Từ các nguồn kinh phí và bằng công sức của cán bộ, chiến sĩ LLVT tỉnh Kon Tum, hơn 90 nhà đồng đội, nhà đại đoàn kết, nhà tình nghĩa được xây dựng, bàn giao cho các gia đình khó khăn về nhà ở trong năm 2024. Đón nhận ngôi nhà khang trang, niềm vui như nhân lên đối với mỗi gia đình dịp đầu xuân mới.
Lễ cầu mưa (theo tiếng Ê Đê là Kăm Mah) và cầu mùa (Kăm Buh) là một trong những nghi lễ nông nghiệp của người Ê Đê. Nghi lễ diễn ra khi trời hạn hán và đánh dấu thời điểm bắt đầu một mùa rẫy mới với mong muốn cầu cho mưa thuận gió hòa, nương rẫy tươi tốt, thóc lúa đầy kho. Vì vậy, người Ê Đê chuẩn bị rất kỹ trước khi tiến hành lễ cúng này.
Tiếng cồng chiêng vang vọng trong không gian bao la của núi rừng Tây Nguyên... Những bước chân của các già làng nhịp nhàng uyển chuyển. Đội văn nghệ truyền thống của bon Bu N'Drung, xã Đắk Búk So, huyện Tuy Đức, tỉnh Đắk Nông bắt đầu buổi sinh hoạt bằng những giai điệu đặc trưng của đại ngàn lúc trầm, lúc bổng.
Thành phố Đà Nẵng có một số xã miền núi, trong đó, Hòa Bắc là xã vùng cao của huyện Hòa Vang, nơi đây có hai thôn Tà Lang, Giàn Bí với 246 hộ dân người Cơ tu. Ngoài ra, người Cơ tu sống ở thôn Phú Tân, xã Hòa Phú. Văn hóa của người Cơ tu được gìn giữ qua nhiều thế hệ, trở thành nét độc đáo thu hút sự quan tâm bởi những phong tục, tập quán độc đáo.
Bằng mô-típ quen thuộc trong sáng tác những truyền thuyết và huyền thoại, các tác giả thường dựa vào những chuyện cổ tích của các dân tộc trong vùng để phác thảo nên tác phẩm của mình.
62 năm tuổi đời, hơn 40 năm tuổi Đảng, ông Vàng Na Pó ở bản Muống 2, xã Mường Lý (Mường Lát) được biết đến là một trong những đảng viên người Mông đầu tiên của Mường Lý, là 'cây cao bóng cả' của gia đình, dòng họ và bản làng.
Ngày nào cũng thế, khi màn sương còn đọng đầy trên lá, khi con đường mòn dẫn lối lên núi chưa có một bóng người thì già KTen đã xuất hiện tại khu vực quần thể thông đỏ (xã Hiệp An, huyện Đức Trọng, tỉnh Lâm Đồng). Trải qua 67 mùa rẫy, ông đã dành trọn cuộc đời gắn bó nơi rừng Tây Nguyên, làm người giữ 'kho báu' bền bỉ nhất trên đỉnh núi Voi.
Dưới mái nhà sàn ở xã Đăk Pxi (huyện Đăk Hà, tỉnh Kon Tum), những người phụ nữ miệt mài bên khung dệt thổ cẩm, còn đàn ông chăm chỉ vót tre đan gùi. Tuy thu nhập từ các sản phẩm này không cao nhưng bà con đồng bào Xơ Đăng vẫn 'giữ lửa' nghề đan lát, dệt thổ cẩm truyền thống.
Ngày 31/12, Bộ VHTT&DL tổ chức tổng kết và trao giải Cuộc thi sáng tác ca khúc về đề tài dân tộc thiểu số năm 2024.
Tây Nguyên vào những ngày giữa mùa hoa cà phê phủ trắng nương rẫy, chúng tôi tìm về buôn làng để được nghe các già làng kể câu chuyện xưa cũ.
Vì sống tách biệt với thế giới, dựa vào thiên nhiên nên họ còn giữ nhiều cách sinh hoạt của người tiền sử.
Giữa tháng 11 âm lịch, tiết trời dần trở nên mát mẻ, vùng Bảy Núi cũng theo đó mà chuyển sang trạng thái khác. Đến đây thời điểm này, bạn sẽ thấy rõ sự đổi thay của cảnh vật và cuộc sống con người với những nét độc đáo riêng.
Bộ tộc kì lạ này của Việt Nam được xếp vào top 10 bộ tộc bí ẩn nhất thế giới vào năm 2010.
Thời gian qua, huyện Đức Cơ (tỉnh Gia Lai) luôn nỗ lực, quan tâm công tác đào tạo nghề cho lao động nông thôn, đặc biệt là đồng bào dân tộc thiểu số (ĐBDTTS). Sau đào tạo nghề, người học có công việc ổn định, từ đó, tăng thu nhập và vươn lên thoát nghèo bền vững.
'Giá như em và ông Blới sống với nhau tốt đẹp. Và giá như…'-cô giáo A Nách (làng Groi Nhỏ, nay là làng Đăk Pơ Nan, xã Kon Thụp, huyện Mang Yang) bỏ lửng câu nói. Tôi có cảm giác lời mở đầu câu chuyện của cô giáo làng còn vương nước mắt.
Tuy hoàn cảnh của mỗi thanh niên khuyết tật khác nhau nhưng họ có một điểm chung là sự nỗ lực hết mình vượt qua rào cản khiếm khuyết về thể chất để khẳng định giá trị bản thân, đóng góp những điều tốt đẹp cho xã hội.
Bao mùa rẫy đi qua, những tưởng hương rượu ghè truyền thống đã dần ngủ yên trong tâm thức của người Jrai ở làng Xóa, xã Chư Đang Ya, huyện Chư Păh. Thế nhưng, hương vị nồng ấm ấy nay lại được đánh thức, cùng dân làng đón khách quý trong mùa lễ hội.
'Sao sáng buôn làng' là công trình dùng năng lượng mặt trời kéo điện thắp sáng các tuyến đường trên các thôn, làng mà điều kiện kinh tế còn nhiều khó khăn.
Dù là người Bahnar, Jrai hay người Kinh, dù lớn tuổi hay còn trẻ, dù khó khăn hay thuận lợi, nhiều phụ nữ ở Gia Lai vẫn luôn nỗ lực vươn lên, khẳng định bản lĩnh, tài năng, đóng góp cho gia đình và cộng đồng. Họ như những đóa hoa đẹp giữa đời thường.
Tối 7-10, tại TP. Hà Nội, Trung ương Hội Liên hiệp thanh niên (LHTN) Việt Nam phối hợp với Công ty TNHH TCP Việt Nam tổ chức chương trình 'Tỏa sáng nghị lực Việt' năm 2024.
Làm việc tại TP. Hồ Chí Minh, nhưng chàng trai 'không tay, không chân' Nay Djruêng (buôn Ji A, xã Krông Năng, huyện Krông Pa) luôn có mặt tại quê nhà mỗi mùa tựu trường để tiếp thêm động lực cho học trò nghèo thông qua chương trình 'Đi qua mùa rẫy' do anh sáng lập.
Lễ hội Sầu riêng Krông Pắc lần thứ hai năm 2024, với chủ đề: 'Sầu riêng Krông Pắc - Phát triển và Hội nhập' vừa được tổ chức.
Trong hệ thống thần linh của người Tây Nguyên xưa, thần lúa (Yang H'ri, Yang Xri hay H'rai) là vị thần phổ biến và được coi trọng nhất.
Hoa tai bạc hay ngà voi là trang sức đặc trưng của phụ nữ Bahnar ở huyện Kông Chro. Nếu hoa tai ngà voi gần như biến mất cùng với tục căng tai thì hoa tai bạc vẫn tồn tại trong đời sống của người Bahnar như một tiêu chí của cái đẹp, của truyền thống văn hóa.
Cuộc sống của người Pa Cô, Vân Kiều ở 7 xã vùng Lìa của huyện Hướng Hóa (Quảng Trị) trước đây chỉ biết trông chờ vào những cánh rừng xung quanh. Để đến khi những cánh rừng ấy ngày một xa dần vì những tác động xấu của họ thì bà con mới nhận ra tầm quan trọng của rừng. Những năm qua, như để 'sám hối', đồng bào nơi đây vừa ra sức bảo vệ rừng, vừa tìm tòi mang về những loại cây quý hiếm trồng quanh bản, tạo thêm rừng.
Tôi về làng vào một ngày có nắng. Bước chân đưa tôi qua từng con đường nhỏ được thảm nhựa sạch sẽ, những tán cây xanh tỏa bóng mát dịu dàng, chan chứa cả khung trời bình yên. Vừa đi vừa ngẫm ngợi, tôi càng yêu mến những con người thật thà, chất phác, phóng khoáng nơi đây.
Cho đến năm 1984, việc vận động đồng bào các dân tộc phía Bắc tỉnh Gia Lai-Kon Tum xuống núi định canh, định cư vẫn còn rất gian khổ.
Những ngày qua, nông dân vùng Bảy Núi (tỉnh An Giang) đang ngóng chờ cơn mưa ghé qua, bởi nắng nóng cháy da cháy thịt đang thiêu đốt đất trời. Với họ, đây là năm 'hạn bà chằn' hiếm thấy, gây ảnh hưởng không nhỏ đến sản xuất, nhất là tại khu vực phụ thuộc 'nước trời'.
Phụ nữ Ê Đê có vai trò, quyền lực đặc biệt trong gia đình, khi đến độ tuổi lập gia đình, những cô gái Ê Đê sẽ là người chủ động lo mọi chi phí để cưới hỏi thì mới được làm lễ rước rể về nhà.