Ngay trong đêm tân hôn, mẹ đã gọi chúng tôi lại và nói chuyện phong bì mừng.
Ngày giỗ Tết, thấy tôi một mình xoay sở cỗ bàn, thức khuya dậy sớm, mẹ chồng tôi rớm nước mắt, than thở: 'Kiếp sau con đừng làm dâu trưởng nữa nhé'.
Sáng 27/9, tại Hà Nam, Cục Văn hóa cơ sở (Bộ VHTT&DL) tổ chức Hội nghị Tổng kết 10 năm thực hiện tiêu chí văn hóa trong xây dựng nông thôn mới (NTM).
Ngày đầy tháng con gia đình mời rất nhiều bạn bè đến ăn tiệc mừng và có một món quà của người lạ gửi tới với lời nhắn nhủ 'quà của Hạnh người yêu cũ của chồng em'. Khi bóc phong bì ra thì cô vợ trẻ khóc hết nước mắt.
Sau gần 10 năm trở lại xóm Tân Bình 1, xã Vô Tranh (Phú Lương), chúng tôi thực sự ngỡ ngàng trước những đổi thay của vùng đất này. Từ Quốc lộ 3 vào trung tâm xóm, con đường đã được đổ bê tông rộng rãi, ven đường những khóm hoa tím biếc tô điểm cho bức tranh làng quê thanh bình. Những nếp nhà khang trang xen lẫn các đồi chè bát úp xanh mơn mởn. Trong sự phát triển đó, có sự đóng góp không nhỏ của anh Đỗ Văn Tiến, Trưởng ban Công tác Mặt trận, Trưởng ban Hành giáo Giáo họ Tân Bình 1.
Gia chủ muốn mời khách ăn cỗ cưới, phải đến đủ 3 lần. Nếu không, thực khách sẽ không đến.
Dẫu đình đám có được tổ chức thế nào thì cũng cái đích cuối cùng vẫn là hạnh phúc của đôi bạn trẻ...
Hùng bấm chuông điên loạn vào cửa, khi kẻ thứ ba kia mở cửa ra và ngạc nhiên nhìn anh, anh đã kịp trông thấy Loan bước ra từ căn phòng ngủ ngay tầng 1.
Khác với ngày xưa, cô dâu chú rể hiện đại có điều kiện và nhiều sự lựa chọn hơn, nên thường tổ chức đám cưới in đậm dấu ấn cá nhân.
Hàng tháng, Tuấn đưa cho vợ 30 triệu tiền lương, chỉ giữ lại cho mình 3 triệu tiền xăng xe, cà phê với bạn bè vậy nhưng Hương thường xuyên kêu than là không đủ chi tiêu.
Thu nhập của vợ chồng tôi chỉ được khoảng 20 triệu đồng/tháng. Nhưng sau 5 năm chúng tôi đã thoát kiếp đi ở trọ, mua được nhà tiền tỷ mà không phải vay nợ dù chỉ là 1 xu.
Trong ngày cưới, cô dâu có rất nhiều việc phải làm, rất nhiều tục lệ phải theo, ví như việc cài kim vào áo khi đi trên đường hay về cửa nhà bước qua hỏa lò cũng vậy.
Nghe mẹ chồng trả lời mà em như chết đứng bởi không ngờ bà lại có thể nói như vậy trong khi cháu mình đang ốm và nhớ bà.
Cách đây nhiều năm, các đám tang ở làng Vĩnh Gia (xã Hoằng Phượng, Hoằng Hóa) thường tổ chức ăn uống linh đình, gây phiền hà và tạo áp lực kinh tế cho gia chủ. Nhằm thay đổi điều này, người cao tuổi trong làng đã họp bàn, thống nhất phá bỏ lệ cũ, không tổ chức ăn uống linh đình, trống kèn quá giờ quy định, hoạt động mê tín dị đoan như khóc mướn, rải tiền, vàng mã trên đường đi... Các đám tang đều do đại diện thôn, xóm phối hợp với các đoàn thể tổ chức. Đặc biệt, khi thực hiện nếp sống văn minh làng đã đưa các quy định về lối sống văn minh, tiết kiệm vào hương ước, quy ước của làng. Người dân chỉ đến phúng viếng, tiễn đưa người quá cố chứ không dự cỗ bàn. Đặc biệt, trong thời gian gần đây đã có một số gia đình lựa chọn theo hình thức hỏa táng, góp phần bảo đảm vệ sinh môi trường.
5 họ tộc lớn tại một ngôi làng của người Khách Gia ở Quảng Tây cùng nhau tổ chức tiệc 'bách gia đoàn viên' với cỗ bàn được bày biện kín một đoạn đường làng.
Cộng đồng mạng Trung Quốc những ngày qua 'phát sốt' với đoạn video ngắn quay cảnh 'đội tuyết ăn cỗ' ở một vùng nông thôn. Theo đó, bất chấp tuyết rơi trắng cả đầu, hàng chục cỗ bàn vẫn được bày biện ngoài trời, với sự tham nhiệt tình của mọi người.