Từ ngày 15 - 22/2 (tức ngày 28 tháng Chạp đến hết mùng 6 Tết), tại không gian ngoài trời Cung quy hoạch, Hội chợ và Triển lãm tỉnh Quảng Ninh diễn ra chương trình Đại lộ hoa và công nghệ ánh sáng bên vịnh Hạ Long với chủ đề 'Quảng Ninh - Xuân di sản, kỳ quan số'.
Bước sang năm mới 2026 - năm Bính Ngọ, hình ảnh chú ngựa Mã Tiểu Dã với mắt ngấn lệ và đôi chân chạy không ngừng nghỉ đã chính thức 'chiếm sóng' trở lại.
Khi đất trời khép lại một vòng vận động cũ để mở ra năm mới, những biểu tượng gắn với thời gian và ước vọng lại đồng hành cùng cảm thức đón xuân. Với người Việt, mỗi năm âm lịch được gọi tên theo can chi và gắn với một con vật thân thuộc trong đời sống. Bước sang năm Bính Ngọ, hình ảnh con ngựa hiện lên như một biểu trưng giàu năng lượng, khát vọng tiến về phía trước và niềm tin vào sự hanh thông.
Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long - Hà Nội tổ chức các chương trình múa rối đặc sắc phục vụ miễn phí du khách đến tham quan Khu Di sản thế giới Hoàng thành Thăng Long.
Trong văn hóa Á Đông, tuổi Ngọ biểu trưng cho sức mạnh, khát vọng bứt phá, tinh thần tiên phong. Doanh nhân tuổi Ngọ nhạy bén, trọng chữ tín, dám dấn thân, đưa doanh nghiệp bứt tốc, vững vàng hội nhập.
Từ thuở xa xưa, con người không chỉ dùng con số để đếm, mà còn gửi gắm vào đó những quan niệm sâu xa về vũ trụ, sự sống và chính bản thân mình. Mỗi con số, vượt lên trên giá trị toán học thuần túy, dần trở thành một biểu tượng văn hóa, phản ánh cách con người cảm nhận trật tự của thế giới và tìm kiếm ý nghĩa cho đời sống tinh thần. Trong dòng chảy ấy, những con số như: ba, bảy và chín nổi lên với tần suất đặc biệt, xuất hiện bền bỉ trong triết học, tôn giáo, tín ngưỡng, văn học và cả sinh hoạt hằng ngày. Khảo sát ý nghĩa của các con số này không chỉ giúp ta hiểu thêm về tư duy biểu tượng của nhân loại, mà còn soi chiếu những tầng sâu trong cách con người kiến tạo thế giới quan của mình.
Trong điêu khắc dân gian Việt Nam, hình tượng ngựa xuất hiện với tần suất đáng kể và mang nhiều lớp ý nghĩa. Từ đình làng Bắc bộ đến không gian lăng tẩm, đình miếu ở Huế, ngựa không chỉ là mô típ trang trí mà còn là biểu tượng văn hóa - tín ngưỡng, phản ánh quan niệm của người Việt về cái thiêng, quyền lực và hành trình lịch sử.
Xuân Bính Ngọ - Từ Đông sang Tây, tự cổ chí kim, ngựa trở thành một biểu tượng xuyên văn hóa, có sức mạnh biểu trưng phong phú và đa dạng nhất những ý niệm đa chiều, đa diện, vừa âm tính, vừa dương tính, vừa tốt lại vừa xấu. Từ đó, tạo nên những điểm nhấn tư duy biểu tượng khác biệt trong sự tri nhận của mỗi tộc người gắn với mỗi nền văn hóa khác nhau.
Trong văn hóa Việt Nam nói chung và dòng chảy mỹ thuật nói riêng, hình tượng con ngựa không chỉ là biểu trưng của sức mạnh, sự bền bỉ và ý chí vươn lên, mà còn trở thành chất liệu giàu khả năng sáng tạo. Dịp Xuân Bính Ngọ 2026, linh vật ngựa được thế hệ nghệ sĩ trẻ tái định nghĩa bằng ngôn ngữ nghệ thuật mới.
Những ngày đầu Xuân Bính Ngọ 2026, thành phố biển Đà Nẵng khoác lên mình diện mạo rực rỡ, tràn đầy sức sống.
Biểu trưng cho sức mạnh, tốc độ và tinh thần bứt phá trong văn hóa Á Đông, hình ảnh ngựa - linh vật của Tết Bính Ngọ 2026 đang trở thành nguồn cảm hứng chủ đạo trong nhiều bộ sưu tập giới hạn của các nhà mốt quốc tế. Qua lăng kính thời trang phương Tây, biểu tượng này được tái hiện đa dạng, từ thiết kế haute couture tinh xảo đến các sản phẩm mang tính ứng dụng cao, gửi gắm thông điệp về may mắn và khởi đầu mới.
Tết Bính Ngọ 2026, ngắm tranh ngựa của họa sĩ Lê Trí Dũng không chỉ để thưởng thức hội họa, mà còn là cách gửi gắm ước vọng đầu xuân về một năm mới 'mã đáo thành công'.
Biểu tượng con ngựa trong văn hóa phương Đông phản ánh cách con người nhìn nhận về sức mạnh, chuyển động và mối quan hệ giữa cá nhân với trật tự lớn hơn.
Trong nhiều nền văn hóa Á Đông, Tết Nguyên đán không chỉ là thời khắc khởi đầu năm mới mà còn là dịp gửi gắm ước vọng an lành, thịnh vượng thông qua ẩm thực.
Trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại, ngựa không chỉ là phương tiện di chuyển hay trợ thủ lao động, mà còn giữ vị trí đặc biệt trong đời sống tinh thần của nhiều nền văn hóa, với vai trò biểu trưng cho quyền lực, tự do và sức mạnh.
Ngựa là loài vật quen thuộc trong văn hóa Việt Nam, không chỉ là linh vật đại diện cho năm tuổi mà còn là biểu trưng của tốc độ, sự kiên trì và tinh thần chinh phục mục tiêu.
Trong không gian đền phủ Việt Nam, hình tượng Ngựa không chỉ là vật cưỡi quen thuộc của các bậc thánh thần mà còn là biểu trưng cho sự dẫn đường, hộ pháp và kết nối giữa trần gian với thế giới linh thiêng.
Trong kho tàng phong tục Tết của người Việt, hiếm có nghi thức nào giản dị mà hàm chứa nhiều tầng ý nghĩa như xông đất.
Ở mỗi nền văn hóa, hình tượng ngựa mang những tầng ý nghĩa riêng, góp phần tạo nên những câu chuyện thần thoại, truyền thống cũng như cách con người nhìn nhận thế giới ngày nay.
Hình tượng ngựa trong các di tích nổi tiếng, dù ở Việt Nam hay trên thế giới, đều mang những tầng ý nghĩa vượt lên trên giá trị tạo hình thuần túy.
Hình tượng long mã xuất hiện trong văn hóa Việt từ thời Lê Trung Hưng ở Đàng Ngoài. Tuy nhiên, hình tượng long mã thực sự trở nên phổ biến từ thời Nguyễn với sự hiện diện từ trong Hoàng thành, lăng tẩm hay rong ruổi trên đường làng, ngõ xóm nơi thôn dã.
'Ngựa' là một từ thuần Việt, vì vậy, những từ ngữ, câu nói liên quan tới ngựa mang tính biểu trưng đều có nguồn gốc phương Nam và văn hóa Việt Nam. Theo tư duy ngôn ngữ biểu tượng này, tiếng Việt sản sinh hàng loạt từ ngữ biểu thị tính cách con người liên quan tới ngựa: ngựa chứng, ngựa hí, ngựa hoang, ngựa quen đường cũ, ngựa bất kham, vành móng ngựa, thân trâu ngựa, kiếp trâu ngựa, thẳng ruột ngựa, ngựa non háu đá, đường dài mới hay sức ngựa, cưỡi ngựa xem hoa…
Đúng 0h ngày 17/2/2026 (tức mùng 1 Tết Bính Ngọ), bầu trời Hà Nội rực rỡ trong bữa tiệc ánh sáng của những màn pháo hoa tầm cao mở màn cho một năm mới tràn đầy năng lượng.
Theo quan niệm xưa, lộc là biểu trưng của điều lành, của phúc đức và niềm tin thiện lành. Việc hái lộc vốn chỉ mang tính tượng trưng, thể hiện tấm lòng thành kính với Trời – Phật – tổ tiên. Thay vì bẻ cành, bứt lá kém văn minh, người Hà Nội đã chọn 'hái lộc' ở những cành đào mà người bán đã bỏ đi.
Người dân tại nhiều quốc gia châu Á như Việt Nam, Trung Quốc, Hàn Quốc và cộng đồng gốc Á trên khắp thế giới đang rộn ràng đón Tết Nguyên đán Bính Ngọ. Đây là dịp lễ quan trọng tại nhiều quốc gia châu Á, nơi mỗi cộng đồng đón Năm mới theo cách riêng.
Đường hoa Nguyễn Huệ Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026 phản ánh bước chuyển mình với hình ảnh linh vật ngựa bay lên trên lũy tre cách điệu như sóng lớn, biểu trưng cho nguồn năng lượng vươn lên mạnh mẽ của 'siêu đô thị quốc tế Đông Nam Á'.
Trong 96 Bí thư chi bộ xuất sắc toàn quốc tỉnh Lâm Đồng vinh dự có 2 bí thư chi bộ được tuyên dương. Đó là đồng chí Đặng Ngọc Bình, Bí thư Chi bộ Tổ dân phố Lộc Quý, phường Xuân Trường (Đà Lạt) và đồng chí Chế Thị Thanh Xuân – Bí thư Chi bộ thôn Lương Nam, xã Lương Sơn. Đây là sự ghi nhận xứng đáng cho những đóng góp bền bỉ, trách nhiệm từ cơ sở.
VHXQ - Lịch sử của loài ngựa ở Đông Nam Á cổ đại được định hình bởi một nghịch lý cơ bản: sự hiện diện của một sinh vật của những đồng bằng rộng mở trong một khu vực bị chi phối bởi gió mùa, những cánh đồng lúa nước và rừng rậm nhiệt đới. Chính nghịch lý ấy đã khiến vai trò của ngựa tại khu vực này không bao giờ mang tính nền tảng như ở Á – Âu, mà luôn tồn tại trong thế phụ trợ, biểu trưng và chọn lọc.
Không đơn thuần là một tác phẩm gốm sứ, bộ sưu tập 'Kỳ linh Bính Ngọ - Mã thần vương: Khí phách trường tồn' là câu chuyện về tinh thần Việt được kể bằng hình khối và men lửa. Lấy cảm hứng từ truyền thuyết Thánh Gióng cưỡi ngựa sắt, hình tượng ngựa - linh vật của năm Bính Ngọ hiện lên mạnh mẽ, bền bỉ, biểu trưng cho ý chí quật cường và khát vọng vươn lên của dân tộc.
Dựng cây nêu đón Tết là một phong tục có từ xa xưa trong đời sống văn hóa của người Việt. Mỹ tục này từng bị mai một, tuy nhiên, những năm gần đây đã được nhiều địa phương ở tỉnh Gia Lai phục dựng như một hoạt động văn hóa cộng đồng, góp phần bảo tồn và phát huy giá trị truyền thống.
Hình tượng ngựa trong tranh dân gian, đặc biệt là tranh Đông Hồ, là hình tượng nghệ thuật giàu ý nghĩa, biểu trưng cho sự trung thành, dũng mãnh và khát vọng thành công. Ngựa trong tranh dân gian thường được thể hiện với màu sắc rực rỡ, đường nét phóng khoáng, nội dung gắn với các tích truyện lịch sử, tâm linh
Từ ngựa phi hành gia, ngựa du lịch biển đến khối 'Ngựa thương' nặng 10 tấn, mỗi linh vật đều góp phần làm nên diện mạo rực rỡ và đầy sắc màu cho mùa xuân Bính Ngọ.
Chiều 15/2, tại Quảng trường 30/10, phường Hạ Long (Quảng Ninh), Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Quảng Ninh đã khai mạc Đại lộ hoa và công nghệ ánh sáng chào Xuân Bính Ngọ 2026.
Chính thức hoàn thiện và mở cửa đón người dân, du khách đến tham quan từ 15/2 (tức ngày 28 Tết), đại lộ hoa và công nghệ ánh sáng tại Quảng Ninh đã trở thành điểm đến thu hút người dân và du khách.
Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, Công ty Công trình đô thị xã Đất Đỏ thực hiện công tác trang trí tại quảng trường nhà lưu niệm Võ Thị Sáu, xã Đất Đỏ và quảng trường xã Phước Hải, Thành phố Hồ Chí Minh.
Linh vật ngựa mang ý nghĩa biểu trưng cho khát vọng vươn khơi, vươn lên trong năm mới, thể hiện niềm tin vào sự phát triển, đổi mới và hội nhập.
Bữa cơm tất niên không chỉ là dịp sum họp gia đình mà còn mang ý nghĩa khép lại năm cũ, đón chào năm mới an lành. Việc lựa chọn 6 món thịt và 4 món rau đơn giản, hài hòa dinh dưỡng và giàu giá trị biểu trưng sẽ giúp mâm cơm cuối năm thêm trọn vẹn, ấm cúng.
Hai chú ngựa theo phong cách hoạt hình dễ thương được kết bằng hoa trở thành điểm nhấn ấn tượng của đường hoa ven bờ vịnh Hạ Long. Đại lộ hoa và công nghệ ánh sáng bên Vịnh kỳ quan sẽ được định hướng trở thành sản phẩm du lịch văn hóa thường niên của tỉnh Quảng Ninh.
Hai linh vật ngựa Bính Ngọ 2026 với tạo hình độc đáo, ý nghĩa biểu trưng sâu sắc trở thành điểm check-in nổi bật tại trung tâm Đà Nẵng.
Năm nay, các nghệ nhân làng gốm cổ Thanh Hà dồn tâm sức tạo tác hình tượng linh vật Ngựa, biểu trưng cho sức bền, ý chí vươn lên và khát vọng bứt phá trong năm mới.
Tại Hội Xuân Huế 2026, linh vật Ngựa được đặt dọc hai bờ sông Hương, nổi bật tại khu đài phun nước trung tâm, trước trường Quốc học Huế và công viên Thương Bạc.
Với người Trung Quốc, ăn gì trong những ngày đầu năm không chỉ là thói quen, mà là một phần quan trọng của nghi lễ đón Tết.
Những tuyến phố trung tâm, điểm nhấn linh vật Ngựa và hệ thống chiếu sáng nghệ thuật đang tạo nên bức tranh xuân rộn ràng, góp phần khẳng định Đà Nẵng là điểm đến văn hóa - du lịch hấp dẫn dịp đầu năm mới.
Khác với các linh vật mang tính bảo hộ hay trấn áp, Long mã gắn với sự khai mở, giác ngộ và minh triết, mở đường cho một thời đại mới được kiến tạo từ tri thức
Thành phố Đà Nẵng đầu tư Dự án Trang trí hoa và điện chiếu sáng phục vụ Tết Bính Ngọ năm 2026 tại 14 vị trí khu vực trung tâm thành phố và nhiều trị trí tại trung tâm đô thị thành phố Tam Kỳ (cũ) và thành phố Hội An (cũ).
Chiều 14/2, trong khuôn khổ chuỗi hoạt động mừng Đảng, mừng Xuân Bính Ngọ 2026, Bảo tàng tỉnh Cà Mau tổ chức chương trình sinh hoạt văn hóa Tết truyền thống 'Hoa trái ngày xuân' tại Khu Tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh (phường An Xuyên).