Đằng sau lớp vỏ kim loại, Lạc Hồng 900 LX là một kho lưu trữ văn hóa nghìn năm của người Việt. Mỗi chi tiết trên xe là một mảnh ghép kể lại câu chuyện cội nguồn.
Trong kho tàng văn hóa dân tộc, trống K'toang (trống đôi) là linh hồn trong những mùa lễ hội của người Chăm H'roi miền sơn cước Vân Canh, tỉnh Gia Lai. Dẫu hiện nay, âm thanh của K'toang ít có cơ hội vang lên, nhưng trong các buôn làng, những nghệ nhân Chăm H'roi vẫn đau đáu giữ gìn, chờ ngày tiếng trống được 'nói chuyện' cùng mọi người, đánh thức ký ức văn hóa nơi đại ngàn.
Lấy tre làm dùi, nền đất sân trường làm mặt trống, thầy Toàn hướng dẫn học sinh tập luyện các bài trống. Cứ thứ Hai, trong lễ chào cờ, các bài trống Đội lại gióng giả vang lên đầy khí thế.
Nhiều người dùng có thói quen kéo phanh tay ôtô ngay sau khi rửa xe xong có thể gây kẹt phanh, rỉ sét và hư hỏng nặng.
Phú Mẫn, tức thôn Chờ Cả là ngôi làng cổ thấm đẫm sắc màu huyền thoại nằm trên núi Hàm, nay thuộc xã Yên Phong (Bắc Ninh). Huyền thoại về làng Chờ gắn liền với Đức Thánh Quý Minh Đại vương - vị danh tướng thời Hùng Vương, sau khi đánh giặc bị thương đã trở về và hóa tại đây. Nhân dân lập đền thờ, tôn ngài là vua Chờ.
Giá trị của Di sản Văn hóa Phi vật thể Quốc gia nghề trống Bình An không chỉ thể hiện ở kỹ thuật chế tác tinh xảo mà còn lan tỏa trên nhiều phương diện văn hóa, xã hội và tinh thần.
Trong đời sống của đồng bào Khmer Nam Bộ, văn hóa truyền thống luôn là sợi dây thiêng liêng gắn kết cộng đồng. Dù cuộc sống hiện đại đã có nhiều đổi thay, nhưng đồng bào Khmer vẫn gìn giữ và lan tỏa những giá trị quý báu ấy bằng tất cả niềm đam mê, trong đó, có rất nhiều người tuổi đời còn rất trẻ.
Từ xa xưa, tiếng trống đã trở thành một phần quan trọng trong đời sống văn hóa của người Việt Nam. Giữa nhịp sống hiện đại, anh Phạm Chí Mạnh, người thợ làm trống ở thôn Đại Thân, xã Thác Bà vẫn kiên trì giữ gìn và phát triển nghề truyền thống của gia đình.
HNN - Giữa nhịp sống hối hả, vẫn vang lên đâu đó tiếng 'cắc cắc' từ chiếc trống bỏi giấy, tiếng 'vè vè' của con ve ve tre nhỏ bé. Những thanh âm tưởng như đã ngủ quên trong ký ức nay được đánh thức, chậm rãi và thiết tha. Người giữ gìn những âm thanh ấy là bà Trương Thị Hường - thường gọi là bà Chiều (trú tại đường Huỳnh Thúc Kháng, phường Phú Xuân, TP. Huế).
Tết Trung thu với những món đồ chơi dân gian: đầu sư tử, trống, đèn ông sao, mặt nạ giấy bồi… đến nay vẫn còn nhiều gia đình ở thôn Hảo gắn bó và giữ nghề làm đồ chơi Trung thu truyền thống, tạo nên một nét văn hóa đặc sắc giữa nhịp sống hiện đại.
Hiện nay, nghệ thuật Skô Chhay-dăm của người dân tộc Khmer ở Tây Ninh đã phát triển lên tới bộ ngũ, từ múa đơn, múa đôi… cho đến múa năm người, cùng những động tác khó hơn, mang đến cho người xem nhiều trải nghiệm hấp dẫn, thú vị và đẹp mắt.
Giữa nắng gió miền Panduranga, khi ánh sáng mùa Thu bắt đầu hong khô những thửa ruộng ven làng, cũng là lúc đồng bào Chăm lại cùng nhau bước vào mùa lễ hội Katê, một mùa lễ lớn nhất trong năm của người Chăm theo đạo Bàlamôn. Trong làn khói trầm bay, trong tiếng hát nguyện cầu ngân nga, bỗng vang lên thứ âm thanh vừa rộn ràng, vừa thiêng liêng của tiếng trống Paranưng.
HNN - Trải qua nhiều thế hệ, nghề làm trống cổ truyền của người Cơ Tu dần mai một, chỉ còn lại trong ký ức của số ít người cao tuổi. Ở bản Dỗi, xã Khe Tre, nghệ nhân, già làng Vương Văn Cưa là một trong những người cuối cùng còn lưu giữ bí quyết chế tác trống cổ Cơ Tu.
Làng trống Ông Hảo (Hưng Yên) những ngày này lại rộn ràng không khí của những người thợ đang ngày đêm miệt mài chuẩn bị những chiếc trống cho Trung thu sắp đến.
Tìm về làng Ông Hảo trong những ngày cuối tháng Bảy âm lịch, chúng tôi như bước vào một thế giới ngập tràn thanh âm và sắc màu.
Từ lâu, Lào Cai được biết đến không chỉ bởi cảnh sắc thiên nhiên hùng vĩ, mà còn vì kho tàng di sản đặc sắc của cộng đồng các dân tộc. Đến nay, tỉnh đã có 3 hiện vật được công nhận là bảo vật quốc gia gồm: trống đồng Pha Long, trống đồng Gia Phú và thạp đồng Hợp Minh. Đây là niềm tự hào to lớn, đồng thời đặt ra trách nhiệm trong công tác bảo tồn và phát huy giá trị.
'Người Việt cổ đại đã có thời làm chủ một cuộc sống huy hoàng với văn hóa Đông Sơn, với các vua Hùng. Di tích Đông Sơn bên bờ sông Mã chứng tỏ tài năng xuất chúng về phát minh và đúc trống đồng văn minh hơn châu Âu ngang thời của người Việt cổ' (GS. Phạm Huy Thông). Xứ Thanh - vinh dự, tự hào là nơi chứng kiến buổi bình minh của loài người, là quê hương trống đồng Đông Sơn, 'cái nôi' của nền văn hóa, văn minh rực rỡ.
Trống Tang sành là nhạc cụ truyền thống và linh thiêng của dân tộc Cao Lan ở Tuyên Quang. Từ khi người Cao Lan bắt đầu hình thành và ý thức được yếu tố tâm linh thì Trống Tang sành đã xuất hiện, trở thành vật không thể thiếu trong văn hóa và các nghi lễ tín ngưỡng của dân tộc.
Quảng trường Ba Đình khoác lên mình bầu không khí rộn ràng khi các khối diễu binh, diễu hành sẵn sàng cho sự kiện hào hùng của dân tộc sáng 2/9.
Lầu chuông là công trình có giá trị thẩm mỹ, biểu tượng văn hóa-tâm linh thiêng liêng, góp phần hun đúc niềm tự hào, trách nhiệm của các thế hệ trong việc gìn giữ, phát huy di sản quý báu của cha ông.
Công trình Lầu chuông tại Hoàng thành Thăng Long vừa khánh thành, trở thành điểm nhấn văn hóa - tâm linh nhân kỷ niệm 80 năm Cách mạng Tháng Tám, Quốc khánh 2/9.
Ngày 21-8, Hiệp hội Thủ công mỹ nghệ và Làng nghề Hà Nội và Trung tâm Bảo tồn di sản Thăng Long - Hà Nội long trọng tổ chức khánh thành công trình 'Lầu chuông' tại sân Rồng - điện Kính Thiên.
Tiếng trống Chhay-Dăm vang lên khắp phum, sóc của đồng bào Khmer An Giang. Giữa không gian đa sắc màu văn hóa Nam Bộ, âm vang trống Chhay-Dăm rộn ràng như lời nhắc nhở về một giá trị văn hóa phi vật thể cần được giữ gìn, lan tỏa và tôn vinh.
Chỉ chưa đầy 8 tiếng sau khi mở đơn đặt hàng vào sáng 3/8, toàn bộ 9.999 thỏi bạc kỷ niệm 80 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc khánh 2/9 do Tập đoàn Phú Quý phát hành được khách hàng cả nước đặt mua hết. Sản phẩm của Tập đoàn Phú Quý lần này vinh dự được khắc họa Biểu trưng chính thức kỷ niệm 80 năm Cách mạng tháng Tám và Quốc khánh 2/9.
Handpan là một loại nhạc cụ bộ gõ độc đáo, có thể tạo ra âm thanh du dương, êm dịu, mang lại cảm giác thư giãn và bình yên cho người nghe.
Chiếc chuông bằng đồng lớn nhất Việt Nam nặng 36 tấn được treo bên trên một chiếc trống đồng, mỗi lần tiếng chuông được đánh lên vang xa 10km.
Ở xã Tham Đôn, huyện Mỹ Xuyên, tỉnh Sóc Trăng cũ, nay thuộc xã Ngọc Tố, thành phố Cần Thơ, anh Lý Minh Tâm, 27 tuổi, người dân tộc Khmer, ngày ngày vẫn âm thầm gìn giữ âm sắc truyền thống từ nhạc ngũ âm trong đời sống văn hóa, tinh thần của đồng bào Khmer.
Nằm bên dòng Vàm Cỏ Tây, làng nghề trống Bình An đã tồn tại và phát triển hơn 170 năm qua, trở thành một biểu tượng văn hóa đặc sắc của vùng đất này.
Giữa không gian đa sắc màu văn hóa Nam Bộ, âm vang trống Chhay-Dăm vẫn rộn ràng như lời nhắc nhở về một giá trị văn hóa phi vật thể cần được giữ gìn, lan tỏa và tôn vinh.
Một chiếc trống đồng cổ kiểu Bắc Lư (Beiliu) vừa được phát hiện tại thành phố Bắc Liễu, Khu tự trị dân tộc Choang Quảng Tây, miền Nam Trung Quốc. Chiếc trống có niên đại hơn 1.000 năm, được đánh giá là một trong những trống đồng cổ hoàn chỉnh nhất tại địa phương.
Tiếng 'tạch tạch' đanh gọn, vui tai của chiếc trống bỏi từng là âm thanh quen thuộc trong ký ức nhiều thế hệ người Việt, nhất là mỗi dịp Trung thu về. Ở làng Báo Đáp, phường Hồng Quang, nghề làm trống bỏi từng có thời kỳ hưng thịnh, nhà nhà tham gia sản xuất. Nhưng đến nay, cả làng chỉ còn duy nhất gia đình nghệ nhân Nguyễn Đức Hưởng kiên trì giữ lửa.
Là người thuộc dòng họ Windsor nghĩa là phải phân biệt được cái gì là sự thật trường tồn, rồi gạt nó luôn khỏi đầu óc bạn. Tôi không phải là Bà Nội. Tôi không phải là Cha. Tôi không phải là anh Willy. Tôi là người xếp thứ ba đằng sau họ.
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nhiều nghề thủ công truyền thống dần mai một vẫn có những con người lặng thầm 'giữ lửa' nghề, giữ tinh hoa sáng tạo của ông cha. Nghệ nhân Ưu tú Nguyễn Minh Tuấn (thị trấn Tân Phong, huyện Quảng Xương), là người như thế - anh là một trong những người có công khôi phục nghề đúc trống đồng truyền thống.
Mỗi lần K'toong Chigưl (Trống đôi) vang lên là báo hiệu hội làng đồng bào Chăm Hroi sắp diễn ra. Giữa không gian, nghệ thuật K'toong Chigưl được trình diễn để cuốn hút cộng đồng vui hội, càng ý nghĩa hơn khi mọi người xích lại gần nhau để bảo tồn nét đẹp truyền thống vốn có của người Chăm Hroi.
Xung quanh 4 Bảo vật quốc gia và hệ thống Nhà trưng bày Bảo tàng Quảng Trị được bố trí camera, nhân sự… để theo dõi, kiểm tra, bảo vệ và bảo quản.
Trong chuyến thăm cấp nhà nước tới Việt Nam, Tổng thống Pháp Emmanuel Macron đánh 3 tiếng trống Sấm tại Văn Miếu – Quốc Tử Giám.
Làng Đọi Tam thuộc xã Đọi Sơn, thị xã Duy Tiên (tỉnh Hà Nam), là một trong những 'cái nôi' của nghề làm trống truyền thống tại Việt Nam. Nằm ở phía Tây bắc chân núi Đọi, ngôi làng không chỉ nổi tiếng bởi kỹ thuật chế tác trống tinh xảo mà còn lưu giữ nhiều giá trị văn hóa đặc sắc.
Đối với đồng bào các dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên, trống là vật thiêng, có Yàng trống bảo hộ, có giá trị cao nên cất giữ nơi trang trọng và được đem ra dùng trong những dịp lễ hội lớn của buôn làng hoặc gia đình. Ngày nay, các buôn làng ở Tây Nguyên dường như xa dần tiếng trống hơ gơr.
Người Mường ở Hòa Bình luôn tự hào là cái nôi của nền Văn hóa Hòa Bình, nơi bảo tồn, lưu giữ gần trăm chiếc trống đồng. Hòa Bình cũng là một trong những tỉnh phát hiện và lưu giữ nhiều trống đồng đứng thứ hai trong cả nước chỉ sau tỉnh Thanh Hóa.
Với lịch sử phát triển hơn 1.000 năm, làng trống Đọi Tam (xã Tiên Sơn, huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam) đã nổi tiếng cả nước. Theo nghề của cha ông, những chàng trai trẻ của đất Đọi Tam vào TP Bảo Lộc (Lâm Đồng) lập nghiệp để mưu sinh và cho tiếng trống mãi ngân vang.
Hội tụ dấu ấn lịch sử, văn hóa, khoa học tiêu biểu và có giá trị đặc biệt của đất nước, những bảo vật Quốc gia (BVQG) gắn với thời đại Hùng Vương được lưu giữ đã và đang phát huy giá trị nhằm góp phần giáo dục truyền thống lịch sử dựng nước, giữ nước hào hùng của dân tộc; đáp ứng nhu cầu học tập, nghiên cứu, tham quan của đông đảo Nhân dân và du khách khi về với Đất Tổ.
Trống nêm là một nhạc cụ truyền thống, là 'linh hồn' của đồng bào Dao đỏ ở xã Tả Phìn, thị xã Sa Pa, tỉnh Lào Cai. Vào những ngày Tết, tiếng trống vang lên để xua đi những điều không may mắn, không tốt của năm cũ. Trong những lễ hội, tiếng trống tăng thêm sự vui vẻ, hạnh phúc khiến lòng người phơi phới, cả bản say mê nhảy múa theo nhịp trống...
Giống như phiên chợ tình Khau Vai của người Mông ở Hà Giang, hay 'Hội Thổng báo Slao' của người Tày, Nùng ở Lạng Sơn, cứ vào đêm 16 tháng Giêng âm lịch hàng năm, bà con dân tộc thiểu số người Ma Coong, trú tại bản Cà Roòng, xã Thượng Trạch, huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình lại tổ chức lễ hội dân gian đặc sắc của mình - Lễ hội đập trống. Nhiều người dân trong vùng còn gọi Lễ hội đập trống của người Ma Coong là 'đêm hội tình nhân'.
Mỗi dịp Rằm tháng Giêng, khi vầng trăng sáng treo cao trên dãy Trường Sơn hùng vĩ, đồng bào Ma Coong (một nhánh của dân tộc Bru - Vân Kiều), sinh sống tại xã Thượng Trạch, huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình, lại hân hoan tổ chức Lễ hội Ðập trống. Ðây không chỉ là một nghi lễ truyền thống có từ hơn 300 năm, mà còn là biểu tượng của niềm tin tâm linh, sức mạnh cộng đồng và nét đẹp văn hóa cần được gìn giữ.
Gần 20 năm được người dân bầu làm chủ Lễ hội đập trống của tộc người Ma Coong, ông Đinh Xon (64 tuổi, ở bản Cà Roòng 1, xã Thượng Trạch, huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình) đã dành nhiều tâm huyết để bảo tồn và phát huy giá trị Lễ hội đập trống của dân tộc mình, một di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia nơi đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ.