Bắc Giang phấn đấu đón 7,5 triệu lượt khách du lịch vào năm 2030

Bắc Giang phấn đấu đến năm 2030 thu hút được 7,5 triệu lượt khách du lịch, doanh thu từ du lịch đạt 7.500 tỷ đồng.

Xây dựng Việt Yên (Bắc Giang) trở thành thị xã vào năm 2025

Huyện Việt Yên xác định nhiệm vụ quan trọng là tập trung đẩy nhanh tiến độ quy hoạch chung; chuẩn bị các điều kiện triển khai quy hoạch phân khu đối với các xã trở thành phường...

Bắc Giang: Lễ hội Thổ Hà (Việt Yên)

Lễ hội Thổ Hà,Việt Yên, Bắc Giang diễn ra ở các ngày 21, 22 tháng Giêng là một lễ hội cổ truyền từ bao đời nay. Cùng với các cụm di tích lịch sử văn hóa: Đình làng Thổ Hà, Chùa Đoan Minh và Từ chỉ làng Thổ Hà đã tạo lên một không gian văn hóa rộng mở khiến lễ hội này có một quy mô lớn, nội dung phong phú, hấp dẫn và tính chất độc đáo.

'Râu đấy'

Tôi hẹn anh Nguyễn Trọng Hùng và Phạm Hồng Chi đúng 7 giờ sáng ngày 11 tháng 2 năm 2023 có mặt ở bến xe trung chuyển Long Biên để cùng đi xe bus về Bắc Ninh. Chúng tôi có kế hoạch về tham dự Lễ hội làng Thổ Hà và trải nghiệm xe bus Hà Nội – Bắc Ninh nhân dịp du xuân.

Bảo tồn thế nào khi di tích liên tục bị xâm hại?

Đền Quan Thánh (Thanh Hóa) bị xâm hại, một lần nữa gióng lên tiếng chuông cảnh báo về 'lỗ hổng' trong quản lý và bảo tồn di sản.

Đừng tự làm nghèo di sản

Vụ việc chặt hạ cây đa trước cổng đình Chèm được phát hiện trong quá trình tu sửa di tích khiến nhiều người yêu di sản tiếc nuối. Nhiều người cho rằng, với một cái cây lớn đã tồn tại hơn 20 năm tại một di tích quốc gia đặc biệt thì mỗi tác động, dù lớn hay nhỏ đều phải cân nhắc kỹ càng.

Tôn tạo di tích: Không thể tùy tiện: Lấp lỗ hổng, cách nào? (Bài cuối)

Nhiều năm qua trên khắp cả nước, có không ít di tích lịch sử, văn hóa đã bị làm sai lệch, biến dạng so với kiến trúc cũ. Nhiều ngôi chùa cổ được khoác những tấm áo mới trông xa lạ, phản cảm. Di tích quốc gia đang tiếp tục kêu cứu, thực trạng này cho thấy khoảng trống lớn trong công tác quản lý, trùng tu, tôn tạo di tích ở nước ta.

Chuyện liên quan đến khối bia ở chùa Thổ Hà

Vụ việc vỡ gãy khối bia tứ diện ở chùa Thổ Hà đã không còn tính thời sự nữa xét theo nghĩa tin tức, nhưng nó vẫn đang âm ỉ trong tâm trí của những người trân quý giá trị di sản văn hóa dân tộc. Câu chuyện này rồi đây sẽ được cơ quan quản lý có thẩm quyền xác định rõ nguyên nhân cũng như trách nhiệm của các bên liên quan, theo đó đặng đưa ra những khuyến nghị không chỉ riêng đối với di tích này mà bao phủ lên rất nhiều di tích khác, để tránh cho được 'vết xe đổ'.

Thấy gì từ việc sửa chùa, làm vỡ bia cổ?

Sự việc bia đá 342 năm tuổi bị vỡ trong quá trình tu bổ ở chùa Thổ Hà (Việt Yên, Bắc Giang) đang khiến những người yêu di sản bức xúc lẫn tiếc nuối. Sự việc này cũng bộc lộ nhiều lỗ hổng trong quản lý, tu bổ, tôn tạo di tích hiện nay.

Di tích bị xâm hại, ai chịu trách nhiệm?

Hàng chục di tích có niên đại hàng trăm năm với những kiến trúc cổ kính, độc nhất vô nhị đã bị xâm hại, mất đi giá trị sau 'tu bổ, tôn tạo' khiến các nhà văn hóa và người dân bức xúc. Vấn đề đặt ra bài toán trách nhiệm, hình thức xử lý ra sao cho đảm bảo tính răn đe?

Cục Di sản văn hóa đề nghị làm rõ vụ vỡ bia cổ ở Bắc Giang

Cục Di sản văn hóa (Bộ VHTT&DL) vừa có văn bản đề nghị Sở VHTT&DL Bắc Giang rà soát lại toàn bộ quá trình triển khai dự án, công tác hạ giải tại dự án tu bổ, tôn tạo di tích chùa Thổ Hà (Việt Yên, Bắc Giang). Cục yêu cầu khẩn trương thực hiện việc xây dựng bệ đặt bia đá về vị trí cũ.

Sớm có biện pháp phục hồi bia đá chùa Thổ Hà

Ngày 16/9, UBND huyện Việt Yên, tỉnh Bắc Giang có công văn gửi Bảo tàng Lịch sử quốc gia Việt Nam chủ trì cử các chuyên gia của Bảo tàng tiến hành thực hiện việc khảo sát, đánh giá hiện trạng mức độ hư hại của bia đá Hưng Công tại chùa Thổ Hà, và đưa ra phương án cũng như tiến hành các biện pháp phục hồi khối bia bảo đảm ở mức độ cao nhất.

Vỡ bia đá cổ hàng trăm năm tuổi ở Bắc Giang: 'Hành xử thô bạo với di sản văn hóa'

'Làm hỏng bia cổ chùa Thổ Hà là hủy hoại di sản văn hóa. Đây việc làm đáng tiếc, tắc trách, không theo quy trình, không đúng kỹ thuật và vi phạm Luật Di sản văn hóa', PGS. TS. Trần Trọng Dương, Trưởng phòng Nghiên cứu Minh văn, Viện Nghiên cứu Hán Nôm (Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam) cho hay.