng lại kéo dài hơn 2.600 năm? Nước Nam ta có lịch sử từ bao giờ? Nhiều cuộc khảo cổ học đã chứng minh thời đại Hùng Vương không phải là thời kỳ huyền sử. Thế nhưng lớp bụi mờ của thời gian, sự khốc liệt của các cuộc chiến tranh trong quá khứ, cùng những biến động của xã hội qua hàng ngàn năm đã làm cho lịch sử xa xưa của cha ông khiến cho dòng sử Việt bị khuất lấp. Với ý thức khơi nguồn tinh hoa văn hóa Việt, nhóm nghiên cứu di sản văn hóa đền miếu Việt gồm: Nguyễn Đức Tố Lưu, Thích Tâm Hiệp, Nguyễn Đức Tố Huân đã chọn một hướng tiếp cận khác với cách làm của sử học truyền thống, đó là khảo cứu nội dung các Ngọc phả cùng với tục thờ cúng Hùng Vương trên đất Tổ.
Nam nhân viên của tỉnh Thừa Thiên Huế đến công sở với bộ trang phục áo dài ngũ thân truyền thống, đầu đội khăn đóng, chân đi giầy Tây vào buổi chào cờ đầu tháng đang nhận được sự quan tâm của dư luận với những ý kiến cả khen lẫn chê
Ngôi nhà bằng đá 86 tuổi ở Ninh Bình từng được tay buôn đồ cổ hỏi mua với giá cả chục tỷ đồng nhưng gia chủ từ chối bán.
Chứng kiến loạt sự cố 'dỡ khóc dở cười' khi diễn ra đám cưới, các cô dâu, chú rể chỉ biết im lặng hoặc 'cười trừ' trong ngày trọng đại của mình.
Ngôi nhà bằng đá 86 tuổi ở Ninh Bình từng được tay buôn đồ cổ hỏi mua với giá cả chục tỷ đồng nhưng gia chủ từ chối bán.
Sáng 17-8, tại Trung tâm Hội nghị tỉnh, Tỉnh Ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Lạng Sơn, tổ chức kỷ niệm 110 năm Ngày sinh đồng chí Lương Văn Tri (17-8-1910 - 17-8-2020).
Ngày cưới là sự kiện trọng đại nhất của đời người, thế nhưng những trục trặc này trong ngày vui khiến cô dâu và chú rể chỉ biết vừa khóc, vừa cười.
Nửa cuối thế kỷ XVIII, anh em nhà Tây Sơn đã lên vùng đất An Khê xây dựng căn cứ, hình thành ấp Tây Sơn Nhất, ấp Tây Sơn Nhì. Sang thế kỷ XIX, nhiều làng mạc đã hình thành. Đến đầu thế kỷ XX, việc di dân lập làng vẫn diễn ra mạnh mẽ tại An Khê. Có rất nhiều nguồn sử liệu Hán Nôm minh chứng cho việc khai hoang lập ấp quần cư lâu đời của người dân trên vùng đất An Khê. Bản Sắc phong của Vua Bảo Đại ban cho Lý trưởng Cửu An-Tô Nga là một trong những tài liệu như vậy.
Ngôi nhà bằng đá 86 tuổi ở Ninh Bình từng được tay buôn đồ cổ hỏi mua với giá cả chục tỷ đồng nhưng gia chủ từ chối bán.
Hóa ra chiếc xe mà chú rể mang đến rước dâu đã có một sai sót vô cùng nghiêm trọng.
Trong nhà cổ ở làng Vị Hạ (Trung Lương, Bình Lục, Hà Nam) của Tam Nguyên Yên Đổ Nguyễn Khuyến còn lưu giữ nhiều cổ vật quý giá.