Với người Mường, bùa yêu là một phần của tín ngưỡng linh thiêng. Không dành cho sự tò mò hay mua bán. Bùa yêu xứ Mường, như lời thầy mo Bùi Văn Minh thì đó 'là thứ chỉ người được chọn mới có thể chạm vào'. Mo Mường không học bằng sách, mà học bằng 'mệnh', bằng những đêm thức trắng bên bếp lửa, chờ được thần linh chứng giám. Chẳng vậy, trong số 50 thầy mo ở Mường Vang, chỉ khoảng 10 người có khả năng làm bùa yêu. Và họ, tuyệt nhiên khi làm bùa không ai lấy tiền.
Lâm Đồng là nơi cư trú lâu đời của các dân tộc bản địa như: Mạ, K'ho, Churu, M'nông, Êđê, Raglai… Mỗi dân tộc đều có những nét văn hóa tín ngưỡng đặc sắc, trong đó có tín ngưỡng về cây nêu trong các lễ hội. Qua nhiều mùa hội của người K'ho, cây nêu hiện lên như một vật thiêng, mang vẻ đẹp huyền diệu và sức hút đầy ám ảnh.
Lễ Xên Lẩu Nó là một trong những nét văn hóa đặc sắc tiêu biểu của người Thái Đen, không chỉ mang ý nghĩa tâm linh mà còn là không gian văn hóa nghệ thuật phong phú.
Phục dựng từ năm 2017 và được Bộ VHTTDL công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia vào tháng 10.2024, Lễ hội Chá Mùn của đồng bào Thái đen, xã Yên Thắng, tỉnh Thanh Hóa đang hồi sinh mạnh mẽ, trở thành điểm nhấn văn hóa - du lịch độc đáo nơi miền Tây xứ Thanh.
Trên dãy núi Trường Sơn hùng vĩ, có một kho tàng âm nhạc mang linh hồn của núi rừng vẫn ngân vang không nghỉ, đó chính là tiếng cồng chiêng và hệ thống nhạc cụ cổ truyền của các tộc người nơi đây. Những thanh âm ấy từng là 'ngôn ngữ thiêng' để con người giao tiếp với thần linh, kết nối cộng đồng, nuôi dưỡng tâm hồn. Và hôm nay, sau chặng đường dài đối mặt với nguy cơ phai nhạt, âm nhạc ấy đang hồi sinh mạnh mẽ, với niềm tự hào sâu sắc của chính đồng bào bản địa.
Trong tâm thức của người Cơ Tu, mối quan hệ giữa làng với làng, xã với xã không chỉ đơn thuần là láng giềng mà còn là sự gắn kết máu thịt qua những lời thề nguyền. Lễ kết nghĩa (Prongooch) chính là minh chứng sống động nhất cho truyền thống nhân văn đó.
Lễ hội Mừng lúa mới được phục dựng không chỉ giúp cộng đồng người Giẻ Triêng kết nối với cội nguồn mà còn mở ra hướng phát triển mới cho du lịch địa phương.
Đối với người Ê Đê, ché là tài sản có giá trị cao, được truyền qua nhiều thế hệ, không chỉ đựng rượu cần - thức uống không thể thiếu trong lễ hội, mà còn được coi là nơi trú ngụ của các vị thần linh.
Lễ mừng lúa mới từ lâu đã trở thành nghi thức nông nghiệp quan trọng của người đồng bào dân tộc Gié Triêng, mang ý nghĩa tạ ơn thần linh sau mỗi vụ mùa bội thu.
Nghi lễ Nhảy lửa của người Pà Thẻn ở xã Tân Trịnh, tỉnh Tuyên Quang đã đem đến cho người xem những khoảnh khắc đầy huyền bí. Nghi lễ thể hiện niềm tin vào thần linh, sức mạnh cộng đồng, cầu bình an, mùa màng tốt lành và khát vọng chiến thắng của người Pà Thẻn.
Đồng Nai được biết đến như một vùng đất nơi văn hóa Đông Nam Bộ và Tây Nguyên gặp gỡ, là nơi cư ngụ của đồng bào S'tiêng, những người mang trong mình tình yêu sâu sắc với cồng chiêng. Với người S'tiêng, cồng chiêng không chỉ là nhạc cụ mà còn là hơi thở của thần linh, là tiếng nói của đất trời, gắn liền với mọi nghi lễ thiêng liêng từ cúng lúa mới, mừng nhà mới cho đến cưới hỏi.
Từng là trung tâm chính trị trong giai đoạn đầu hình thành và phát triển của thời Lê trung hưng, trước khi chuyển về kinh thành Thăng Long, kinh đô Vạn Lại - Yên Trường có vị trí rất quan trọng trong sự nghiệp trung hưng nhà Lê cũng như trong lịch sử Đại Việt.
Với chủ đề 'Đặc khu Kiên Hải - Khát vọng vươn xa', lễ hội gồm phần lễ và phần hội.
Trước mỗi vụ gieo trồng, người Jarai ở Tây Nguyên đều tổ chức lễ cúng lúa mùa để cầu thần linh che chở, ban cho mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, cuộc sống no ấm và yên bình.
Tối 4/12, tại Lăng thần Nam Hải Lại Sơn, Sở Văn hóa và Thể thao tỉnh An Giang phối hợp UBND đặc khu Kiên Hải tổ chức chương trình nghệ thuật khai mạc lễ hội Nghinh Ông Lại Sơn năm 2025.
Chiều 3.12, tại đảo Lại Sơn, đặc khu Kiên Hải, Hiệp hội Du lịch tỉnh An Giang tổ chức lễ ra mắt Chi hội Du lịch Kiên Hải. Chi hội Du lịch Kiên Hải gồm 10 hội viên, Ban Chấp hành gồm 5 ủy viên.
Vào ngày 15/10 âm lịch, các gia đình thường chuẩn bị lễ cúng gia tiên cùng bài văn khấn để nguyện cầu sức khỏe, bình an.
Không gian văn hóa Cồng chiêng Tây Nguyên, Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại, là biểu tượng văn hóa đặc sắc và niềm tự hào của đồng bào các dân tộc thiểu số tại Đắk Lắk.
Ngày Rằm tháng 10 âm lịch năm Ất Tỵ 2025, các gia đình thường chuẩn bị hương hoa, lễ vật dâng lên các vị thần linh, bày tỏ lòng thành và mong được bề trên phù hộ bình an, may mắn.
Đối với đồng bào Ba Na, lễ cúng giọt nước không chỉ là nghi lễ nông nghiệp cầu mùa mà còn là sự gửi gắm lòng biết ơn sâu sắc của con người với thiên nhiên - nguồn sống bất tận nơi đại ngàn.
Nghệ thuật trình diễn dân gian truyền thống là món ăn tinh thần quan trọng trong đời sống tín ngưỡng và sinh hoạt thường ngày của đồng bào K'ho phía Đông Nam Lâm Đồng. Dù đời sống và môi trường thay đổi, suối nguồn văn hóa này vẫn tiếp tục được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Trong khuôn khổ Tuần Du lịch - Văn hóa Lai Châu năm 2025, nghi thức Tết cơm mới của cộng đồng dân tộc Lự ở xã Khun Há trở thành điểm nhấn thu hút đông đảo du khách.
Một du khách Trung Quốc bị chỉ trích khi bỏ vàng mã, tiền âm phủ vào hòm công đức ở chùa nổi tiếng tại Nhật Bản.
Nhiều người băn khoăn Rằm tháng 10 thắp bao nhiêu nén hương để cầu an, cầu may. Con số tưởng nhỏ nhưng lại ảnh hưởng năng lượng tài lộc cả tháng.
Khi ánh mặt trời đầu ngày vừa chạm lên những mái trình tường vàng nơi bản Lô Lô Chải, sương vẫn còn quấn quanh triền núi, tiếng trống đồng bỗng ngân lên - trầm, vang, dội vào vách đá rồi lan ra thung sâu như một luồng sinh khí đánh thức cả cao nguyên. Đấy không chỉ là âm thanh mở đầu của lễ hội, mà là nhịp đập của bao thế hệ người Lô Lô, là lời khẳng định rằng giữa đại ngàn đá xám gió ngàn, bản làng này vẫn giữ trọn linh hồn văn hóa tự ngàn xưa.
Sau hơn 2 thập kỷ triển khai, chương trình 'Giáo dục di sản trong học đường' tại Mỹ Sơn đã đạt được nhiều kết quả nổi bật.
Lần đầu tiên, Lễ hội Nhảy lửa (Pút Tồng) đặc sắc của người Pà Thẻn sẽ được tổ chức tại Xã Tân Trịnh, tỉnh Tuyên Quang, hứa hẹn mang đến không gian văn hóa đặc biệt, tạo điểm nhấn nổi bật trong chuỗi hoạt động văn hóa - du lịch thu hút du khách gần xa.
Ngoài tết Đoan ngọ, tết Nguyên đán, trong năm còn có tết Thường tân. Vậy, tết Thường tân là ngày gì, có ý nghĩa như thế nào đối với người Việt?
Trong khuôn khổ Tuần Du lịch - Văn hóa và Giải Marathon lần thứ II năm 2025, Sở VHTTDL Lai Châu sẽ tổ chức giao lưu văn hóa trình diễn lễ hội, trải nghiệm nghề thủ công truyền thống 13 dân tộc, nhằm tôn vinh các giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc của đồng bào các dân tộc tỉnh Lai Châu, gắn với phát triển du lịch, thúc đẩy kinh tế - xã hội.
Theo quan niệm phong thủy, bên cạnh việc chuẩn bị lễ nhập trạch chu đáo, gia chủ cũng cần lưu ý những điều kiêng kỵ dưới đây để tránh xui rủi và giữ cho vận khí luôn hanh thông.
Lễ ăn thề kết nghĩa nói theo tiếng của người Cơ Tu là Lễ Prơngooch, nó vô cùng thiêng liêng với bà con Cơ Tu, vì không chỉ là nghi lễ xóa bỏ hiềm khích mà còn thể hiện tinh thần đoàn kết bền chặt giữa cộng đồng người Cơ Tu ở trên đại ngàn Trường Sơn.
Ngày 5.12 (tức 16.10 âm lịch), Lễ hội Nhảy lửa của người Pà Thẻn lần thứ nhất năm 2025 tại xã Tân Trịnh, tỉnh Tuyên Quang được tổ chức, hứa hẹn mang đến không gian văn hóa đặc biệt, tạo điểm nhấn nổi bật trong chuỗi hoạt động văn hóa - du lịch thu hút du khách gần xa.
Tại Ngày hội Văn hóa Mường lần thứ II năm 2025, đồng bào Mường thôn Đoan Kết (xã Liên Sơn, tỉnh Lào Cai) tái hiện lễ hội 'Ăn Trường'. Lễ hội là tiếng gọi của tổ tiên, là cách người Mường gìn giữ bản sắc bằng chính hơi thở cuộc sống, bằng tiếng chiêng, tiếng trống, bằng điệu múa, lời ca…
Ngày 23/11, Câu lạc bộ Bảo tồn văn hóa Thái xã Yên Châu, tỉnh Sơn La đã tổ chức Lễ hội Mừng cơm mới lần thứ 2, năm 2025. Đây không chỉ là nghi lễ tâm linh quan trọng mà còn là biểu tượng của sự đoàn kết, tình yêu thương trong cộng đồng người Thái.
Ngày 23/11, Câu lạc bộ Bảo tồn Văn hóa Thái xã Yên Châu, tỉnh Sơn La đã tổ chức Lễ hội mừng cơm mới lần thứ 2, năm 2025. Đây không chỉ là nghi lễ tâm linh quan trọng mà còn là biểu tượng của sự đoàn kết, tình yêu thương trong cộng đồng người Thái.
Đối với đồng bào các dân tộc Tây Nguyên nói chung và Lâm Đồng nói riêng, rừng có vai trò rất quan trọng trong đời sống, kể cả về vật chất lẫn tinh thần.
Từ xa xưa, trống, cồng, chiêng, cùng với tù và, đàn A Toong, A Took và các loại khèn, sáo… là những nhạc cụ không thể thiếu trong các nghi lễ của đồng bào Vân Kiều, Pa Kô dành cho các vị thần linh và mỗi dịp cúng giỗ tổ tiên, hay tiễn đưa người chết trở về với tự nhiên. Chúng cũng hiện diện trong các dịp lễ hội, mang đến những âm thanh vừa thiêng liêng, vừa vui tươi.
Theo quan niệm xưa, cửa hàng, nhà xưởng... nằm trên đất do Thổ thần nơi đó cai quản. Vì vậy, khi khai trương cửa hàng, nhà xưởng...cần làm lễ xin phép. Dưới đây là bài văn khấn khai trương.
Sáng 20-11, tại di tích Văn miếu Trấn Biên, Bảo tàng Đồng Nai tổ chức lớp tập huấn Nghi thức cúng đình, miếu dân gian Nam Bộ.
Đế quốc Benin (1440–1897) nổi tiếng với nghệ thuật đồng đúc tinh xảo và bộ máy tổ chức mạnh mẽ, tạo nên một nền văn minh rực rỡ tại Tây Phi trong nhiều thế kỷ.
Chương trình nghệ thuật đặc biệt 'Đêm Mỹ Sơn huyền thoại' diễn ra tối 21-11 tại Khu đền tháp Mỹ Sơn, được miễn phí vé vào cổng.
Nhà dài truyền thống là không gian kiến trúc đặc trưng, phản ánh đời sống sinh hoạt và tín ngưỡng của người Ê Đê. Trước kia, đây là nơi chung sống của đại gia đình mẫu hệ, được dựng bằng các vật liệu tự nhiên như gỗ, tre, nứa… và nối dài thêm mỗi khi một thành viên nữ lập gia đình.
Theo tín ngưỡng dân gian, bát hương là nơi ngự trị của bậc gia tiên tiền tổ cùng thần linh. Bát hương kiêng kị việc di chuyển, vậy nên mỗi sự thay đổi hay xê dịch trên bàn thờ gia chủ đều cần cẩn trọng và tuân theo các nguyên tắc.