Những ngày này, sân đua bò xã An Cư (An Giang) gần chùa Thơ Mít trở nên nhộn nhịp. Trên những thửa ruộng ngập bùn, các đôi bò được chủ chăm sóc, cho tập luyện, làm quen với sân bãi, chuẩn bị bước vào tranh tài tại Hội đua bò Bảy Núi tranh cúp Truyền hình An Giang lần thứ 31 năm 2026 diễn ra vào sáng 10/10/2026.
Hiện công tác chuẩn bị cho Hội đua bò Bảy Núi tranh cúp Truyền hình An Giang (ATV) lần thứ 31 năm 2026 tại xã An Cư từ tuyên truyền, hoàn thiện cơ sở vật chất, tuyển chọn đôi bò đến phương án đảm bảo an ninh, trật tự, y tế, vệ sinh môi trường cơ bản hoàn tất.
Các bạn trẻ ở Đại học Trà Vinh được chia thành nhiều nhóm chuyên môn như: múa dân gian, múa cổ điển, học nhạc cụ, học diễn tuồng... Bên cạnh tập luyện nghệ thuật thì còn lồng ghép nội dung kỹ năng, bình đẳng giới cùng sinh hoạt.
Trong không khí hân hoan đón mừng lễ Sene Dolta năm 2026, diện mạo các phum sóc vùng đồng bào Khmer tại Vĩnh Long đang ghi nhận những bước chuyển mình mạnh mẽ.
Trong không gian văn hóa Khmer Nam Bộ, mỗi nhịp trống, tiếng nhạc ngũ âm hay điệu múa đều mang theo một câu chuyện về cội nguồn. Giữa dòng chảy ấy, múa Chằn (còn gọi là Rô Băm Yeak Roăm) nổi bật như một vũ điệu cổ truyền giàu tính biểu tượng. Từ những ngôi chùa và phum, sóc, điệu múa từng có lúc thưa vắng nay đang được các nghệ nhân, sư sãi và thế hệ trẻ khôi phục, trao truyền, để những câu chuyện về thiện ác, lòng trung thành và khát vọng bình an tiếp tục sống trong đời sống cộng đồng Khmer.
Xuất hiện trên sân đua với vai trò là người tiếp bò, các nài bò nhí ở Bảy Núi (An Giang) bắt đầu hành trình gắn bó với dây dàm và đường đua. Dù chưa đến tuổi được phép điều khiển bò tham gia thi đấu, nhưng các em đã nung nấu ước mơ một ngày được chính thức tranh tài.
Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VII Hội Văn học nghệ thuật các dân tộc thiểu số Việt Nam đã xác định phương hướng xây dựng văn hóa Việt Nam đậm đà bản sắc dân tộc trong giai đoạn mới.
Tết Roya của đồng bào Chăm Islam, lễ Sen Dolta của người Khmer và những câu chuyện văn hóa Tây Nguyên sẽ cùng hội tụ tại “Ngôi nhà chung” của Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc trong tháng 10.
Trong tháng 10, Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội) tổ chức chuỗi hoạt động văn hóa, du lịch với chủ đề “Sắc hương đại ngàn” quảng bá những giá trị văn hóa đặc trưng, tiêu biểu của cộng đồng các dân tộc. Điểm nhấn là giới thiệu không gian văn hóa Chăm Islam tỉnh An Giang.
Từ lâu, đồng bào Khmer Nam Bộ nổi tiếng với đời sống văn hóa phong phú, đa dạng, cùng nhiều lễ hội truyền thống có ý nghĩa tín ngưỡng sâu sắc. Vào những ngày này, đồng bào Khmer tỉnh Vĩnh Long hân hoan đón mừng Lễ hội Sene Dolta năm 2026, ấm áp, đầy ắp nghĩa tình.
Từ ngày 9-11/10, tại Thành phố Hà Nội, Đoàn Nghệ thuật tổng hợp Khmer (Nhà hát Cao Văn Lầu) sẽ tham gia trình diễn, giao lưu nghệ thuật trong khuôn khổ sự kiện “Cội nguồn di sản giữa lòng Thủ đô”.
Lễ Sen Đôn Ta của đồng bào Khmer Nam Bộ không chỉ là một nghi lễ tôn giáo hay sinh hoạt tín ngưỡng dân gian thuần túy, mà còn là một thiết chế văn hóa mang đậm tính nhân văn.
Từ hoạt động vui chơi dân gian gắn với đời sống sản xuất và tín ngưỡng của đồng bào Khmer trong dịp lễ Sene Dolta, Hội đua bò Bảy Núi nói chung, Hội Đua bò Bảy Núi tranh cúp Truyền hình An Giang (ATV) trở thành lễ hội văn hóa, thể thao đặc sắc của tỉnh, góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc, tăng tình đoàn kết cộng đồng và tạo thêm sức hút cho du lịch vùng Bảy Núi.
Từ những chiếc ghe cổ được phục hồi đến chính sách hỗ trợ đóng mới, An Giang đang tiếp sức cho hành trình bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa Khmer, để ghe Ngo tiếp tục lướt sóng qua các mùa lễ hội.
Bộ Y tế đang lấy ý kiến nhân dân đối với dự thảo Thông tư hướng dẫn một số nội dung chính sách khuyến khích, thưởng, hỗ trợ đối với tập thể, cá nhân thực hiện tốt công tác dân số.
Sau 15 ngày xuất quân thực hiện nhiệm vụ tìm kiếm và quy tập hài cốt liệt sĩ mùa khô 2026 – 2027 trên đất Campuchia, Đội K51 - Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Đắk Lắk đã tìm thấy và quy tập hài cốt liệt sĩ đầu tiên tại khu vực suối Đắk Đam con.
Cuối tháng 8 và đầu tháng 9 âm lịch hằng năm, khi những cơn mưa dịu dần cũng là lúc đồng bào Khmer ở vùng Bảy Núi (An Giang) bước vào những ngày vui lớn trong năm. Không khí càng náo nhiệt, rộn ràng bởi sự chuẩn bị tất bật cho Hội Đua bò Bảy Núi tranh cúp Truyền hình An Giang (ATV) lần thứ 31 năm 2026.
Với kho tàng di sản văn hóa phong phú, xã Ô Lâm, tỉnh An Giang đang đứng trước yêu cầu vừa bảo tồn những giá trị nghệ thuật truyền thống của đồng bào Khmer, vừa tìm hướng phát huy để di sản tiếp tục hiện diện sinh động trong đời sống đương đại.
Trong những ngày truy quét, mỗi cuộc chạm địch đều diễn ra bất ngờ, khoảng cách giữa sống và chết đôi khi chỉ tính bằng vài mét. Tôi dẫn hai chiến sĩ nhanh chóng áp sát mục tiêu, chờ trung đội của Phụng triển khai đón trước rồi mới nổ súng. Nhưng đúng lúc ấy, một tên địch bất ngờ đi thẳng về phía tôi, chỉ còn cách khoảng hai mét.
Chiều 26.9, tại chùa Sà Lôn, xã Ô Lâm, tỉnh An Giang, chương trình đón Tết Trung thu muộn diễn ra ấm áp, rộn ràng với chương trình “Mang trăng về phum sóc”.
Những ngày tháng Tám âm lịch, tiếng trống lân, tiếng cười trẻ thơ rộn rã ở xã Ô Lâm, tỉnh An Giang, nơi hơn 65% dân số là đồng bào Khmer. Với địa bàn miền núi còn nhiều khó khăn, Trung thu trở thành dịp cộng đồng sẻ chia, mang niềm vui đến với thiếu nhi.
Giữa nhịp sống hiện đại, khi đô thị hóa, công nghệ và giao lưu văn hóa đang lan tỏa đến từng phum, sóc, đồng bào Khmer ở Đồng bằng sông Cửu Long vẫn bền bỉ gìn giữ những giá trị văn hóa được trao truyền qua nhiều thế hệ. Từ mái chùa, lễ hội, tiếng trống ngũ âm đến những mùa ghe Ngo rộn ràng, bản sắc văn hóa Khmer đang được tiếp nối bằng tình yêu, niềm tự hào và sự chủ động của cộng đồng.
Ngày 25.9, hướng tới kỷ niệm 35 năm Ngày Quốc tế Người cao tuổi (1.10) và hưởng ứng Tháng hành động vì Người cao tuổi Việt Nam, UBND xã Ô Lâm, tỉnh An Giang tổ chức lễ mừng thọ người cao tuổi năm 2026.
Một ấp ở Cần Thơ có trên 98% dân số là đồng bào dân tộc Khmer, phần lớn sống bằng nghề nông, nhưng lại có hơn 200 người theo nghề dạy học.
Chiếc ghe ngo độc mộc đóng từ năm 1850 của chùa Tổng Quản, xã Định Hòa (An Giang) vừa được phục hồi và hạ thủy thành công, chuẩn bị tái xuất trên đường đua tại Lễ hội Ok Om Bok năm 2026 sau nhiều năm nằm bờ.
Từ những con đường bê tông nối các phum sóc với trung tâm xã đến những cánh đồng được cơ giới hóa, đời sống của đồng bào Khmer ở Cà Mau đang có nhiều thay đổi.
Với khoảng 400.000 người dân tộc Khmer, chiếm khoảng 8% dân số toàn tỉnh, An Giang xác định chăm lo đời sống, hỗ trợ sinh kế, đầu tư hạ tầng và bảo tồn bản sắc văn hóa là những nhiệm vụ quan trọng trong công tác dân tộc.
Nắng sớm vừa xua tan màn sương mỏng ở vùng Bảy Núi, tiếng hò reo đã vang rền khắp cánh đồng ngập nước trước khuôn viên Chùa Rô (xã An Cư, tỉnh An Giang). Sáng 13/9, không khí lễ hội Sene Dolta của đồng bào Khmer ngập tràn trong từng nhịp đập rộn rã của hội đua bò truyền thống - một di sản văn hóa sống động và đậm đà bản sắc của vùng đất An Giang.
Đề án “Bảo tồn và phát huy các giá trị truyền thống, bản sắc văn hóa tốt đẹp của các dân tộc thiểu số gắn với du lịch và phát triển kinh tế trong kỷ nguyên mới” chuyển từ bảo tồn thụ động sang bảo tồn gắn với thực hành, truyền dạy và phát huy giá trị.
Ngày 13-9, chư Tăng chùa Rô (X.An Cư) cùng đồng bào Khmer địa phương xuống ruộng chùa cấy mạ “thí công”, một sinh hoạt truyền thống được gìn giữ qua nhiều năm tại vùng Bảy Núi, An Giang.
Đến năm 2035, 100% giá trị văn hóa truyền thống tiêu biểu đủ điều kiện được số hóa; 150 điểm đến du lịch vùng dân tộc thiểu số và miền núi được hỗ trợ nâng cao chất lượng; mỗi tỉnh, thành phố có ít nhất một sản phẩm hoặc thương hiệu văn hóa đặc trưng. Đây là những mục tiêu được đặt ra trong Đề án vừa được Bộ VHTTDL phê duyệt.
Được tổ chức năm thứ 12, Hội đua bò Chùa Rô thu hút hàng nghìn người tới xem, cổ vũ theo những bước chạy dũng mãnh của những chú bò lai mang màu lông trắng rất đặc biệt và vóc dáng cao lớn.
Ngày 13/9, không khí lễ hội Sene Dolta của đồng bào Khmer ngập tràn trong từng nhịp đập rộn rã của hội đua bò truyền thống tại khuôn viên Chùa Rô (thuộc xã An Cư, tỉnh An Giang).
Về những phum, sóc Khmer ở Đồng bằng sông Cửu Long, không khó bắt gặp hình ảnh những người phụ nữ cần mẫn bên khung dệt, những đôi tay thoăn thoắt với từng nan tre, sợi cỏ bàng. Mỗi sản phẩm làm ra không đơn thuần là một món hàng hóa, mà còn mang theo ký ức, tập quán, kỹ năng nghề và bản sắc văn hóa của cộng đồng. Trong nhịp sống hiện đại, bảo tồn nghề truyền thống đang đặt ra yêu cầu mới, vừa giữ được hồn cốt văn hóa, vừa đổi mới mẫu mã, nâng cao chất lượng sản phẩm để đáp ứng nhu cầu của thị trường.
Hàng nghìn người dân và du khách đã đổ về xã An Cư, tỉnh An Giang để chứng kiến những màn tranh tài gay cấn của 32 đôi bò tại Hội đua bò truyền thống Chùa Rô lần thứ 12 năm 2026. Với mức tiền thưởng giải Nhất tăng kỷ lục lên tới 30 triệu đồng, giải đấu năm nay mang đến những vòng đua rực lửa và kịch tính chưa từng có.
Hướng tới Hội đua bò truyền thống chùa Rô lần thứ 12 diễn ra vào ngày 13/9 tới đây, các tài xế cùng chủ bò từ khắp nơi đang tất bật chuẩn bị kỹ lưỡng mọi mặt. Sự kiện đặc sắc này do VTV Nam Bộ và UBND xã An Cư tổ chức ngay trên mặt sân đua bùn quen thuộc của chùa Rô.
Giữa những ngôi chùa Nam tông Khmer rợp bóng cây, tiếng chuông chùa hòa vào nhịp sống thanh bình của các phum, sóc ở Cà Mau, một "thế trận" đặc biệt đang từng ngày được bồi đắp. Không hiện hữu bằng những công trình đồ sộ, thế trận ấy được xây dựng từ niềm tin của Nhân dân đối với Đảng, Nhà nước và lực lượng Công an; từ sự đồng thuận của đồng bào các dân tộc trong hành trình giữ gìn bình yên từng xóm, ấp.
Chiều 7/9, Bộ Tư lệnh TP Hồ Chí Minh cho biết đã tìm kiếm, quy tập được thêm nhiều hài cốt liệt sĩ tại Công viên Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng).
Khi di sản góp phần tạo sinh kế, người trẻ sẽ có thêm động lực học nghề và gắn bó với cộng đồng. Những mô hình hỗ trợ câu lạc bộ nghệ thuật Khmer, mở lớp truyền dạy, kết nối điểm văn hóa với hoạt động du lịch cần được đánh giá, hoàn thiện trên cơ sở đặc điểm của từng địa phương.
Trong hành trình tìm kiếm, quy tập hài cốt liệt sĩ quân tình nguyện và chuyên gia Việt Nam hy sinh qua các thời kỳ chiến tranh tại Vương quốc Campuchia, thông tin từ nhân chứng và người dân địa phương có ý nghĩa đặc biệt quan trọng.