Vạn Xuân là trung tâm của mường Trịnh Vạn (còn được biết đến với tên gọi mường Chiềng Ván) xưa. Theo sử sách, thời Nguyễn đất Trịnh Vạn thuộc châu Lang Chánh. Đến thời thuộc Pháp là xã Trịnh Vạn thuộc tổng Trịnh Vạn châu Thường Xuân. Nơi đây cũng là quê hương của nhiều danh tướng họ Cầm nổi tiếng được sử sách lưu danh, người đời nhắc nhớ.
Tuyên Quang không chỉ nổi tiếng với vẻ đẹp thiên nhiên hùng vĩ mà còn là nơi ghi dấu những trang sử vàng chói lọi của dân tộc. Từ những cuộc chiến chống ngoại xâm thuở sơ khai đến cao trào Cách mạng Tháng Tám và cuộc kháng chiến trường kỳ chống Pháp, Tuyên Quang luôn khẳng định vị thế là một trung tâm cách mạng, một 'Thủ đô Kháng chiến' đầy tự hào.
Tronghai ngày 21- 22/2 (tức ngày 24, 25 tháng Giêng) xã Thạch Khoán, huyện Thanh Sơn tổ chức Lễ hội truyền thống Đình Thạch Khoán năm Ất Tỵ 2025 .
Người Mường ở huyện Thanh Sơn nói riêng và người Mường ở Việt Nam nói chung theo tín ngưỡng đa thần, một số ít có ảnh hưởng của cả Phật giáo, Nho giáo.
Ngay khi vua Gia Long lên ngôi, một số tướng sĩ của Tây Sơn ẩn náu trong vùng rừng núi đã liên kết với các lực lượng ở địa phương, chống lại triều đình mới. Phong trào ở Tuyên Quang cũng phát triển khá mạnh, đáng chú ý nhất là các cuộc nổi dậy của các thủ lĩnh Ngân Vũ, Hoàng Phong Bút và Lý Trương Hoàng.
Tuyên Quang là vùng đất có nhiều khoáng sản quý. Việc khai mỏ và quản lý đóng, mở các mỏ vẫn được Nhà nước chú ý. Nhà Nguyễn tuy có quan tâm đến việc khai thác khoáng sản, đặc biệt là ở các địa phương phía Bắc, trong đó có Tuyên Quang, nhưng việc khai mỏ cũng như quản lý các trường mỏ còn lỏng lẻo và không đem lại hiệu quả cao. Dưới đây khái quát về chủ trương, chính sách và biện pháp của nhà Nguyễn đối với công cuộc khai mỏ trên đất Tuyên Quang.
Một trong những chính sách kinh tế đối với Tuyên Quang được các triều đình rất quan tâm đó là chú trọng phát triển nghề khai mỏ.
Đây được xem là khu mộ 'danh gia vọng tộc' của dòng họ từng nhiều đời làm quan to, hơn 400 năm vẫn chưa được khám phá hết.
Trong hai ngày mùng 4 - 5/3 (tức ngày 24, 25 tháng Giêng) xã Thạch Khoán, huyện Thanh Sơn tổ chức Lễ hội truyền thống Đình Thạch Khoán năm Giáp Thìn 2024.
Từ khi có nhà nước, có văn bản, các triều đại phong kiến đã hình thành hệ thống phát chuyển công văn, giấy tờ.
Trong thời đại Hùng Vương, nước Văn Lang là thời kỳ có lịch sử lâu nhất, quốc vận hưng thịnh nhất. Triều Hùng Văn Lang kéo dài hơn 800 năm (8 thế kỷ), từ khi vua Hùng đánh thắng giặc Ân (khoảng thế kỷ XI trước Công nguyên) cho tới khi chuyển sang nước Âu Lạc của An Dương Vương (thế kỷ III, năm 258 trước Công nguyên).
Ở khu vực người Mường, nhà nóc (gia đình), họ tộc là hạt nhân cơ bản và nền tảng trong xã hội cổ truyền của người Mường ở Hòa Bình. Mỗi nhà nóc gồm cha mẹ và các con trai, gái, dâu, rể cùng sống chung dưới một mái nhà, có chung một nền kinh tế. Các nhà nóc có chung một dòng máu về phía bố, tập hợp nhau thành họ tộc, chung sức khai phá đất đai và họ tộc ấy có thể là chủ nhân duy nhất của một điểm dân cư hoặc phân tán, xen kẽ với nhiều dòng họ khác trong một động lớn mà sau này gọi là Mường, có khi tới hàng trăm làng xóm lớn nhỏ.
LTS - Dù ai đi ngược về xuôi/ Nhớ ngày Giỗ Tổ mồng mười tháng ba - Câu ca dao ấy đã ăn sâu vào tiềm thức của người dân đất Việt từ bao đời nay. Ngày Giỗ Tổ trở thành Quốc lễ, góp phần tôn vinh các giá trị văn hóa dân tộc, là dịp để giáo dục truyền thống dựng nước, giữ nước và đạo lý 'Uống nước nhớ nguồn'. Đây cũng là dịp tưởng nhớ và tri ân sâu sắc công lao của các Vua Hùng và các bậc tiền nhân đã có công dựng nước, giữ nước. Báo Nhân Dân cuối tuần xin giới thiệu đến độc giả bài viết về không gian văn hóa Hùng Vương để bạn đọc hiểu thêm về những nét đặc sắc của truyền thống văn hóa Việt Nam.
Theo một khảo sát định lượng thì trong kho tàng ca dao đã được sưu tầm (khoảng trên 12.000 đơn vị lời ca) rất kỳ lạ là hình ảnh trâu, kể cả nghé xuất hiện trong kho tàng ca dao người Kinh rất ít, chỉ 69 lần nhưng ong, bướm, lợn, gà, chó... xuất hiện nhiều hơn hẳn.
Bia Ma nhai Ngự chế là tên gọi bài thơ khắc trên vách núi của của Vua. Sinh thời, vua Lê Thái Tổ ít làm thơ nhưng đã để lại cho hậu thế 3 bài thơ tuyệt tác đều khắc trên vách đá. Trong đó, bài thơ đầu tiên được các nhà nghiên cứu Hán Nôm phát hiện trên vách đá nằm bên một ngọn núi Phja Tém ở xã Bình Long (huyện Hòa An, tỉnh Cao Bằng) vừa được Thủ tướng Chính phủ công nhận là bảo vật quốc gia.