Đầu Xuân Giáp Thìn, nhiều khu hóa vàng tại các đền, chùa trên cả nước luôn rực lửa. Đốt vàng mã là một hình thức mê tín dị đoan, song nhiều người vẫn u mê 'đốt tiền' cầu bình an, tài lộc gây lãng phí, tạo điều kiện cho nhiều đối tượng 'buôn thần bán thánh'.
Là địa phương ven biển phía Bắc có truyền thống lịch sử, văn hóa lâu đời, Hải Phòng hiện có gần 500 di tích đã được xếp hạng, đa số gắn với các cơ sở tôn giáo, tín ngưỡng. Bên cạnh những giá trị hiện hữu, tại các di tích luôn tiềm ẩn những nguy cơ về cháy nổ, đặc biệt là mùa lễ hội đầu năm.
Mệt mỏi với cái Tết cắm mặt vào nấu nướng suốt ngày, tôi thuyết phục bố mẹ lên Sa Pa đón Tết. Không ngờ ông bà có quyết định bất ngờ cho Tết năm sau.
Ngày rằm tháng giêng, hàng nghìn người dân đổ về đền Bà Chúa Kho, nhiều người sắm lễ 'khủng' để cầu tài lộc, cầu mong làm ăn thuận lợi và năm mới bình an.
Ngày 24/2, dù thời tiết mưa rét nhưng hàng ngàn người dân vẫn đội mưa đến phủ Tây Hồ (Hà Nội) để lễ phủ trong ngày rằm tháng Giêng.
Trước đây, ngay bản thân tôi luôn bị động trước những cái Tết. Ngày Ba mươi Tết năm nào cũng ập đến quá nhanh và rồi đến mồng Ba, mồng Bốn khi chưa kịp cảm nhận hương vị Tết đã vội vã hóa vàng đưa chân tổ tiên. Thoắt cái đã hết hai tháng đầu tiên của một năm lại hối hả với công việc đang bị dồn ứ…
Xã hội bây giờ, nhiều gia đình lựa chọn đi 'chơi tết', thay vì quan niệm ở nhà 'ăn tết'. Đây cũng là xu hướng 'sống xanh', 'sống đơn giản', dành thời gian tận hưởng giá trị cuộc sống đang là trào lưu của nhiều gia đình, nhất là những gia đình trẻ.
Rằm tháng Giêng, thị trường vàng mã ế ẩm, các loại 'hàng khủng' bị treo ngược lên tường.
Công an thành phố Hà Nội cho biết, hoạt động thắp hương, đốt vàng mã tại các cơ sở văn hóa tâm linh như đền, chùa vào dịp đầu xuân năm mới diễn ra với tần suất liên tục. Từ đó tiềm ẩn nguy cơ xảy ra cháy nổ cao và thực tế năm nào cũng xảy ra sự cố cháy nổ tại các cơ sở văn hóa tâm linh trên cả nước.
Nghi thức rước mã, hóa vàng lấy lửa thiêng cầu may diễn ra tại khu mộ Chu Bá. Vàng mã được hóa theo tục lệ và người dân lấy lửa đó đem về nhà gọi là 'lấy đỏ' đầu năm.
Khoảng 23h30 ngày 21/2 (12 tháng Giêng Âm lịch), sau khi lửa thiêng bùng lên tại khu lăng mộ Chu Bá tại Lễ hội cổ truyền làng Văn Nội (phường Phú Lương, Hà Đông, Hà Nội), hàng ngàn người dùng sào tre để rước lửa thiêng lấy may về thắp lên ban thờ tổ tiên.
Đa số các cơ sở văn hóa tâm linh như đền thờ, chùa, đều được xây dựng bằng gỗ, bên trong có nhiều đồ đạc, vật dụng, lễ thờ dễ cháy; người dân đến dâng lễ, đều thắp hương, đốt vàng mã, tiềm ẩn nguy cơ cháy nổ cao.
Đa số các đền thờ, chùa,... đều được xây dựng bằng gỗ và bên trong có nhiều đồ đạc, vật dụng dễ cháy; người dân đến thắp hương, đốt vàng mã cũng tiềm ẩn nguy cơ cháy nổ cao.
Người dân làng An Định (quận Hà Đông, Hà Nội) có quan niệm lấy được lửa từ lễ đốt vàng mã ở đình làng, rồi châm hương đem về bàn thờ sẽ mang lại may mắn trong năm mới.
Theo phong tục, các cụ cao niên trong làng sẽ mang tất cả đồ lễ được người dân và khách thập phương cúng tế ra giữa sân đình hóa, còn hương, nến được phát cho người làng làm vật xin lửa mang về bàn thờ gia đình.
Ngày vía Thần tài năm nay vào 19/2 (tức mùng 10 tháng Giêng năm Giáp Thìn), hàng nghìn người dân, du khách thập phương đã đổ về đền Bà Chúa Kho (phường Vũ Ninh, TP. Bắc Ninh) để 'vay tiền', xin lộc, cầu cho việc làm ăn thuận lợi, gặp nhiều may mắn.
Lần đầu vị du khách trả 50 nghìn tiền vé xe, tiếp đó người này di chuyển vào khu vực cổng đền lại bị thu thêm 30 nghìn nữa.
Mai Chi (26 tuổi, Hà Nội) đã cứu vớt tình yêu sắp đơm hoa của mình vào 'phút thứ 90'.
Hết Tết, có 3 thứ cần phải hạ xuống, không thể tiếp tục để trên bàn thờ nếu không vận may của gia đình sẽ tan biến, tài lộc khó tụ.
Việc đi lễ chùa xin lộc đầu năm từ lâu đã trở thành một nét văn hóa truyền thống rất đẹp không thiếu trong đời sống văn hóa tinh thần của người Việt trong mỗi dịp Tết đến xuân về. Nhiều người sinh sống tại thủ đô đã tranh thủ cuối giờ làm việc ngày đi làm chính thức đầu xuân để đi lễ chùa.
Theo phong tục, tín ngưỡng của người Việt, hàng năm cứ vào ngày 23 tháng Chạp là ngày cúng tiễn đưa ông Công, ông Táo về chầu Trời. Sau đó, ngày 30 tháng Chạp (hoặc ngày 29 tháng Chạp, nếu tháng đó thiếu), lại cúng mời ông Công, ông Táo trở về, thường cúng vào buổi trưa hoặc chiều, để các ông còn về kịp với gia đình đón Tết (các ông ngự trong gian Bếp).
Theo Nhà báo Tuyết Nhung, người có thâm niên nghiên cứu về ẩm thực Hà Nội: Món cuốn tôm đồng người Hà Nội xưa thường ăn vào các ngày Mùng 3, 5, 7, 9 vì đây là thời điểm hóa vàng, mọi người muốn ăn một món ăn mát ruột, lạ miệng mà vẫn đảm bảo đầy đủ dinh dưỡng
Theo Cục Quản lý giá Bộ Tài chính, giá cả thị trường Tết tại các địa phương trong những ngày trước, trong Tết có tăng giảm đan xen nhưng không xảy ra tình trạng thiếu hàng, sốt giá. Thị trường cơ bản bình ổn nằm trong kiểm soát, nhất là trong bối cảnh người dân có xu hướng giảm tiêu dùng trong năm nay.
Là ngôi chùa cầu tình duyên nổi tiếng tại Hà Nội, trong ngày Valentine, chùa Hà đón nhiều chàng trai, cô gái tới lễ bái với mong muốn tình duyên thuận lợi.
Đêm mùng 4, rạng sáng mùng 5 tháng Giêng, người dân lại nô nức về chợ Âm Dương ở Bắc Ninh. Mỗi năm, chợ chỉ họp một lần vào đêm.
Để lấp đầy những 'khoảng trống' sau Tết mà người lao động gặp phải, cũng cần lắm sự kích hoạt các quỹ về việc tạo công ăn việc làm để hỗ trợ người lao động ổn định cuộc sống sau Tết.
Theo chuyên gia phong thủy Nguyễn Song Hà, các gia đình có thể chọn các khung giờ đẹp cúng lễ hóa vàng sau mấy ngày Tết nguyên đán Giáp Thìn 2024 dưới đây. Trong mâm cúng lễ hóa vàng cũng cần phải chú ý. Dưới đây là các nội dung liên quan mang tính chất tham khảo.
Trong mùng 3 Tết, hầu hết hệ thống siêu thị, cửa hàng tiện ích, chợ đã mở cửa hoạt động trở lại. Giá mặt hàng rau xanh có nhu cầu tiêu thụ nhiều hơn nên giá tăng nhẹ.
Lễ hóa vàng ngày Tết là một nghi thức quan trọng trong phong tục thờ cúng Tổ tiên của người Việt, thể hiện đạo lý 'Uống nước nhớ nguồn,' đề cao chữ hiếu, tri ân nguồn cội.
Ngày mùng 3 Tết (12/02), một số chợ truyền thống và siêu thị tiện ích, trung tâm thương mại tại các thành phố trên cả nước đã mở cửa bán hàng, sức tiêu thụ ít, giá giảm trở lại so với các ngày trước đó.
Theo Vụ Thị trường trong nước (Bộ Công Thương), ngày 12/2, tức mùng 3 Tết, thị trường nhìn chung đã sôi động, đa dạng hơn vì có thêm nhiều siêu thị lớn, cửa hàng, tiểu thương tại chợ truyền thống mở cửa kinh doanh trở lại.
Cúng lễ hóa vàng là một trong những phong tục phổ biến của dịp Tết Nguyên đán hằng năm. Theo quan niệm dân gian của người Việt, ngày 30 Tết, các gia đình sẽ làm mâm cơm tất niên để mời ông bà tổ tiên về ăn Tết. Hết 3 ngày Tết, con cháu lại sửa soạn mâm lễ để tiễn đưa trở về cõi âm. Lễ hóa vàng không chỉ là lễ cúng tiễn ông bà, tổ tiên về cõi âm mà còn là lễ đón thần tài, tài lộc về với gia đình, hy vọng một năm làm ăn thuận lợi, hanh thông.
Người xưa quan niệm rằng, trong dịp Tết, các bậc gia thần, tổ tiên luôn ngự trên bàn thờ. Ngày lễ hóa vàng tiễn ông bà, tổ tiên khi hết Tết rất quan trọng với người Việt.
Ngay những ngày đầu năm Giáp Thìn, một số siêu thị đã sớm mở cửa phục vụ nhu cầu mua sắm của người dân, trong khi không khí mua sắm tại các chợ trong ngày mùng 3 Tết bắt đầu sôi động hơn do nhiều gia đình làm lễ hóa vàng.
Lễ cúng hóa vàng là nghi thức không thể thiếu trong dịp Tết của các gia đình Việt, mang ý nghĩa tiễn đưa các cụ về cõi âm, thể hiện lòng tôn kính, biết ơn Tổ tiên luôn che chở, phù hộ cho con cháu.
Ngày 12-2 (mùng 3 Tết), mặt hàng rau xanh có giá cả tăng nhẹ so với thời điểm các ngày trước.