Sau những ngày sum họp đầu xuân, nghi lễ hóa vàng được nhiều gia đình thực hiện như một dấu mốc khép lại Tết Nguyên đán. Không chỉ là thủ tục tiễn đưa tổ tiên sau ba ngày Tết, hóa vàng còn thể hiện lòng thành kính, biết ơn nguồn cội và gìn giữ đạo lý uống nước nhớ nguồn trong đời sống văn hóa người Việt.
Từ ngày mùng 3 Tết trở ra, nhiều gia đình đã thực hiện lễ hóa vàng. Dưới đây là các khung giờ được nhiều gia đình tham khảo để tiến hành nghi lễ, cầu mong may mắn và tài lộc trong năm Bính Ngọ 2026.
Tết Nguyên đán của đồng bào Mường từ lâu đã trở thành phong tục văn hóa đặc sắc, mang đậm giá trị nhân văn, được cộng đồng người Mường ở Phú Thọ gìn giữ và trao truyền qua nhiều thế hệ. Đối với người Mường, đây là cái Tết lớn nhất, quan trọng nhất trong năm, là thời khắc thiêng liêng để con cháu hướng về tổ tiên, đất trời và cầu mong một năm mới an lành, no đủ.
Quê hương không nằm trong tên gọi cũ hay đường biên cũ mà nằm trong cách chúng ta tiếp tục kể về nó, tiếp tục sống với nó, tiếp tục gìn giữ nó bằng tất cả sự trân trọng.
Trong kho tàng phong tục Tết của người Việt, hiếm có nghi thức nào giản dị mà hàm chứa nhiều tầng ý nghĩa như xông đất.
Sáng 10/2 (tức ngày 23 tháng Chạp năm Ất Tỵ), tại Khu di sản Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội đã diễn ra chuỗi hoạt động tái hiện nghi lễ cung đình với chủ đề 'Tống cựu nghinh tân'.
Thông qua tái hiện nghi lễ 'Tống cựu nghinh tân,' công chúng không chỉ được tìm hiểu về lễ Tiến lịch mà còn cảm nhận rõ nét tinh thần văn hóa, tín ngưỡng và trật tự lễ nghi của xã hội phong kiến.
Tỉnh Phú Thọ là vùng đất cội nguồn, là nơi lưu giữ chiều sâu lịch sử hàng nghìn năm của dân tộc; đồng thời là không gian văn hóa, tín ngưỡng đặc biệt, nơi hội tụ các lễ hội truyền thống đặc sắc.
Theo quan niệm truyền thống, người Mường ở 4 vùng Mường lớn bắt đầu đón Tết Năm mới từ ngày 27 tháng Chạp năm cũ và kéo dài đến hết ngày mùng 7 tháng Giêng năm mới.
Trong nhiệm kỳ 2025 - 2030, Đảng ủy xã Mường Thàng xác định: 'Nâng cao năng lực lãnh đạo, sức chiến đấu của cấp ủy đảng; phát huy dân chủ, sức mạnh khối đại đoàn kết; đẩy mạnh cải cách hành chính, chuyển đổi số; khai thác có hiệu quả tiềm năng, thế mạnh của địa phương; giữ gìn, bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc...'. Trong đó, công tác bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc luôn được xã đặc biệt quan tâm.
Đến năm 2045, Thành phố Hồ Chí Minh đặt mục tiêu trở thành 'đô thị dịch vụ - văn hóa - sáng tạo, trung tâm tài chính, thương mại, khoa học công nghệ của khu vực Đông Nam Á.'
Giữa không gian làng quê, du khách quốc tế thích thú lội ruộng, nhổ mạ, cấy lúa, trải nghiệm trọn vẹn nhịp sống nông nghiệp truyền thống.
Ngày 26/12, Câu lạc bộ (CLB) Mo Mường Lạc Sơn, xã Thượng Cốc tổ chức Lễ tổng kết hoạt động năm 2025, bàn phương hướng nhiệm vụ năm 2026 và kết nạp hội viên mới. Dự chương trình có đại diện lãnh đạo Sở Văn hóa – Thể thao và Du lịch tỉnh, đại diện cấp ủy, chính quyền xã Thượng Cốc cùng đông đảo nghệ nhân Mo Mường đến từ các CLB, Ban liên lạc Mo Mường các xã trên địa bàn.
Sáng 26/12, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Thanh Hóa công bố tổ chức hơn 220 sự kiện văn hóa, thể thao, du lịch trong năm 2026.
Lễ hội Khai hạ dân tộc Mường tỉnh Phú Thọ năm 2026 sẽ diễn ra trong 3 ngày tại xã Mường Bi, với nhiều nghi lễ truyền thống và hoạt động văn hóa đặc sắc.
Năm 2025, ước tốc độ tăng trưởng GRDP của tỉnh ước đạt 10,52%, vượt kế hoạch, vượt chỉ tiêu Chính phủ giao; đồng thời giữ vị trí đứng đầu vùng Trung du và miền núi phía Bắc, nằm trong nhóm bốn địa phương có mức tăng trưởng cao nhất cả nước. Trong bối cảnh khó khăn, kinh tế thế giới biến động, kết quả này thể hiện rõ năng lực điều hành linh hoạt, chủ động và quyết liệt của tỉnh; đồng thời khẳng định vai trò động lực của lĩnh vực quan trọng là công nghiệp và dịch vụ.
Rà soát, số hóa dữ liệu lễ hội truyền thống không chỉ thực hiện chủ trương chuyển đổi số của Chính phủ mà còn có vai trò quan trọng trong bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa các dân tộc thiểu số Việt Nam.
Lễ hội Xuống đồng (lễ 'Khuống mùa') của người Mường tại Mường Vang (tỉnh Phú Thọ) là dịp để cộng đồng cầu cho mùa màng bội thu, mưa thuận gió hòa, nhà nhà yên vui, xóm làng bình an. Lễ hội mang đậm đặc trưng của cư dân trồng lúa nước, thấm đẫm văn hóa lúa nước với các nghi thức trang trọng.
Giai đoạn 2021–2025 chứng kiến bước chuyển lớn của tỉnh Phú Thọ trong quá trình hiện thực hóa Chiến lược phát triển văn hóa đến năm 2030. Trên nền tảng truyền thống hàng nghìn năm của vùng Đất Tổ, Phú Thọ đã triển khai đồng bộ từ công tác thể chế, tuyên truyền, xây dựng môi trường văn hóa, bảo tồn di sản đến phát triển công nghiệp văn hóa và chuyển đổi số. Những kết quả đạt được không chỉ củng cố vị thế tỉnh như một trung tâm văn hóa – tín ngưỡng quan trọng mà còn góp phần định hình các động lực phát triển mới trong giai đoạn tới.
Phú Thọ đang từng bước định hình vị thế là trung tâm du lịch mới của miền Bắc, nơi văn hóa và du lịch song hành, tạo nên sức hút riêng biệt.
Ngày 23/11 hằng năm được Thủ tướng Chính phủ quy định là 'Ngày Di sản Văn hóa (DSVH) Việt Nam'. Đây là dịp để toàn xã hội nhìn lại và tôn vinh những giá trị văn hóa vật thể, phi vật thể vô giá mà cha ông đã để lại.
Sau khi hợp nhất địa giới với Hòa Bình và Vĩnh Phúc, tỉnh Phú Thọ bước vào một giai đoạn phát triển mới với không gian rộng mở và nguồn lực phong phú hơn.
Sau sáp nhập ba tỉnh Phú Thọ, Hòa Bình, Vĩnh Phúc, Phú Thọ (mới) có nhiều dư địa để phát triển, kết nối các giá trị văn hóa, lịch sử, con người và tài nguyên thiên nhiên.
Những năm qua, nhiều địa phương miền núi đã tích cực thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang và lễ hội góp phần bài trừ hủ tục, gìn giữ, phát huy giá trị văn hóa truyền thống.
Từ ngày 21 - 23/11/2025, sẽ diễn ra Ngày hội Văn hóa dân tộc Mường lần thứ II với chủ đề 'Bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Mường trong kỷ nguyên mới'.
Ngày hội Văn hóa dân tộc Mường lần 2 là dịp giới thiệu, quảng bá về tiềm năng, phát huy giá trị di sản văn hóa đặc sắc của dân tộc Mường trong thời kỳ đổi mới, hội nhập và phát triển đất nước.
Về Thạch Lập, ấn tượng đầu tiên của chúng tôi là cảnh sắc thiên nhiên yên bình, giữa màu xanh của núi đồi, rừng cây thấp thoáng những nếp nhà sàn của đồng bào dân tộc Mường tạo nên khung cảnh bình yên, thơ mộng. Trải qua nhiều biến cố của lịch sử, người dân nơi đây vẫn gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc mình.
Xã Mường Bi được thành lập từ việc sáp nhập 3 xã Phong Phú, Mỹ Hòa và Phú Cường. Nơi đây hiện đang lưu giữ những giá trị văn hóa truyền thống vô cùng độc đáo và phong phú của người Mường. Với mục tiêu khai thác tiềm năng, lợi thế, huy động mọi nguồn lực phát triển kinh tế - xã hội, một trong 4 khâu đột phá quan trọng mà Mường Bi tập trung thực hiện trong nhiệm kỳ 2025 – 2030 chính là bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa các dân tộc, đặc biệt là dân tộc Mường, góp phần xây dựng nền Văn hóa Hòa Bình để tạo động lực phát triển kinh tế - xã hội.
Vấn đề tuổi đạo, theo thiển ý của chúng tôi tra cứu thì chưa tìm thấy trong kinh luật đề cập đến khái niệm đạo lạp và hiện tồn tại nhiều quan niệm khác nhau. Có quan niệm cho rằng tuổi đạo chính là tuổi hạ.
Trải qua bao thăng trầm của lịch sử, Lễ hội Khai hạ đã đi sâu vào tâm thức của người Mường ở 4 vùng Mường nói riêng, cộng đồng các dân tộc trong tỉnh nói chung. Lễ hội được người dân địa phương bảo tồn gần như nguyên vẹn các giá trị truyền thống, trở thành hoạt động văn hóa tín ngưỡng không thể thiếu của người Mường mỗi dịp Tết đến, Xuân về.
Một làn gió mới đang thổi trên khắp các thung lũng, sườn đồi của vùng đất Tứ Mường lịch sử (Bi, Vang, Thàng, Động). Sau thành công của Đại hội Đảng bộ lần thứ nhất, nhiệm kỳ 2025-2030, một chương mới đang mở ra với những khát vọng lớn lao. Từ những nghị quyết trên giấy, một sự chuyển động mạnh mẽ đang diễn ra trong thực tế, với mục tiêu xuyên suốt: Phát triển kinh tế nhanh và bền vững, nâng cao đời sống người dân, đồng thời 'đánh thức' và phát huy những giá trị văn hóa Mường đặc sắc đã lắng đọng qua hàng ngàn năm lịch sử.
Khi làn sóng đô thị hóa lan từ trung tâm ra vùng ven, bài toán đặt ra cho các đô thị tỉnh không còn chỉ là 'tăng trưởng', mà phải là 'tăng trưởng bền vững' và khác biệt.
Mảnh đất xứ Thanh là nơi sinh sống chủ yếu của 7 dân tộc, mỗi dân tộc mang theo mình một kho tàng văn hóa độc đáo. Gìn giữ, phát huy các giá trị văn hóa truyền thống vai trò lớn nhất thuộc về các nghệ nhân. Họ như những bông hoa rừng dịu dàng tỏa hương thơm ngát, dâng đời và là 'báu vật sống' gìn giữ, truyền dạy nét đẹp, giá trị di sản văn hóa của ông cha cho các thế hệ kế tiếp.
Từ sử thi 'Đẻ đất, Đẻ nước' huyền thoại đến những phong tục, tập quán đặc sắc, người Mường đang nỗ lực gìn giữ kho tàng văn hóa đồ sộ của dân tộc. Người Mường mang trong mình một sức sống mạnh mẽ, bền bỉ với bản sắc văn hóa mộc mạc, giản dị nhưng không kém phần đặc sắc và ấn tượng, góp phần làm nên truyền thống văn hóa đa dạng của đất nước Việt Nam.
Đảng bộ xã Mường Bi được thành lập trên cơ sở sáp nhập 3 xã Mỹ Hòa, Phú Cường, Phong Phú. Tổng diện tích tự nhiên gần 95km2, dân số hơn 20.900 người. Mường Bi là một trong bốn Mường lớn của tỉnh Hòa Bình (trước sáp nhập), là địa danh tiêu biểu của nền 'Văn hóa Hòa Bình'. Phát huy tiềm năng, lợi thế phát triển nông nghiệp - lâm nghiệp và giữ gìn phát huy bản sắc văn hóa dân tộc gắn với phát triển du lịch, Mường Bi quyết tâm với những giải pháp đột phá, phấn đấu đạt chuẩn nông thôn mới vào năm 2030.
Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch vừa ban hành các quyết định công nhận 3 lễ hội truyền thống của Quảng Trị: Lễ hội chùa Kim Phong-núi Thần Đinh; lễ hội khai hạ làng Tượng Sơn và lễ hội đua thuyền trên sông Gianh là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Với khát vọng không chỉ bảo tồn gần như nguyên vẹn không gian văn hóa của người Mường cổ mà còn kiến tạo một điểm đến du lịch đẳng cấp, giàu bản sắc, xã Mường Bi đang phối hợp triển khai Đồ án Quy hoạch chi tiết tỷ lệ 1/500 Khu Bảo tồn không gian văn hóa dân tộc Mường tại xóm Lũy Ải. Nơi đây sẽ hứa hẹn sẽ đánh thức tiềm năng của vùng đất được coi là 'trái tim' của xứ Mường.
Bộ trưởng Bộ VHTTDL Nguyễn Văn Hùng vừa có các quyết định đưa vào danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia đối với 3 lễ hội truyền thống ở trên địa bàn tỉnh Quảng Trị.
Chiều ngày 27-6, Ban Trị sự GHPGVN TP.Thủ Đức đã tổ chức đoàn đến thăm và sách tấn chư hành giả đang an cư tại các trường hạ tập trung trên địa bàn, nhân mùa An cư kiết hạ Phật lịch 2569.
Tọa lạc tại thôn 2, xã Quỳnh Nghĩa, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An, Đền Thượng không chỉ là nơi thờ tự linh thiêng mà còn là một chứng tích lịch sử quan trọng, gắn bó sâu sắc với đời sống tâm linh, văn hóa và cách mạng của người dân địa phương.
Nhìn sư cô Huệ Hiếu vừa tiếp khách, chạy tới lui lo các khâu chuẩn bị cho khai Hạ trường ni tại Kim Sơn cổ tự, niềm vui chung cho bước đường sắp tới của Phật giáo Cà Mau nhen lên trong lòng mọi người, khi đội ngũ kế thừa, những trí thức Phật giáo trẻ, năng động đã sẵn sàng.
Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bình Dương đã trang nghiêm tổ chức Lễ khai hạ Phật lịch 2569 tại tổ đình Hội Khánh (P.Phú Cường, TP.Thủ Dầu Một) vào ngày 15-5-Ất Tỵ.
Sáng 11-6 (16-5-Ất Tỵ), tại chùa Bảo Tịnh (TP.Tuy Hòa), 358 Tăng Ni trên địa bàn tỉnh Phú Yên đã trang nghiêm tham dự Lễ tác pháp thọ an cư Phật lịch 2569.
Sáng 11-6 (16-5-Ất Tỵ), Ban Trị sự GHPGVN TP.Vũng Tàu đã trang nghiêm tổ chức khai giảng khóa An cư kiết hạ Phật lịch 2569, tại chùa Liên Trì.
Hòa Bình là vùng đất có cư dân bản địa dân tộc Mường chiếm trên 63% dân số. Theo dòng chảy thời gian, dân tộc Mường đã sáng tạo và lưu giữ được nền văn hóa phong phú, đa dạng. Trong nền văn hóa đó có một loại hình nổi bật, độc đáo, có giá trị nhân văn sâu sắc đó là Mo Mường. Trong những năm qua, tỉnh Hòa Bình đã luôn chú trọng các giải pháp đồng bộ để bảo tồn, gìn giữ và phát huy giá trị di sản văn hóa Mo Mường.
Trong hành trình phát triển du lịch bền vững, Thanh Hóa đang dần chuyển mình khi xem văn hóa bản địa, đặc biệt là bản sắc của các dân tộc thiểu số không chỉ là di sản cần gìn giữ, mà còn là nguồn tài nguyên sống động, có thể chuyển hóa thành những sản phẩm du lịch đặc sắc, hấp dẫn du khách.
Thời gian qua, ngành du lịch Thanh Hóa đã thực hiện nhiều giải pháp, cách làm sáng tạo, linh hoạt trong việc khai thác, phát huy tiềm năng từ văn hóa bản địa góp phần thúc đẩy du lịch phát triển một cách bền vững.