Nêu quan điểm coi AI như một 'con người mới sinh' chưa biết pháp luật, đạo đức, đại biểu Trần Văn Lâm kiến nghị bổ sung nguyên tắc pháp lý: Mọi phần mềm AI hoạt động tại Việt Nam đều phải được trang bị 'cơ sở dữ liệu nền tảng làm người chuẩn mực'.
Ngày 27/11, Quốc hội thảo luận ở hội trường về dự án Luật Trí tuệ nhân tạo (AI). Đại biểu Trần Văn Lâm (Đoàn Bắc Ninh) cho rằng, giờ đây AI với sức ảnh hưởng sâu rộng không kém bất kỳ phát minh nào trong lịch sử, đem lại năng suất vượt trội, hỗ trợ y tế – giáo dục, nâng cao năng lực dự báo và mở ra không gian đổi mới chưa từng thấy. Nhưng đồng thời cũng đặt ra những thách thức lớn đối với mọi quốc gia.
'Tôn sư trọng đạo' - đạo lý ngàn đời của dân tộc Việt Nam, đã bồi đắp nên những giá trị nhân văn sâu sắc, trở thành nền tảng của giáo dục và là kim chỉ nam trong mối quan hệ giữa thầy và trò. Dẫu thời đại đổi thay, xã hội không ngừng phát triển, tinh thần tôn kính người thầy, trân trọng đạo học vẫn mãi là truyền thống quý báu, nét đẹp trong môi trường học đường và là hành trang trưởng thành của mỗi người.
Trong bối cảnh nhiều nét cổ truyền đang dần phai nhạt, làng Quan họ Hoài Trung (xã Liên Bão, Bắc Ninh) không chỉ giữ trọn những làn điệu Quan họ sâu lắng, mà còn là điển hình về việc duy trì lễ nghĩa nghiêm cẩn - cái gốc rễ làm nên cốt cách người Quan họ.
Câu tục ngữ 'Mùng 1 Tết cha, mùng 2 Tết mẹ, mùng 3 Tết thầy' là kim chỉ nam nhắc nhở con cháu giữ đạo hiếu và tôn sư trọng đạo trong đời sống người Việt.
Người thầy không chỉ là người dạy chữ, mà còn là người khai mở tư duy, soi sáng tâm hồn, hướng dẫn hành trình hình thành nhân cách toàn diện.
Ngày 3/11, tại di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám, Trung tâm Hoạt động Văn hóa Khoa học Văn Miếu - Quốc Tử Giám phối hợp cùng các chuyên gia nghiên cứu trong nước và quốc tế tổ chức Tọa đàm 'Di sản giáo dục và văn hóa Đông - Tây'. Đây là hoạt động trong chuỗi sự kiện Festival Thăng Long- Hà Nội 2025.
Trung tâm Hoạt động Văn hóa Khoa học Văn Miếu - Quốc Tử Giám vừa phối hợp với các chuyên gia trong nước và quốc tế tổ chức tọa đàm 'Di sản giáo dục và văn hóa Đông - Tây'.
Sáng 3/11, Văn Miếu-Quốc Tử Giám đã trở thành không gian học thuật mở, nơi di sản truyền thống được soi chiếu bằng tinh thần đối thoại hiện đại, lan tỏa giá trị giáo dục, văn hóa và tri thức Việt Nam.
Dù rất yêu bạn trai nhưng tôi vẫn bảo bố mẹ thách cưới hai cây vàng khi nhà trai đến nói chuyện, coi đây như một cách để xem thành ý họ đến đâu.
Trong chuỗi sự kiện của Festival Thăng Long - Hà Nội năm 2025, ngày 3/11, Trung tâm Hoạt động Văn hóa Khoa học Văn Miếu - Quốc Tử Giám phối hợp cùng các chuyên gia nghiên cứu trong nước và quốc tế tổ chức tọa đàm 'Di sản giáo dục và văn hóa Đông - Tây', nhằm tăng cường giao lưu học thuật và thúc đẩy nhận thức về giá trị trường tồn của di sản giáo dục.
Sáng 3/11, tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám đã diễn ra tọa đàm 'Di sản giáo dục và văn hóa Đông Tây' nhằm tăng cường giao lưu học thuật và thúc đẩy nhận thức về giá trị trường tồn của di sản giáo dục.
Trong chuỗi sự kiện của Festival Thăng Long - Hà Nội năm 2025, sáng 3-11, tại di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám, Trung tâm Hoạt động Văn hóa Khoa học Văn Miếu - Quốc Tử Giám phối hợp cùng các chuyên gia nghiên cứu trong nước và quốc tế tổ chức Tọa đàm 'Di sản giáo dục và văn hóa Đông - Tây'.
Nhịp sống hiện đại khiến nhiều giá trị gia đình Việt dần phai nhạt. Nếp nhà, biểu tượng của yêu thương và lễ nghĩa đang dần bị quên lãng giữa đời sống bận rộn.
'Đi thưa về gửi' (hay còn gọi là 'đi thưa về trình') là một tập tục văn hóa truyền thống của Việt Nam ta thể hiện sự lễ phép, quy tắc ứng xử khi ra ngoài và trở về, trong đó 'đi thưa' là xin phép trước khi đi, còn 'về gửi' (hoặc 'về trình') là báo cáo khi đã về đến nhà.
Ở tuổi 22, không chỉ sở hữu nhan sắc xinh đẹp, vận động viên (VĐV) người dân tộc Mường Phạm Ngọc Châm của đội tuyển Taekwondo Thanh Hóa còn có bảng thành tích đáng nể.
Nhân tài trọng danh hơn trọng thực, không đòi hỏi đãi ngộ xa hoa, nhưng họ cần được nhìn thấy, được tin dùng và được bảo vệ. Dụng nhân chính là dụng tâm. Đối đãi không phải bằng ngôn từ hay lễ nghĩa, mà bằng trao quyền tự chủ trong sáng tạo và quản lý.
Bên cạnh việc dạy kiến thức, trường học còn là môi trường văn hóa, giáo dục con người về lý tưởng, phẩm chất và lối sống. Trong đó, văn hóa ứng xử không chỉ là quy định, mà còn góp phần hình thành nhân cách, ý thức trách nhiệm và thái độ tôn trọng trong học đường.
Mỗi dân tộc đều có những tầng lớp đại diện cho sức mạnh của thời đại mình. Nếu thế kỷ XX là thời của những người lính, của công nhân và trí thức trong công cuộc giành độc lập, thì thế kỷ XXI chính là thời đại của doanh nhân - những người lính trên mặt trận kinh tế.
Trong sự nghiệp xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện, võ cổ truyền dân tộc giữ một vai trò đặc biệt quan trọng. Đây không chỉ là môn thể thao rèn luyện sức khỏe, mà còn là kho tàng văn hóa - tinh thần thượng võ, ý chí kiên cường và lòng tự hào dân tộc được bồi đắp qua hàng nghìn năm lịch sử. Để phát huy giá trị đó, gia đình và nhà trường chính là hai môi trường nền tảng quyết định, tạo điều kiện để thế hệ trẻ đến với võ cổ truyền và trưởng thành.
Ngày 28/6, tại Hà Nội, Liên đoàn Võ thuật cổ truyền Việt Nam tổ chức Đại hội đại biểu Liên đoàn Võ thuật cổ truyền Việt Nam khóa VI (2025 - 2030).
Vụ học sinh lớp 7 hành hung cô giáo như tiếng chuông cảnh tỉnh về sự đứt gãy kỷ cương, về một 'vùng xám' nơi giáo dục đánh mất quyền răn dạy.
Trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc, mối quan hệ thầy – trò luôn được coi là cốt lõi của nền giáo dục. Câu tục ngữ 'Không thầy đố mày làm nên' không chỉ là lời nhắc nhở về vai trò của người thầy, mà còn là sự khẳng định đạo lý 'tôn sư trọng đạo' – một giá trị bền vững làm nên sức mạnh của dân tộc Việt Nam.
Chương trình số 06-CTr/TU giai đoạn 2020 - 2025 của Thành ủy Hà Nội đặt nhiệm vụ xây dựng 'Người Hà Nội thanh lịch, văn minh' là một trong ba nhiệm vụ trọng tâm, bên cạnh nhiệm vụ 'phát triển văn hóa' và 'nâng cao chất lượng nguồn nhân lực. Như vậy, yếu tố con người được Đảng bộ và chính quyền TP hết sức coi trọng, xác định là động lực cho sự phát triển bền vững của Thủ đô.
Thầy sẽ chọn đi lúc Sư phụ nghỉ, khi Thầy về đến cũng là lúc Thầy bắt tay vào việc. Chính sự lặng lẽ phụng sự đã thể hiện được đức hạnh của thầy, âm thầm nâng đỡ và mang đến sự bình an cho người xung quanh.
Những con giáp này luôn coi trọng công ơn sinh thành, sẵn sàng hy sinh thời gian, tiền bạc để chăm sóc cha mẹ. Chính lòng hiếu thảo giúp họ nhận được nhiều phúc báo.
Để xây dựng một Việt Nam hùng cường trong kỷ nguyên mới, không thể không bắt đầu từ khâu chiến lược là con người. Không có lựa chọn nào khác!