Trong thế kỷ XXI, khoa học đã đạt đến mức dường như không còn bí mật nào nữa. Các nhà di truyền học đã nhờ đến sự trợ giúp của các nhà dân tộc học và làm sáng tỏ nguồn gốc của nhiều nhóm dân tộc khác nhau trên thế giới nhưng không phải tất cả các câu đố đã được giải quyết.
Nếu thần thoại Trung Hoa có nhân vật Hình Thiên với miêu tả trong Sơn Hải Kinh là không đầu mà vẫn sống được, thì thần thoại Hy Lạp cũng có nhắc đến một giống người rất đặc biệt có tên Acephali. Giống người này sống ở Libya, không hề có đầu mà khuôn mặt lại nằm ở phần ngực.
Nhóm dân tộc nào bạn cho là bí ẩn nhất trên Trái đất?
Phụ nữ có xu hướng dành tiền và thời gian của họ cho âm nhạc mạnh mẽ hơn đàn ông và được coi là nhân tố giúp những nhóm nhạc Kpop nổi tiếng.
Lần đầu tiên Tọa độ: Cấu trúc gia đình và xã hội của người Jörai – một trong hai tác phẩm quan trọng nhất của nhà Tây Nguyên học hàng đầu Jacques Dournes phát hành tại Việt Nam.
Có dịp đi thực tế sáng tác cùng các nghệ sĩ nhiếp ảnh (NSNA), chứng kiến họ làm việc, nghe những câu chuyện mà họ trao đổi, tôi hiểu rằng, không đơn giản mà nhiếp ảnh được coi là nghệ thuật. Nghệ sĩ nhiếp ảnh khác với thợ chụp ảnh ở chỗ, họ không chỉ giỏi về kỹ thuật của nghề, mà còn phải đủ đam mê, cảm nhận nghệ thuật tốt và có tư duy logic.
Thói quen ngồi xổm thường có ở các cộng đồng người châu Á. Người phương Tây hiếm khi ngồi xổm – họ hoặc đứng, ngồi ghế, hoặc ngồi bệt. Nhưng người Nga lại khá giống người Á ở điểm này. Vì sao họ có thói quen này?
Nhà dân tộc học người Pháp Jacques Dournes, có một câu nổi tiếng khi nói về vùng đất Tây Nguyên: 'Nếu phải hiểu để mà có thể yêu, thì lại phải yêu để mà có thể hiểu'.
Cứ đến tháng 5, người dân tại ngôi làng Lagadas ở phía bắc Hy Lạp lại tổ chức lễ hội truyền thống kéo dài 3 ngày với nhiều tập tục cổ xưa, bao gồm đi chân trần trên than còn cháy.
Nhà dân tộc học người Pháp Jacques Dournes, có một câu nổi tiếng khi nói về vùng đất Tây Nguyên: 'Nếu phải hiểu để mà có thể yêu, thì lại phải yêu để mà có thể hiểu'. Suốt hơn thế kỷ qua, biết bao người đã yêu Tây Nguyên theo cách riêng của mình và đã mong được hiểu, nhưng yêu nhiều mà hiểu vẫn chưa bao nhiêu. Văn hóa cổ truyền Tây Nguyên mãi là dòng chảy bất tận và tồn tại trong những nghịch lý phát sinh cần được giải quyết...
Trong đời sống văn hóa hiện nay vẫn có nhiều nét mỹ tục Tết xưa còn giữ nguyên những giá trị nhân bản của nó, đặc biệt là với đời sống cộng đồng. Những giá trị đó rất cần được bảo tồn và phát huy.
Tác phẩm của nhà dân tộc học Georges Condominas cho biết tường tận về đời sống người Mnông ở Việt Nam những năm giữa thế kỷ 20.
'Chúng tôi ăn rừng' là công trình nghiên cứu dân tộc học mang tính kinh điển của Georges Condominas dựa trên tư liệu ông ghi chép, quan sát và tìm hiểu tại chỗ về người Mnông Gar ở Sar Luk, những người bán du mục ở vùng cao nguyên Việt Nam.
'Chúng tôi ăn rừng' là bản dịch cuốn sách kinh điển của nhà dân tộc học Georges Condominas (Pháp), người đã bỏ ra 2 năm lăn lộn với tộc người Mnông tại Tây Nguyên vào cuối thập niên 1940 để quan sát và tìm hiểu tại chỗ.
Chúng tôi ăn rừng (tên gốc: Nous avons mangé la forêt de la Pierre-Génie Gôo) là một công trình nghiên cứu dân tộc học mang tính kinh điển của Georges Condominas. Tác phẩm vừa được Omega Plus liên kết với NXB Thế giới ra mắt bạn đọc trong nước.
'Một mối quan hệ tình cảm mà thiếu những nụ hôn thì chỉ như sự quyến rũ của một nhà trọ rẻ tiền'.
Có thể bạn sẽ lấy làm lạ khi Đắk Nông chọn cho mình câu slogan để phát triển du lịch là Xứ sở của những âm điệu. Nhưng bạn sẽ không thấy lạ nữa khi đến với vùng đất hội tụ đến 40 dân tộc; trong đó có 3 dân tộc bản địa là Mạ, M'Nông và Ê Đê. Sự đa sắc tộc đã tạo nên sự đa dạng về ngôn ngữ, văn hóa và đặc biệt là nhạc cụ.
Những hình ảnh hiếm có về các hoạt động của người Pháp ở Việt Nam năm 1885 được in trong một ấn phẩm của nhà dân tộc học, địa lý học người Pháp Xavier Brau de Saint-Pol Lias (1840-1914).
Cùng với tục cà răng gắn liền nghi thức hành xác dùng đá nhám cà cụt 6 chiếc răng giữa ở hàm trên, thú ẩm thực của người Bahna sống dọc dòng chảy của sông Đắk Bla (tiếng bản địa là dòng sông ăn thịt người) đi qua địa phận xã Kon Rơ-Wa (tỉnh Kon Tum) cũng là điều mới mẻ, hấp dẫn đến vô ngần với những ai thích được khám phá những miền đất lạ.
Các cô gái Rapa Nui đều có cơ thể hoàn mỹ không kém gì người mẫu, hoa hậu của thế giới hiện đại.
Nét văn hóa riêng biệt tạo nên dấu ấn của mỗi quốc gia, dân tộc. Nếu như phụ nữ Nhật Bản tự hào với Kimono, phụ nữ Hàn Quốc nổi tiếng với chiếc Hanbok, phụ nữ Ấn Độ với bộ Sari đầy ấn tượng, thì phụ nữ Việt Nam luôn tự hào với tà áo dài truyền thống.