Trong sương núi vùng cao Nghệ An, nơi những chuyến đi từng in dấu vó ngựa trên lối mòn cheo leo, người Mông vẫn lưu giữ lễ cúng hồn ngựa như một cách tiễn biệt người bạn đồng hành đã cùng họ vượt núi rừng, chia sẻ bao nhọc nhằn mưu sinh.
Hiện nay, khi hầu hết nhu cầu vật chất dường như chỉ cần một cú chạm màn hình, không ít người muốn tìm về chợ quê để thực hiện một cuộc giao dịch lạ lùng: 'Mua' văn hóa. Thực chất, chúng ta không đến chợ phiên để tìm mớ rau, con cá - những thứ mà siêu thị chẳng thiếu. Ta đến để 'mua' sự tử tế giữa người với người, mua cái không gian di sản và hít hà chút 'hồn cốt' văn hóa truyền thống.
Không chỉ là giải đấu đầu Xuân, Giải 'Vật dân tộc' xã Vật Lại (Hà Nội) khai mạc sáng 25/2 còn là không gian tái hiện ký ức lịch sử, hun đúc tinh thần thượng võ và khẳng định sức sống bền bỉ của một di sản văn hóa cộng đồng giữa nhịp sống đương đại.
'Đừng buông giọt mắt xuống sông/ Anh về dẫu chỉ đò không cũng chìm' (Đồng Đức Bốn). Không hiểu sao mỗi lần đọc câu thơ ấy, hình ảnh người thôn nữ Kinh Bắc lại hiện lên - đôi mắt mang cả hai miền giá trị: Vừa vật thể, vừa phi vật thể. Ánh nhìn của chị hai quan họ đằm thắm mà sâu lắng, như mặt nước hồ thu phản chiếu trời xanh; vừa nồng nàn, vừa thanh khiết. Ẩn trong đó là hồn làng: Mềm mà vững, cổ xưa nhưng chưa bao giờ cũ.
Những ngày đầu năm mới, tại làng cá nướng Thạch Kim, xã Lộc Hà (Hà Tĩnh), khói bếp đã cuộn lên từ tinh mơ. Bên lò than đượm hồng, những người phụ nữ làng biển 'hun mắt' trong bếp để kịp giao hàng cho khách.
Hơn ba thập niên gắn bó với hát then, đàn tính, Nghệ nhân ưu tú Mã Văn Trực đã miệt mài thực hành, truyền dạy và bền bỉ chế tác nhạc cụ, góp phần gìn giữ hồn cốt văn hóa Tày, Nùng. Từ bản Hon, xã Phúc Lộc, tiếng đàn của anh vẫn ngân lên, nối mạch nguồn truyền thống với nhịp sống hôm nay.
Mỗi độ xuân về, Khu di tích lịch sử Đền Hùng lại đón hàng vạn bước chân thành kính tìm về. Trên đỉnh núi Nghĩa Lĩnh linh thiêng, nơi hội tụ hồn thiêng sông núi, chuyến hành hương đầu năm không chỉ là du xuân mà còn là trở về với cội nguồn dân tộc.
Sáng 25/2/2026, tại di tích Điện Kính Thiên, thuộc Khu Di sản Thế giới Hoàng thành Thăng Long (Hà Nội), Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long-Hà Nội tổ chức Lễ dâng hương Khai Xuân Bính Ngọ 2026.
Hàng năm, cả nước tổ chức trên 8.000 lễ hội, tập trung chủ yếu vào mùa Xuân. Con số ấy cho thấy đời sống tín ngưỡng, sinh hoạt văn hóa cộng đồng vô cùng phong phú và bền bỉ. Nhiều hội làng đã trở thành dấu ấn văn hóa, thu hút đông đảo nhân dân và du khách.
Trong dòng chảy của âm nhạc đương đại, Xẩm - loại hình nghệ thuật hát rong dân dã đang được những người trẻ 'đánh thức' bằng hơi thở mới đầy sáng tạo. Đây là vừa là cơ hội vừa là thách thức đối với nghệ thuật hát Xẩm. Để tìm hiểu thêm về điều này, nhóm phóng viên đã có cuộc trò chuyện cùng nghệ nhân Tạ Hạnh - Giám đốc Trung tâm Nghệ thuật Truyền thống UNESCO Hà Nội.
Đoàn Nghệ thuật Hát bội Ngọc Khanh liên tục khai hội nơi sân đình, lăng miếu và các không gian văn hóa truyền thống, nghệ thuật vào đầu năm Bính Ngọ 2026.
Sáng 24/2 (tức ngày mùng 8 tháng Giêng), đình làng Thị Cấm (phường Xuân Phương, Hà Nội) lại diễn ra Hội thi kéo lửa, thổi cơm. Tiếng hò reo thúc giục khi từng nhịp tay kéo lửa trong làn mưa xuân, tái hiện sinh động tinh thần luyện binh thời xưa và gìn giữ một nét đẹp văn hóa dân gian lâu đời của làng ven kinh thành Thăng Long.
Sau những ngày Tết sum vầy, khi cánh đào còn vương sắc hồng trong gió xuân, mùi Tết vẫn quấn quýt nơi hiên nhà, Hà Nội đã rộn ràng vào mùa lễ hội. Tiếng trống ngân từ bãi bồi ven sông đến mái đình cổ kính, gọi bước chân người trẩy hội, tìm về nơi linh thiêng, hướng về cội nguồn để gửi gắm ước vọng cho năm mới bình an.
Hàng chục năm sưu tầm, nghiên cứu và truyền dạy chữ Nôm Dao, ông Phùng Quang Du (thôn Hạ Sơn, xã Ngọc Lặc, Thanh Hóa) được ví như 'bảo tàng sống' văn hóa Dao. Với ông, giữ chữ viết là giữ hồn cốt dân tộc giữa dòng chảy hiện đại.
Hầu như ai đến Tây Đô cũng chọn tour Chợ nổi Cái Răng, vì nếu không thì dường như Cần Thơ chẳng còn tour nào đáng chú ý hơn.
Dành cả đời 'nhặt' những gì thiên hạ bỏ đi, nhà nghiên cứu Huỳnh Ngọc Trảng đã viết nên gần 100 cuốn sách để lưu giữ di sản dân gian Nam Bộ đang dần mai một.
Trong không khí rộn ràng của những ngày đầu Xuân Bính Ngọ, Lễ hội Úp nơm tại xã Mộ Đức (Quảng Ngãi) trở thành điểm nhấn văn hóa đặc sắc, thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương về tham dự.
Vùng đất Chín Rồng không chỉ trù phú bởi phù sa mà còn cuốn hút bởi bức tranh văn hóa đa dạng, trong đó, hệ thống lễ hội của đồng bào Khmer là một trong những mảng màu rực rỡ và độc đáo. Trải dài theo thời gian với biết bao thay đổi, các lễ hội này chính là 'bảo tàng sống' lưu giữ hồn cốt dân tộc.
Trải qua hơn ba thế kỷ hình thành và phát triển, nghề sản xuất nước mắm truyền thống Phan Thiết (tỉnh Bình Thuận cũ, nay thuộc tỉnh Lâm Đồng) không chỉ là sinh kế của nhiều thế hệ cư dân ven biển, mà còn trở thành nét văn hóa đặc trưng của vùng đất này.
Sinh ra trên quê hương quan họ, lớn lên cùng những câu ca mộc mạc nơi làng quê, nghệ sĩ Chu Bảo Quế đã dành trọn tâm huyết để hát, giữ gìn và lan tỏa tinh hoa nghệ thuật truyền thống. Với ông, quan họ không chỉ là âm nhạc mà là hồn cốt quê nhà, là mạch nguồn nuôi dưỡng tâm hồn.
Xuân Bính Ngọ 2026, phóng viên Báo Nhân Dân đã gặp và trò chuyện cùng một trong những nghệ nhân làm bánh có tình yêu thiết tha với bánh Việt, người luôn tâm niệm một thông điệp 'Tôi yêu bánh Việt'. Đó là nữ nghệ nhân làm bánh Trần Vi Khuyên.
Tết không chỉ là thời khắc chuyển giao của đất trời, mà còn là cuộc hành trình hồi hương về với những giá trị cốt lõi của dân tộc. Giữa dòng chảy hối hả của thời đại, hồn tết nơi miền non cao luôn được đồng bào gìn giữ, nâng niu như báu vật vô giá. Bản sắc truyền thống đã trở thành nguồn lực nội sinh mạnh mẽ, thúc đẩy du lịch và kinh tế - xã hội phát triển, biến những giá trị tinh thần thành sinh kế bền vững.
Là kết tinh của bản sắc và tâm hồn dân tộc, trang phục truyền thống góp phần làm nên sự đa dạng, phong phú của văn hóa các dân tộc trên địa bàn tỉnh. Giữ gìn và phát huy nét đẹp trang phục truyền thống vừa là trách nhiệm, vừa là niềm tự hào được trao truyền từ mùa xuân này sang mùa xuân khác.
Hà Nội cuối năm, trong cái rét ngọt của mưa lay phay, hình như ai cũng vội vã hơn, nóng lòng hơn để chuẩn bị sắm Tết, về quê. Đường phố đông đúc quá, tôi chờ mãi mới đón được taxi. Cậu lái taxi vừa đón khách đã mở lời: 'Thế mà Tết sắp đến rồi, nhanh quá chị nhỉ'. 'Ừ, mấy hôm nay chắc khách đông?'. 'Vâng, em cày ngày đêm để về quê có tiền biếu bố mẹ già và đưa cho bu nó sắm Tết ạ!'…
Được ghi danh Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, Lễ Mở cửa rừng ở Minh Hòa (tỉnh Phú Thọ) được gìn giữ, phát huy như biểu tượng hồn cốt xứ Mường.
Hàng chục tác phẩm đạt giải, nhà điêu khắc Đoàn Xuân Hùng như một lò lửa giữ hồn gốm sứ xứ Trầm hương rực cháy
Bibica và nhiều doanh nghiệp Việt có lãi vẫn chọn M&A cho thấy 'bán mình' không phải thất bại, mà là bước lùi chiến thuật để vươn xa
Nếu ví Tổ quốc này như một cơ thể sống, thì văn hóa là mạch máu len lỏi trong từng tấc sự sống ấy. Được ngưng tụ qua hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước, để đến lượt mình, văn hóa đã trở thành mạch nguồn hun đúc nên trí tuệ, tâm hồn, khí phách và bản lĩnh Việt Nam.
Khi đất trời chuyển mình sang xuân, giữa không gian mờ ảo của sương giăng và hương vị Tết nồng đượm, những thanh âm rộn ràng của tiếng trống, tiếng chiêng sắc bùa lại vang lên. Đây không chỉ là món ăn tinh thần mà còn là 'linh hồn' văn hóa của người dân vùng cao Minh Hóa mỗi dịp Tết đến, xuân về.
Mùa xuân về trên làng nghề gỗ mỹ nghệ Thiết Úng, xã Thư Lâm, mang theo không khí rộn ràng của những đơn hàng mới, của tiếng đục, tiếng đẽo ngân vang trong từng nếp nhà. Trải qua hàng trăm năm lịch sử, nơi đây vẫn bền bỉ giữ gìn nghề mộc truyền thống như giữ gìn chính hồn cốt văn hóa của quê hương.
Xuân Bính Ngọ 2026, xã Nam Phù (Hà Nội) đã chuẩn bị kỹ lưỡng để tổ chức hai lễ hội truyền thống lớn: Đình Đại Lan và làng Vạn Phúc. Các lễ hội năm nay được tổ chức theo hướng trang trọng, an toàn, văn minh, tiết kiệm; vừa bảo tồn giá trị di sản, vừa đáp ứng nhu cầu sinh hoạt văn hóa tinh thần của cộng đồng.
Từ hạt gạo nếp quê nhà, người dân ở Vĩnh Long đã tạo nên món bánh phồng Sơn Đốc mang đậm hồn quê, góp phần tạo sinh kế bền vững
Khi đất trời chìm trong sắc xuân, khí xuân, hành trình du xuân trên miền di sản không chỉ là thả hồn vào cảnh sắc xuân, mà còn là dịp trở về với cội nguồn văn hóa, lịch sử. Trên hành trình ấy, miền di sản xứ Thanh hiện diện độc đáo, đa sắc màu. Và, du lịch văn hóa xứ Thanh được ví như mạch nguồn chờ một cái chạm tinh tế để đánh thức và lan tỏa giá trị bền lâu.
Trên 'cao nguyên trắng' Bắc Hà, giữa sương mù và gió núi, tiếng vó ngựa lộc cộc đã trở thành thanh âm quen thuộc của núi rừng. Ở đây, ngựa không chỉ là phương tiện đi lại mà còn là người bạn tri kỷ, là tài sản quý và là biểu tượng tinh thần của đồng bào các dân tộc. Từ nương ngô đến đường đua, hình ảnh ngựa lặng lẽ đồng hành, giữ nhịp sống và hồn cốt cho mảnh đất Bắc Hà qua bao mùa.
Mỗi độ Xuân về, khi trong không gian thoảng hương lá mùi già, mùi bánh chưng mới, người ta lại nhớ đến một thi sĩ đặc biệt: Đoàn Văn Cừ, người được trao Giải thưởng Nhà nước giai đoạn 1945-2000, người đã dành cả đời để gửi hồn mình vào những bức tranh đồng nội, để mỗi câu thơ trở thành một 'nét thêu' tinh tế về làng quê Việt Nam.
Là một nhà nghiên cứu, một thi sĩ, một người viết báo giàu tâm huyết, một họa sĩ của chính tâm hồn mình, Lê Minh Quốc vẽ tranh như một sự thử nghiệm, một cuộc đối thoại lặng lẽ giữa cái tôi nội tâm và thế giới bên ngoài.
Tết không chỉ là thời khắc chuyển giao giữa năm cũ và năm mới, mà còn là khoảng lặng hiếm hoi để tâm hồn người Việt trở về với cội nguồn. Giữa nhịp sống hiện đại hối hả, khi guồng quay công việc và công nghệ khiến con người dễ xa rời những giá trị truyền thống, Tết vẫn bền bỉ hiện diện như một sợi chỉ đỏ kết nối ký ức, phong tục và tình thân. Chính những điều tưởng chừng giản dị ấy đã làm nên linh hồn riêng của Tết Việt – mộc mạc mà thiêng liêng, bình dị mà sâu lắng, đủ sức chạm tới trái tim của mỗi người con đất Việt.
Ở tuổi U50, cặp song sinh Thúy Hạnh – Thúy Hằng vẫn khiến khán giả ngưỡng mộ bởi vẻ đẹp thách thức thời gian.
Tranh kiếng Bà Vệ ra đời để phục vụ đời sống tín ngưỡng, thường lấy mầu đỏ làm chủ đạo
Giữa nhịp sống hối hả của một đô thị đang chuyển mình mạnh mẽ, phường Tùng Thiện vẫn lặng lẽ và bền bỉ lưu giữ những tầng nấc văn hóa sâu, dày.
Mỗi dịp Tết đến Xuân về, ở nhiều làng quê Việt Nam nói chung và Hà Nội nói riêng lại rộn ràng trống hội, tiếng reo hò cổ vũ từ những sân thi đấu thể thao dân gian. Các môn thể thao cổ truyền không chỉ mang đến không khí vui tươi ngày Tết mà còn góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa lâu đời.
Giữa dòng chảy hối hả của phố thị những ngày giáp Tết, nhiều nơi ở Tây Ninh vẫn giữ cho mình một khoảng lặng rất riêng.
Trong những ngày Tết Nguyên đán 2026, bà con thôn 8, xã Hòa Lạc (Hà Nội) đã cùng nhau tụ họp thi các trò chơi dân gian truyền thống, góp phần gắn kết tình làng nghĩa xóm và giữ gìn nét đẹp văn hóa dân tộc.