Sáng mùng 6 tháng Giêng âm lịch, lễ hội Gióng đền Sóc (xã Sóc Sơn, Hà Nội) chính thức khai hội. Trong 8 lễ vật dâng Thánh Gióng, kiệu Voi chiến của thôn Dược Thượng gây ấn tượng bởi mô hình voi được chế tạo không có ngà. Điều này không phải do lỗi do quá trình trang trí mà bắt nguồn từ truyền thuyết về lệ 'phạt vạ' của các làng quanh chân núi Vệ Linh.
Tối nay 22.2 (mùng 6 Tết), Đường hoa Nguyễn Huệ Tết Bính Ngọ 2026 chính thức khép lại sau hơn một tuần mở cửa. Từ sáng, nhiều người dân đã đến Đường hoa Nguyễn Huệ để kịp tham quan, chụp ảnh trước khi sự kiện chính thức khép lại vào 21h tối nay.
Đã thành nét đẹp truyền thống văn hóa Việt Nam, mỗi độ Tết đến xuân về, người ta lại nghĩ đến con giáp của năm mới như một cách trở về với tầng sâu ý thức của dân tộc.
Ngày trước, mỗi khi nói với con cháu về chuyện tuổi này, tuổi kia, liên quan đến 12 con giáp, bà ngoại tôi thường ngâm nga câu: 'Người ta tuổi Ngọ tuổi Mùi. Em đây luống những ngậm ngùi tuổi Thân'. Chẳng là bà tôi tuổi Thân, bà hay kể những vất vả, cực nhọc của đời mình và cho rằng đó là do vận số. Theo bà, những người sinh năm Ngọ, Mùi (cầm tinh con Ngựa, con Dê) thường mưu trí, tài giỏi, thành đạt và gặp nhiều may mắn, hạnh phúc trong cuộc đời. Liệu có cơ sở nào cho niềm tin đó không?
Mỗi mùa Tết đến, người Việt lại hướng về con giáp của năm mới với những kỳ vọng và niềm tin đặc biệt. Khi bước vào năm Bính Ngọ, hình tượng con ngựa - mạnh mẽ, bền bỉ, luôn hướng về phía trước - trở thành biểu tượng của tốc độ, tự do và khát vọng bứt phá.
Nằm bên dòng sông Đuống hiền hòa, Phù Đổng không chỉ là một vùng đất cổ với những huyền thoại đi cùng năm tháng, mà còn là nơi hội tụ của kho tàng di sản văn hóa phong phú.
Sau khi đường hoa Nguyễn Huệ (phường Sài Gòn, TP.HCM) bế mạc vào tối ngày 22/2 (mùng 6 Tết), khu vực đại cảnh có linh vật ngựa ở cổng chính và cuối đường được giữ lại thêm một tháng.
Hai đại cảnh linh vật ngựa tại đường hoa Nguyễn Huệ Tết Bính Ngọ 2026 sẽ được giữ lại thêm một tháng, tạo điều kiện để người dân và du khách tiếp tục tham quan, chụp ảnh.
Trong không khí rộn ràng đón Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, cụm linh vật năm mới do tỉnh Gia Lai xây dựng tại Quảng trường Nguyễn Tất Thành (phường Quy Nhơn) trở thành điểm nhấn nghệ thuật thu hút đông đảo người dân và du khách.
Khi đất trời khép lại một vòng vận động cũ để mở ra năm mới, những biểu tượng gắn với thời gian và ước vọng lại đồng hành cùng cảm thức đón xuân. Với người Việt, mỗi năm âm lịch được gọi tên theo can chi và gắn với một con vật thân thuộc trong đời sống. Bước sang năm Bính Ngọ, hình ảnh con ngựa hiện lên như một biểu trưng giàu năng lượng, khát vọng tiến về phía trước và niềm tin vào sự hanh thông.
Thế giới công nghệ chưa bao giờ đứng yên. Nhìn về Thung lũng Silicon, chiếc nôi của hàng loạt cuộc cách mạng công nghiệp hiện đại, ta có thể thấy rõ nhịp vận động không ngừng ấy. Từ bán dẫn, máy tính cá nhân đến Internet và nay là trí tuệ nhân tạo (AI), mỗi làn sóng đổi mới đều tái định hình cách con người sống, làm việc và sáng tạo.
Là sự kiện quan trọng bậc nhất trong đời sống văn hóa - tín ngưỡng của người dân xã Sóc Sơn nói riêng và TP Hà Nội nói chung, lễ hội Gióng đền Sóc hàng năm thu hút hàng triệu du khách thập phương tìm về trẩy hội mỗi độ Xuân về.
Sự hiện diện của ngựa trong những ngôi đình, đền, chùa là sự hiện diện của lớp văn hóa tâm linh, của sự biết ơn sâu nặng, gắn với những người mở cõi, giữ làng, giữ nước.
Nếu phải chọn một cách để nhớ về hành trình Intervision 2025 tại Moskva (Nga), tôi nghĩ đó là ba con số: Gần 50 con người, 80 ngày làm việc, hơn 40 cuộc họp; tất cả dồn lại cho một tiết mục đúng 3 phút trên sân khấu quốc tế, nơi luật chơi là hát live 100% và mọi sai số đều phải trả giá.
Đường hoa Cần Thơ thu hút đông đảo người dân đến du xuân, lưu lại khoảnh khắc đầu năm vui tươi.
Trong dòng chảy lịch sử, không chỉ có những bậc anh hùng làm nên huyền thoại, mà còn có những chiến mã góp phần tạo nên kỳ tích. Trong những thời khắc sinh tử, có 3 con ngựa nổi tiếng đã đi vào sử sách như biểu tượng của lòng trung nghĩa và sức mạnh phi thường.
Làng cổ Đường Lâm (phường Sơn Tây, thành phố Hà Nội) trong những ngày Tết Bính Ngọ, sắc Xuân tràn ngập từng mái ngói nâu sẫm cổ kính.
Trong nhịp điệu mùa Xuân đang gõ cửa khắp núi đồi biên cương, hình ảnh con ngựa – loài vật gắn bó với bao thế hệ đồng bào các dân tộc nơi Lạng Sơn lại hiện lên sống động, vừa bình dị, vừa mang đậm giá trị biểu tượng văn hóa. Ngựa không chỉ là cơ nghiệp của người dân mà còn là âm thanh của lịch sử, của phong tục, của cả một kho tàng văn hóa truyền thống.
Trong 12 con giáp, Ngựa (Ngọ) là biểu tượng của sự tận tụy, bền bỉ và lòng kiêu hãnh. Không chỉ là người bạn đường thân thiết trong đời sống lao động, Ngựa còn đi vào lịch sử hào hùng của dân tộc như một chứng nhân của những chiến công hiển hách.
Trong dòng chảy bền bỉ của văn hóa Việt Nam, con ngựa không chỉ là loài vật gắn bó mật thiết với đời sống lao động và lịch sử dựng nước, giữ nước, mà còn là một biểu tượng giàu ý nghĩa trong tâm thức dân tộc. Từ những bức tranh dân gian Đông Hồ treo trong ngày Tết đến các truyền thuyết hào hùng, từ tục ngữ, ca dao đến văn học viết, hình ảnh con ngựa luôn hiện diện, lặng lẽ mà bền bỉ đồng hành với đời sống tinh thần người Việt.
Hình ảnh con ngựa xuất hiện trong văn hóa Việt đại diện cho nhiều phẩm chất đáng quý của con người.
Lấy cảm hứng từ hình tượng Thánh Gióng cưỡi ngựa sắt trong truyền thuyết dân gian, nghệ nhân ưu tú Nguyễn Tấn Phát (làng Đường Lâm, phường Sơn Tây, TP. Hà Nội) đã giới thiệu bộ sưu tập 2.026 chú ngựa chào đón Tết Bính Ngọ 2026 với nhiều nét độc đáo riêng có.
Trong không gian linh thiêng của ngôi đình Kim Ngân cổ kính tại phường Hoàn Kiếm (Hà Nội), hàng trăm người dân Thủ đô, các chuyên gia văn hóa đã cùng tham dự lễ dựng cây nêu dịp Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026.
Lấy cảm hứng từ hình tượng Thánh Gióng - biểu tượng cho tinh thần yêu nước, sức mạnh cộng đồng và khát vọng vươn lên, bộ sưu tập 'Gióng' của nghệ nhân sơn mài Nguyễn Tấn Phát (làng Đường Lâm, phường Sơn Tây, TP. Hà Nội) không tái hiện huyền thoại theo lối quen thuộc mà chọn ngựa và long mã làm trục tạo hình xuyên suốt.
Trong 3 ngày diễn ra Lễ hội đền Thanh Nhàn năm 2026, xã Nội Bài sẽ bố trí nhân lực để tổ chức điểm trông giữ xe miễn phí cho người dân và du khách thập phương.
Những ngày đầu năm, đỉnh núi Đá Chồng (Sóc Sơn, Hà Nội) chìm giữa biển mây trắng xóa. Tượng đài Thánh Gióng hiện lên mờ ảo trên nền trời xám nhạt, tạo nên khung cảnh uy nghiêm, huyền bí giữa đất trời vào xuân.
Tết Bính Ngọ 2026, ngắm tranh ngựa của họa sĩ Lê Trí Dũng không chỉ để thưởng thức hội họa, mà còn là cách gửi gắm ước vọng đầu xuân về một năm mới 'mã đáo thành công'.
Sứ mệnh đối ngoại Việt Nam trong kỷ nguyên mới đặt ra yêu cầu và trách nhiệm cao hơn đối với toàn Ngành. Các Đại sứ, Trưởng cơ quan đại diện Việt Nam ở nước ngoài chia sẻ quyết tâm triển khai hiệu quả đường lối đối ngoại của Đại hội XIV, góp phần đưa đối ngoại Việt Nam vươn xa.
Câu thơ 'Mỗi chú bé đều nằm mơ ngựa sắt' trong 'Tổ quốc bao giờ đẹp thế này chăng' của Chế Lan Viên từ lâu đã trở thành một hình tượng mang sức công phá. Nó không chỉ khắc họa tâm thế của một thế hệ thiếu nhi cách mạng, mà còn làm bật lên một 'vô thức tập thể' căn bản của người Việt: Khát vọng vươn tới cái phi thường, vươn ra khỏi giới hạn của chính mình. Ẩn sau hình ảnh 'ngựa sắt' - phương tiện thần kỳ đưa Thánh Gióng từ một đứa bé câm lặng trở thành anh hùng - là biểu tượng của sự chuyển hóa mạnh mẽ, của một bước nhảy vọt trong hành trình sống.
Chào năm Bính Ngọ 2026, bộ sưu tập sơn mài 'Gióng' gồm 2.026 tác phẩm độc bản được sáng tác tại làng cổ Đường Lâm, lấy cảm hứng từ hình tượng Thánh Gióng – biểu tượng của tinh thần quật cường và sức mạnh cộng đồng.
Chiều mùng 1 Tết, dòng người ken đặc tại đường hoa Nguyễn Huệ khiến nhiều 'nàng thơ' chật vật tìm góc chụp ảnh. Trước cảnh đông nghịt, nhiều bạn trẻ đành bỏ ý định check-in, chuyển sang chỉ tham quan.
Nghệ nhân Nguyễn Tấn Phát ra mắt bộ sưu tập 2026 tượng ngựa Gióng bằng các vật liệu bản địa như gỗ mít, tre và đặc biệt là đá ong – loại vật liệu đặc trưng làm nên linh hồn kiến trúc làng cổ Đường Lâm.
Không náo nhiệt. Không vội vã. Không cảnh 'người xe như nước'. Sớm mùng 1 Tết Bính Ngọ ở TPHCM mở ra bằng một khung cảnh trầm lắng, an yên. Giữa những con đường rộng thoáng, thành phố hiện lên với vẻ bình yên đến lạ.
Từ chiến mã giữ nước đến biểu tượng tinh thần trong đời sống hôm nay, con ngựa in dấu bền bỉ trong lịch sử và ký ức văn hóa của người Việt.
Trong văn hóa và tâm thức người Việt, ngựa được coi là biểu tượng của sức mạnh, lòng trung thành, ý chí bền bỉ và tinh thần tiến bước không ngừng. Ngựa không chỉ đại diện cho chuyển động, mà còn hàm chứa niềm tin rằng mọi thành tựu đều bắt đầu từ sự dấn thân và được khẳng định qua thử thách.
Sau lễ giao thừa, hàng nghìn người dân đã đổ về đền Sóc Sơn (thôn Vệ Linh, xã Sóc Sơn, Hà Nội) để xin giò hoa tre, cầu tài lộc, hi vọng một năm mới thật nhiều sức khỏe và bình an.
Hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước của dân tộc ta là dòng chảy liên tục từ quá khứ đến hiện tại và tới tương lai. Trong hành trình lịch sử ấy, truyền thống yêu nước, bản sắc văn hóa Việt là mạch nguồn nội sinh giữ cho dân tộc Việt Nam mãi trường tồn và trở thành sức mạnh mềm để đất nước vươn mình trong kỷ nguyên mới.
Khi mùa Xuân đến, làng cổ Đường Lâm bước vào một nhịp điệu rất riêng. Những bức tường đá ong nghiêng mình trong ánh nắng non, mùi khói bếp lẫn hương trầm len nhẹ qua từng mái nhà thâm nâu.
Đường hoa Nguyễn Huệ Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026 phản ánh bước chuyển mình với hình ảnh linh vật ngựa bay lên trên lũy tre cách điệu như sóng lớn, biểu trưng cho nguồn năng lượng vươn lên mạnh mẽ của 'siêu đô thị quốc tế Đông Nam Á'.
Những ngày giáp Tết Bính Ngọ, nhiều tỉnh, thành miền Tây Nam Bộ khoác lên mình diện mạo mới với hàng loạt linh vật ngựa được tạo hình công phu, mang thông điệp về sức mạnh, khát vọng và niềm tin vào một năm mới an khang, thịnh vượng.