Khởi nguồn từ món cá tuyết đen Black Cod Miso độc đáo, trải qua hơn 3 thập kỷ, Nobu dần vượt xa quy mô của nhà hàng thông thường để trở thành biểu tượng toàn cầu.
Sống đời... dạo khắp muôn nơi / Trí năng phương tiện... giúp người đi xa / Trí huệ... ánh sáng đèn pha / Chân tâm Diệu giác… Quê nhà Trượng phu.
Buông chấp, sống nhẹ dịu dàng/ Pháp chân hiển hiện, rõ ràng trong tâm/ Niết bàn chẳng ở xa xăm/ Tỉnh lòng quán chiếu, chân tâm hiện bày.
Dụng chân tâm không chỉ đơn thuần là một bài thơ thiền sâu sắc mà còn là một lời nhắc nhở giản dị về lối sống hài hòa giữa động và tĩnh. Hãy để bài thơ này trở thành kim chỉ nam cho cuộc sống của chúng ta, dẫn dắt chúng ta tìm thấy sự an lạc và hạnh phúc trong mọi hoàn cảnh...
Phật tính như hư không, thường hằng bao trùm khắp cả thế gian, chẳng thể chỉ đâu là hư không, không thể chỉ hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, trên hay dưới mới là hư không. Phật tính cũng không có lớn, nhỏ, hay của ai, không bị buộc vào cái thân nhỏ bé nào.
Mỗi ai dẫu trôi lăn trong ác đạo, tánh giác vẫn không mất. Dĩ nhiên tánh giác ở đây không dám nhận ở nghĩa 'tánh' vốn những bậc chứng ngộ chạm vào; nó tạm hiểu là tính giác (một cái tự nhiên 'có tính chất tự biết giác').
Chữ Tín của Thiền tông nhắm vào tự lực, tin tưởng vào tính Phật và khả năng thành Phật của mình. Còn Tịnh độ tông đặt trọng tâm vào tha lực. Sự mâu thuẫn này là nguyên nhân gây ra nhiều tranh biện chống báng nhau giữa tông đồ của hai bên.
Mặc dù, Mật giáo vẫn còn pha trộn trong tư tưởng, như yếu tố thiền học, lấy 'tâm ấn' làm nòng cốt đã góp phần tạo nên tính đặc thù của thiền phái Tỳ Ni Đa Lưu Chi so với các thiền phái khác ở Việt Nam.
Sau gần 40 năm công chiếu, fan Tây Du Ký 1986 có đến 99% là không thể kể được tên gọi của 6 tện cướp bị Tôn Ngộ Không sát hại ở đầu phim.
Những nguy hiểm mà tâm phải đối mặt giống như rắn, lửa và trộm - chúng ngày đêm rình rập để gây tai họa cho ta: cướp của ta, giết chết ta và tước đoạt của cải quý giá, phẩm hạnh của ta.
Kinh Thủ Lăng Nghiêm dạy rằng cái tính thấy (ở đây dại diện cho tính biết) không lay động, nhưng không trực nhận được mà chỉ nhận cảnh thay đổi để coi là cái thấy, cái biết.
Kinh Kim Cương là loại kinh pháp dụ, lấy ví dụ là Kim Cương để giảng giải về Bát Nhã Ba – la – mật. Thực chất, trong kinh này, Kim Cương vừa là dụ để giảng nghĩa, vừa là hình ảnh tượng trưng đại diện cho 'Tâm'.
Khóa tu mùa hè là thời gian quý báu để các khóa sinh tĩnh tâm, nạp lại năng lượng và tìm kiếm sự an lạc trong cuộc sống. Các khóa sinh sẽ được sinh hoạt, học tập theo giáo lý nhà Phật trong thời gian diễn ra khóa tu. Tại đây, cũng có nhiều những hoạt động ngoài trời, vui chơi nhóm, đội để rèn luyện khả năng kết nối làm việc tập thể, tránh thu mình trước cộng đồng.
Hệ thống kinh điển Đại thừa quá đồ sộ và uyên áo không phải ai cũng có thể tiếp cận đọc hiểu nên một số nhà Phật học chọn ra 6 bộ kinh tiêu biểu
Sáng nay, 28-6 (23-5-Giáp Thìn), chư tôn đức Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Nam Định trang nghiêm tổ chức lễ khai pháp khóa An cư kiết hạ Phật lịch 2568 tại trường hạ Trúc Lâm Thiên Trường - Trung tâm Phật giáo tỉnh Nam Định (TP.Nam Định).
Có một Tăng sinh nọ thường hay nhìn lỗi của người khác rồi nhận xét, phê bình, đánh giá với thái độ bất mãn. Tôi nói với vị ấy rằng nhìn lỗi của người khác làm gì rồi bất mãn, mà chắc gì nhận thức của mình đã đúng, mình chỉ cần tu cho mình là được rồi, nói chuyện của người khác cũng không làm cho mình tốt hơn.
Phật giáo hiện nay có hiện tượng các sư không tập trung vào con đường Giới, Định, Tuệ nữa mà chuyên vào hướng tín nguyện cầu vãng sinh Tịnh độ là chính...
Người tu ĐẠO lấy TÂM làm gốc - Tâm nhiễm ô thì hành động nhiễm ô, hành động nhiễm ô thì không thể tránh khỏi khổ đau. Do đó giữ tâm trong sạch, thận trọng trong việc làm là điều thiết yếu của đạo.
Tháng tư quét lá sân chùa Hoa sa la nở đón mùa yêu thương Đón ngày Phật Đản ngàn phương Dốc lòng tâm niệm bước đường sắt son.
Sai lầm lớn nhất của con người là níu giữ quá nhiều ký ức khổ đau và nhớ những thứ sai lầm thuộc về quá khứ.
Tôi không quen biết Đỗ Cao Bảo, vô tình gặp sách của ông: Khát vọng Việt, 2 tập, (NXB Thế giới, 2022), đọc thấy thích, thấy sách Đỗ Cao Bảo quả là một tiếng nói quý - hiếm, mang lại lợi ích thiết thực cho người Việt Nam, nên viết mấy dòng này.
Tết Hàn thực (mùng 3/3 âm lịch) là một trong những dịp quan trọng trong văn hóa người Việt. Vào ngày này, các gia đình sẽ biện mâm lễ bày tỏ lòng biết ơn, sự thành kính đối với tổ tiên và các vị thần linh. Ngoài bánh trôi, bánh chay, mâm cỗ cúng Tết Hàn thực cần chuẩn bị những gì cho chu đáo, đầy đủ?
Vận may của một người đang đến gần, xung quanh người đó sẽ có một số dấu hiệu, chỉ cần bạn quan sát kỹ là có thể phát hiện ra, xem bạn có cái nào không?
Tâm sen một đóa giữa đời giông bão đảo điên, kẻ hiền nhân cần phải cầu lấy chân tâm sáng lọi. Hòa mình vào dòng kệ kinh phước báu cửa thiền môn, lòng không động, tình chẳng lụy vương, vô minh một chốc khói tan giữa trời.
Bố thí cốt ở lòng thực thương chúng sinh, không cử phải có tải có lực mới làm nổi. Nếu ta chân tâm thương xót chúng sinh, thương xót nhân loại, thương xót chủng tộc thì bất cứ việc gì nhỏ, ta thấy là việc có thể ích lợi cho chúng sinh, bớt khổ cho chủng loại, ta hết sức làm..
Sau gần 40 năm công chiếu, fan Tây Du Ký 1986 có đến 99% là không thể kể được tên gọi của 6 tện cướp bị Tôn Ngộ Không sát hại ở đầu phim.
Nói đến ngày Xuân, chúng ta có cảm tưởng như chỉ có Xuân ở thế gian, nhưng thật ra trong nhà Phật cũng dùng chữ Xuân để nói lên những ý nghĩa thâm trầm của Đạo.
Theo phong tục, ngày 23 tháng Chạp hằng năm, các gia đình sẽ làm mâm cúng để tiễn ông Công ông Táo về trời. Vậy mâm cỗ cúng sắp thế nào cho chuẩn?
Tư tưởng Phật giáo ẩn chứa trong thi văn là người hiểu được tâm trạng của thi nhân và đọc giả nào rung cảm theo tư tưởng trong thi văn là người tri âm của thi nhân. Còn đọc giả nào tuy hiểu được tư tưởng trong thi văn, mặc dù không đồng tình với thi nhân nhưng cũng là người khích lệ khả năng của thi nhân.
Pháp thoại này là một trong những bài giảng thuộc loạt đề tài Làm thế nào để thay đổi hoàn cảnh xã hội do Pháp sư Tịnh Không giảng dạy vào mùa hạ năm 1997 tại Ðài Bắc, được phát sóng trên truyền hình Ðài Loan, Bắc Mỹ (Mỹ và Canada) và đã nhận được nhiều lời bình tốt đẹp.
Độc giả có thể tìm câu trả lời cho câu hỏi đó từ cuốn sách cùng tên: 'Làm người, làm nghề' của NGƯT Nguyễn Tiến Đoàn, vừa được NXB Hồng Đức ấn hành.
Duy Thức Học minh định lý do sâu thẳm nhất khiến có ra Bất Giác chính là do còn có sự hiện hữu của kho tàng chủng tử tập khí nghiệp thức nơi A Lại Da thức. Nên chỉ khi nào kho tàng này bị xả bỏ hoàn toàn qua tu tập tối thượng nơi các vị Bồ Tát Đăng Địa, tâm thức mới có thể trở về tương hợp, ứng nhập vào với Chân Tâm, Chân Như bản hữu.
Trên 70% môi giới đã nghỉ việc hoặc bỏ nghề chuyển sang ngành nghề khác, nhưng theo đánh giá đây cũng là cơ chế sàng lọc tự nhiên, tạo ra sự công bằng cho những người thực sự tâm huyết, kỹ năng, kinh nghiệm.
Thí dụ ba xe và nhà lửa trong kinh Pháp hoa chủ yếu Phật nói chúng ta ở trong ba cõi Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới giống như ở trong nhà lửa.
Mặc dù đã có tới 70% môi giới bất động sản chuyển nghề, hoặc rời bỏ ngành trong thời gian gần đây, thế nhưng số còn lại vẫn đang đối diện với nhiều thách thức lớn. Các chuyên gia nhận định, để tồn tại, các môi giới bất động sản phải 'nâng cấp' kỹ năng của mình.
Môi giới bất động sản vẫn phải đối mặt với thách thức từ sự cạnh tranh khốc liệt của ngành này trong thời gian tới.
Thông tin tại sự kiện 'Chinh phục thị trường bất động sản 2024', Hội Môi giới bất động sản Việt Nam cho biết đến nay chỉ còn khoảng 100.000 môi giới tiếp tục hoạt động. Trong khi trước đó, số lượng môi giới hoạt động ở lĩnh vực này đạt 300.000 người…
Tháng mười hai, tháng của những ngày cuối năm đã tới. Mới hôm nào ta háo hức bóc tờ lịch đầu tiên, vậy mà sớm nay, đã chạm tay vào tháng mười hai. Chuyến tàu của hành trình 48 tuần sắp chạm ga cuối. Ta lắng lòng nhìn lại chặng đường đã qua với bao hoài niệm.
Mài ở đây có nghĩa trực tiếp chỉ động tác mài - một công đoạn cực kỳ quan trọng trong quy trình sáng tác tranh sơn mài. Mài còn có nghĩa gián tiếp là quá trình mài giũa để đạt tới sự tiến hóa trong nghệ thuật sơn mài. Mài cũng là tên triển lãm cá nhân lần thứ 2 của họa sĩ Nguyễn Tiến Ngọc (sinh năm 1982) vừa diễn ra tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam (số 66 phố Nguyễn Thái Học, quận Ba Đình, Hà Nội), trưng bày 24 tác phẩm, gồm: 22 bức tranh sơn mài và 2 tác phẩm sắp đặt.
Chào mừng Ngày Thế giới thuần Chay (1-11), nhóm Vegan Gia Lai gửi tặng 2.000 suất cơm chay miễn phí vào trưa cùng ngày tại một số địa điểm trên địa bàn TP. Pleiku.
Mài ở đây không chỉ có nghĩa trực tiếp chỉ động tác mài, mà còn có nghĩa gián tiếp là quá trình mài giũa để đạt tới sự tiến hóa trong nghệ thuật sơn mài. Mài cũng là tên triển lãm cá nhân lần thứ 2 của họa sĩ Nguyễn Tiến Ngọc ( 1982) vừa diễn ra tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam (Hà Nội, từ 14 đến 18-10), trưng bày 24 tác phẩm, gồm: 22 bức tranh sơn mài và 2 tác phẩm sắp đặt.
Tưởng cũng là tác nhân có vai trò tác động chủ yếu trong vô vàn khổ-vui, thất tình, lục dục... của bao kiếp sống luân hồi; và nó cũng là đối tượng thử thách lớn cần được chế phục, vượt qua trong tu tập thiền định, giải thoát.