Hàng năm, từ giữa tháng Giêng, nhiều đình, đền, miếu ở các tỉnh vùng Đông Nam bộ tổ chức lễ hội Kỳ Yên (lễ Kỳ Yên). Lễ hội không chỉ mang ý nghĩa tâm linh, cầu mưa thuận, gió hòa mà còn là nét đẹp văn hóa truyền thống lâu đời.
Ra đời trong công cuộc khai hoang lập làng cùng với tập tục tín ngưỡng của cộng đồng địa phương, miếu Bà Ngũ hành ở xã Long Thượng, huyện Cần Giuộc, tỉnh Long An thờ 5 vị phúc thần được triều đình sắc phong (năm Duy Tân thứ 8) là: Kim Đức Thánh Phi, Mộc Đức Thánh Phi, Thủy Đức Thánh Phi, Hỏa Đức Thánh Phi, Thổ Đức Thánh Phi. Ngoài ra, trong miếu còn thờ Thần Thành Hoàng Bổn Cảnh, Quan Thánh Đế Quân, các vị Tiền Hiền, Hậu Hiền, Tả Ban, Hữu Ban…
Chả phải người vô sự, cũng chả mong sánh với 'tiểu thần tiên' như lời dạy cổ nhân, thấy núi đẹp thì lên chơi thôi. Quy Nhơn xứ này cũng không chỉ như thơ của thi nhân Văn Cao 'Từ trời xanh/rơi/vài giọt tháp Chàm', mà còn vô số 'giọt' núi khổng lồ được bàn tay Tạo hóa gieo vãi xuống tự thuở nào...
Thành ủy Quy Nhơn, tỉnh Bình Định đã có chủ trương, cắm mốc núi Vũng Chua, Bà Hỏa… Nếu có công trình trái phép mọc sau mốc, thì lãnh đạo các đơn vị địa phương, Phòng quản lý đô thị, Đội trật tự đô thị chịu trách nhiệm trước Chủ tịch UBND thành phố.
Vào dịp đầu năm mới, người dân Lý Sơn đến dâng hương tại các dinh, miếu thờ Hỏa Thần để cầu mong một năm bình an, tránh điều không may do hỏa hoạn. Lửa có vai trò quan trọng trong cuộc sống, nhưng lửa cũng là nguồn gốc gây ra nhiều thiệt hại khôn lường. Vậy nên, trong các sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng, lửa được thần thánh hóa và được người dân Lý Sơn thờ cúng, trở thành vị thần bảo hộ trong cuộc sống.
Sóc Trăng có một ngôi chùa nằm giữa lòng thành phố không thờ Phật mà thờ... 'Bà Hỏa', được đánh giá là ngôi chùa hiếm ở Việt Nam. Đó là chùa Hỏa Đức Tự (người dân quen gọi là Miếu Bà Hỏa).
Đại Phúc thần miếu ở thôn Đại Phong (xã Phong Thủy, huyện Lệ Thủy, tỉnh Quảng Bình) được biết đến là ngôi miếu kiến trúc dân gian độc đáo trang trí giao hòa giữa hai thời Lê - Nguyễn.