Sáng 28-4, Lễ khánh thành công trình tu bổ, tôn tạo Đình Hạ Thôn và gắn biển công trình chào mừng Đại hội đại biểu toàn quốc MTTQ Việt Nam lần thứ XI, nhiệm kỳ 2026 – 2031 đã diễn ra trang trọng tại thôn 6, xã Phù Đổng, thành phố Hà Nội.
Trong khuôn khổ các hoạt động tại Lễ hội Hoa Lư năm 2026, sáng 25/4 (tức mùng 9/3 âm lịch), tại Khu di tích quốc gia đặc biệt Cố đô Hoa Lư, Ban Tổ chức Lễ hội Hoa Lư năm 2026 đã thực hiện nghi lễ rước nước.
Sáng 20-4, tại tổ đình Tôn Thạnh (tỉnh Tây Ninh), Ban Điều hành Thiên Thai Giáo Quán Tông trang nghiêm tổ chức Lễ khánh tạ bảo tháp Tổ Hiển Kỳ và hiệp kỵ chư vị Tổ sư nhằm tri ân công đức tiền nhân khai sáng.
Sáng 18-4, Lễ hội điện Huệ Nam năm 2026 do Sở Văn hóa và Thể thao TP Huế tổ chức, khai mạc tại Thánh đường Thiên Tiên Thánh giáo.
Sinh ra lớn lên ở thời Lý, trong gia đình cha thì hay chữ, ham mê đèn sách, mẹ làm nghề buôn bán cá tôm để kiếm sống, chàng trai Nguyễn Hồng, người con của làng Ngọc Nhị đã nhanh chóng trưởng thành, có công lớn trong việc bảo vệ sự bình an cho xóm làng, nền thái bình cho quốc gia.
Ngày 17.4, buổi tọa đàm 'Sơn ta - Người làm nghề kể chuyện nghề' đã diễn ra tại Trung tâm Giao lưu Văn hóa Phố cổ Hà Nội (50 Đào Duy Từ, Hoàn Kiếm, Hà Nội).
Ngày 4-4, Lễ hội truyền thống làng Cầu, xã Phúc Sơn thu hút đông người dân, con em xa quê và khách thập phương. Ngày hội không chỉ tưởng nhớ tiền nhân, mà còn bồi đắp tình làng, nghĩa xóm, giữ cho mỗi người một chốn để hướng về.
Từ ngày 2 - 4/4, tại biển Cửa Đại và lăng Tiêu Diện diễn ra lễ hội cầu ngư phường Hội An Đông 2026 với nhiều hoạt động mang đậm màu sắc đời sống văn hóa, tín ngưỡng và tinh thần của cư dân vùng biển.
Trong không gian cổ kính của những ngôi đình ở phía Đông Nam tỉnh Lâm Đồng, nơi thờ Thành hoàng làng, Lễ Tế xuân được tổ chức trang nghiêm, bài bản. Đây không chỉ là nghi lễ tín ngưỡng mang đậm màu sắc tâm linh, mà còn là dịp để cộng đồng cùng nhau gìn giữ, tiếp nối những giá trị văn hóa truyền thống đã tồn tại qua bao thế hệ.
Văn hóa làng là cốt lõi của văn hóa Việt Nam, và đình làng là tiêu điểm, là nơi hội tụ những bản sắc văn hóa của làng. Đình Sen (xã Nghĩa Đồng, tỉnh Nghệ An) là biểu trưng sáng nhất trong dòng chảy văn hóa Nghệ An nói chung, Nghĩa Đồng nói riêng.
Không chỉ là một ngôi chùa cổ nổi tiếng của vùng Đồng bằng sông Hồng, chùa Keo (Hưng Yên) còn là một di tích đặc biệt, khi trong cùng một không gian kiến trúc mang cả 3 chức năng chùa - đình - đền.
Trong chuỗi các nghi lễ ở Lễ hội Đền Cờn (Nghệ An), màn tung kiệu, chạy ói độc đáo đã thu hút hàng vạn du khách thập phương về tham dự.
Nằm ven dòng sông Cầu, làng Phương Độ gồm 9 xóm, trước kia thuộc xã Xuân Phương (huyện Phú Bình), nay thuộc xã Phú Bình, vẫn giữ được vẻ mộc mạc, bình yên của một làng quê Bắc Bộ truyền thống. Dẫu trải qua bao biến thiên, nơi đây vẫn còn những nếp nhà cũ, những bóng đa cổ thụ và cả nếp sinh hoạt đậm tình làng nghĩa xóm - thứ đã tạo nên linh hồn của ngôi làng hơn năm thế kỷ.
Lễ hội mùa Xuân tại Khu di tích lịch sử Quốc gia đặc biệt chùa Keo hàng năm thu hút đông đảo du khách tới du Xuân, lễ Phật, cầu xin tài lộc, chiêm ngưỡng công trình kiến trúc độc đáo gần 400 năm.
Ngày 10.2, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế đã tổ chức tái hiện Lễ Thướng tiêu (dựng cây nêu), mở đầu các chuỗi hoạt động văn hóa, du lịch dịp Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026.
Sáng 10/2 (ngày 23 tháng Chạp năm Ất Tỵ), tại Đại Nội Huế, đã diễn ra Lễ Thướng tiêu (lễ dựng cây nêu) đón Tết Bính Ngọ 2026.
Trong đời sống cung đình Huế, trước thềm Tết Nguyên đán, triều đình thường tổ chức Lễ Thướng Tiêu như một dấu mốc báo hiệu Tết đã đến.
Ngày 10/2, tại Đại Nội Huế, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế tổ chức nghi lễ thượng nêu theo phong tục cung đình triều Nguyễn nhân dịp tết Bính Ngọ 2026 để báo hiệu Tết đã đến.
Lễ dựng cây nêu không chỉ báo hiệu kỳ nghỉ Tết của triều đình xưa mà còn là nét đẹp tâm linh, gửi gắm ước vọng về một năm mới 'mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an'.
Lễ dựng nêu mang ý nghĩa mừng năm mới, tiễn năm cũ và cầu chúc một năm mới bình an, mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an.
Theo quan niệm dân gian, Táo Quân có vai trò quan trọng trong việc định phúc đức của gia đình. Giáo sư Nguyễn Văn Huyên từng khẳng định trong cuốn 'Hội hè lễ Tết của người Việt': 'Người ta đốt cho các thần những chiếc mũ tuyệt đẹp trang điểm hoa sặc sỡ, nhiều thoi vàng và bạc bằng hàng mã. Người ta thả xuống con sông gần nhất những con cá chép dùng làm ngựa cho các thần đó cưỡi trên chặng đường mây dài từ đất lên trời'.
Một nhiếp ảnh gia người Pháp đã ghi lại được những hình ảnh quý giá về Tết Nguyên Đán Giáp Tuất của người dân Hà Nội cách đây hơn 30 năm. Thời đó, không khí Tết chậm rãi và giản dị.
Văn khấn bao sái bàn thờ là phần quan trọng khi lau dọn bàn thờ cuối năm; bài viết hướng dẫn thời điểm, nghi thức và lưu ý cần biết năm 2026 đúng phong tục chuẩn!!!
Nhằm giúp bạn đọc thực hiện nghi lễ một cách chuẩn mực, trang nghiêm và đúng phong tục, BNEWS trân trọng giới thiệu cách bao sái bàn thờ, tỉa chân nhang.
Nhiều gia đình băn khoăn nên tỉa chân nhang trước hay cúng ông Công ông Táo trước, bài viết làm rõ thời điểm phù hợp và cách thực hiện đúng.
Triển lãm 'Long Mã khai văn' diễn ra tại Bảo tàng Hà Nội, mở cửa miễn phí xuyên Tết đón khách du Xuân, giới thiệu một hình tượng văn hóa quan trọng trong văn hóa Việt Nam.
Ngày giờ đẹp bao sái bàn thờ vào dịp Tết Nguyên đán 2026 là nghi lễ quan trọng, thể hiện lòng hiếu kính, tri ân tổ tiên và cầu mong một năm mới bình an, may mắn
Không ít người băn khoăn nên thực hiện vào thời điểm nào trong tháng Chạp năm Ất Tỵ để bàn thờ gọn gàng, sạch sẽ trước lễ Tất niên, đón Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026.
Trải qua nhiều thăng trầm lịch sử, nhưng đến nay đền Cả vẫn hầu như nguyên vẹn với những kiến trúc độc đáo hàng trăm năm tuổi.
Bao sái bàn thờ dịp cuối năm là nét đẹp văn hóa của người Việt, vậy có nên lau dọn bàn thờ trước ngày 23 tháng Chạp không?
Rủ nhau xúng xính áo dài dạo phố những ngày giáp Tết, nhiều bạn trẻ đã chọn không gian văn hóa tại 22 Hàng Buồm làm điểm dừng chân yêu thích. Nơi đây đang trở thành tâm điểm thu hút sự quan tâm nhờ tái hiện trọn vẹn nếp sinh hoạt và kiến trúc của ngôi nhà truyền thống Bắc bộ.
Việc thực hiện bao sái ban thờ cuối năm, đón Tết Bính Ngọ 2026 nên chọn những ngày đẹp dưới đây. Các gia chủ có thể tham khảo thêm văn khấn bao sái ban thờ và lưu ý phong thủy để gia đình luôn an yên, tài lộc dồi dào.
Bệ án tạo kiểu chân quỳ dạ cá với những mảng chạm khắc sinh động, rồng mây uốn lượn hết sức đẹp mắt. Cả 3 mặt trước và hai bên hương án đều có khắc chữ Hán. Hai mặt bên liệt kê danh sách những người cung tiến công đức để lập hương án.
Sáng 29-12 (10-11-Ất Tỵ), sau Đại nghị lần thứ III của Hội đồng Chứng minh, Đức Pháp chủ GHPGVN - Đại lão Hòa thượng Thích Trí Quảng cùng chư Trưởng lão Thành viên đã quang lâm tham dự Lễ tưởng niệm chư vị Pháp chủ, Trưởng lão Thành viên Hội đồng Chứng minh đã viên tịch tại chánh điện Việt Nam Quốc Tự.
Đình Hội An, dân gian còn gọi là đình Ông Voi (TP. Đà Nẵng) có lịch sử hơn 300 năm, là nơi lưu giữ 10 đạo sắc phong của triều Nguyễn. Ngôi đình cổ với kiến trúc độc đáo, trải qua nhiều lần trùng tu vẫn giữ được giá trị nghệ thuật - kiến trúc riêng biệt.
Nằm tại xã Vũ Tiên, tỉnh Hưng Yên, chùa Keo (tên chữ Thần Quang Tự) từ lâu được xem là một trong những ngôi chùa cổ kính và độc đáo bậc nhất của Việt Nam, được Thủ tướng Chính phủ xếp hạng Di tích quốc gia đặc biệt năm 2012.
Được xếp hạng Di tích quốc gia đặc biệt năm 2012, Chùa Keo không chỉ là nơi phụng thờ Đức Phật, Thiền sư Không Lộ, mà còn là một 'bảo tàng sống' lưu giữ kiến trúc gỗ cổ bậc nhất Việt Nam. Từ tam quan, chùa Phật, đền Thánh cho tới tháp chuông, tất cả tạo nên một quần thể hài hòa, 'bề thế hiếm gặp'.
Chùa Bút Tháp lưu giữ gần 100 pho tượng gỗ tạc với nhiều tư thế như đứng, ngồi, quỳ với nét mặt sinh động, biểu hiện nội tâm sâu sắc với ý nghĩa Phật giáo cao cả.
Nhân Đản tiệc Đức Thánh Hoàng Mười (mồng 10 tháng 10 âm lịch) Nghệ nhân - Thủ nhang Hoàng Xuân Mai đã cung thiết hương án, thành kính cử hành các nghi lễ truyền thống tại Đền Rừng (Bồ Đề, Hà Nội) trong không gian trang nghiêm, thanh tịnh. Đây không chỉ là ngày tiệc Thánh linh thiêng mà còn đánh dấu một năm ông chính thức nhập tự, tiếp quản trọng trách thủ nhang đời thứ 8 tại bản Đền Rừng - một bước ngoặt đầy thiêng liêng đối với người nghệ nhân nhiều năm gắn bó với tín ngưỡng thờ Thánh, thờ Mẫu của dân tộc.