1. Năm Ất Tỵ đầu tiên của vùng đất Đà Nẵng - năm Ất Tỵ 1365 niên hiệu Đại Trị thứ 8 đời vua Trần Dụ Tông khởi đầu không vui, bởi theo sách Đại Việt sử ký toàn thư thì vào 'mùa xuân, tháng Giêng, người Chiêm Thành cướp dân đi chơi xuân ở Hóa châu. Trước đây, theo tục Hóa châu, tháng Giêng hằng năm, trai gái họp nhau ở Bà Dương chơi trò đánh đu. Người Chiêm đã nấp sẵn ở đầu nguồn của Hóa châu từ tháng Chạp năm trước, đến khi ấy ập tới cướp bắt lấy người đem về'. Không biết thời điểm ấy có lưu dân Đại Việt nào từ vùng đất Đà Nẵng ra tận Bà Dương - tức khu vực Cồn Dương nơi có miếu Dương phu nhân/ miếu bà Dàng nay gọi là miếu Quảng Tế ở làng cổ Phước Tích của xã Phong Hòa huyện Phong Điền tỉnh Thừa Thiên Huế ngày nay - để tham gia trò chơi đánh đu tại lễ hội cổ truyền này không?
Lễ Hạp ấn đền Lê Khôi được TP Hà Tĩnh tổ chức nhằm tưởng nhớ và tri ân công lao to lớn của Chiêu Trưng Đại Vương Lê Khôi - vị tướng tài ba của dân tộc.
Từng định từ bỏ vì thi mãi không đỗ đạt, sau nghe theo lời khuyên của vợ, ông cố chí học hành và đỗ trạng nguyên ở tuổi 50.
Lên ngôi vua Thụy Điển năm 1751, Adolf Frederick trị vì đất nước trong 20 năm. Ông gây chú ý khi qua đời do ăn quá nhiều.
Là Tiến sĩ nhà Lê sơ, cuộc đời làm quan không thật nổi bật, song Dương Đức Nhan lại có công lớn trong việc đào tạo người con rể là Nguyễn Bỉnh Khiêm...
Ấn vàng 'Hoàng đế chi bảo' hiện lưu giữ tại Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng, thành phố Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh, được công nhận là bảo vật Quốc gia.
Đây là dịp để người dân Đức Thọ (Hà Tĩnh) cùng con cháu dòng họ Lê Đắc ghi nhớ công lao của một người đã có nhiều đóng góp cho quê hương, đất nước.
Nhan sắc của nam hậu này còn được đánh giá là xuất chúng hơn cả Điêu Thuyền, Tây Thi.
Với 8 vị đại khoa, Trang Liệt đã ghi danh là một trong 4 làng có số người đỗ Tiến sĩ nhiều nhất Từ Sơn.
Dòng họ 'chân mệnh thiên tử' có nhiều người làm vua nhất lịch sử Việt Nam, thủy tổ là An Dương Vương
Trong gần 400 năm trị vì, dòng họ này có 31 đời vua. Họ là dòng họ có nhiều người làm vua nhất lịch sử Việt Nam. Đặc biệt, 2 trong số các vị vua đó còn là Anh hùng tiêu biểu.
Gắn liền với truyền thuyết Hỏa Xá, Khu di tích lịch sử-văn hóa cấp quốc gia Plei Ơi (xã Ayun Hạ, huyện Phú Thiện) chứa đựng những giá trị to lớn về lịch sử, văn hóa. Huyện Phú Thiện đã và đang triển khai nhiều giải pháp nhằm xây dựng khu di tích thành sản phẩm du lịch đặc thù của địa phương.
Cuốn sách 'Phật giáo với dân tộc: Từ thời nhà Lý đến nay' được biên soạn nhằm đánh giá những đóng góp của Phật giáo đối với dân tộc Việt Nam.
55 năm sống trong cung cấm, bà là một trong số bà Hoàng đức cao vọng trọng, quyền uy bậc nhất triều Nguyễn. Tên của bà được đặt cho 1 bệnh viện phụ sản lớn nhất miền Nam hiện nay.
Cuốn sách 'Phật giáo với dân tộc: Từ thời nhà Lý đến nay' do Nhà Xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật ấn hành, đã khái quát vai trò của Phật giáo thời Lý, đồng thời khẳng định những giá trị của Phật giáo trong xã hội Việt Nam hiện nay, những cơ hội, thách thức và đề xuất các giải pháp tiếp tục phát huy những giá trị tư tưởng, văn hóa tốt đẹp của Phật giáo trong công cuộc xây dựng, phát triển đất nước.
Đình Phương Cáp (Hiệp Hòa, Vũ Thư) - được khởi công xây dựng từ năm 1889 hoàn thành vào năm 1891.
NSGN - Chuông và mõ là hai nhạc khí không thể thiếu được ở trong mỗi ngôi chùa ở miền Bắc. Mỗi khi Tăng, Ni tụng xong một thời kinh, hoặc Phật tử lễ Phật lạy xong ba lạy thì thường thỉnh ba tiếng chuông. Mỗi dịp hành lễ trọng trong chùa thường gióng ba hồi chuông trống thượng đường.
Tinh thần vượt khó hiếu học đã giúp người này đỗ trạng nguyên, công danh thành đạt.
Công lao lớn nhất của danh tướng này là góp sức giúp Ngô Quyền bình định thiên hạ, đánh tan quân Nam Hán trên sông Bạch Đằng năm 938.
Làng Phước Tích (Huế) là ngôi làng lâu đời bậc nhất ở miền Trung với tuổi đời trên 550 năm vừa được Bộ VHTT&DL thống nhất lập hồ sơ di tích quốc gia đặc biệt.
'Vua chúa Việt và những điều chưa biết' của tác giả Lê Tiên Long đã đem đến cho độc giả những chuyện 'thâm cung bí sử' rất thú vị ở chốn hoàng cung mà chưa nhiều tài liệu đề cập tới.
Từ năm 1843, tên gọi Thanh Hóa được giữ ổn định cho đến ngày nay. Trước đó, tên gọi tỉnh này từng nhiều lần thay đổi.
Nguyễn Tri Phương tên thật là Nguyễn Văn Chương, quê làng Đường Long, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế. Hơn 50 năm phụng sự việc nước, phò tá cả 3 đời vua Minh Mạng, Thiệu Trị và Tự Đức, Nguyễn Tri Phương đã dốc tinh lực để lo cho dân cho nước.
Từ một nhóm cư dân thuộc họ Phạm Văn, đến 'năm Canh Dần 1770 ông Lê Quý Đôn phụng chỉ xem xét hộ khẩu ở trấn Thanh Hóa, thấy Mả Hang đủ điều kiện để lập làng' (sách Địa chí huyện Quảng Xương). Lúc đầu, làng có tên Mả Thôn. Theo lý giải của người dân địa phương, chữ Mả là tên nôm, được hiểu là bãi mọc nhiều cây, chủ yếu là cây lấy củi. Đến thời Nguyễn, Mả Thôn được đổi thành Mỹ Lâm. Tên làng Mỹ Lâm, xã Quảng Đại (nay thuộc TP Sầm Sơn) có từ đó.
Nhiều bí ẩn đằng sau tuyệt tác nghệ thuật mà nghệ nhân triều Nguyễn đã để lại cho hậu thế, đến nay vẫn chưa có lời giải đáp.
Sản phẩm kim hoàn ở Kế Môn nổi tiếng có chất lượng tốt so với nhiều nơi khác với kỹ thuật tay nghề tinh xảo và chạm khắc cầu kỳ được làm ra bởi những người thợ có kinh nghiệm.
Dưới lớp đất 'trọc' kỳ lạ, các chuyên gia đã phát hiện ra một kho tàng văn hóa quý giá, khiến giới khảo cổ Trung Quốc không khỏi ngỡ ngàng.
Chùa Hai Bà Trưng nằm trong quần thể di tích đền, chùa, đình Đồng Nhân xưa nằm trên địa phận Tập Võ Sở thuộc làng Hương Viên, nay là số 12 phố Hương Viên, phường Đồng Nhân, quận Hai Bà Trưng, Thành phố Hà Nội.
Ở núi Tam Thai, đền Đồng Cổ, huyện Yên Định (Thanh Hóa) là nơi thờ thần Trống Đồng - vị thần đã giúp nhiều đời vua đánh thắng giặc ngoại xâm, bảo hộ giang sơn, xã tắc.
Triều Nguyễn là triều đại phong kiến duy nhất của Việt Nam đặt ra lệ 'tứ bất' (không lập hoàng hậu, thái tử, tể tướng, không lấy trạng nguyên. Đây là triều đại phong kiến cuối cùng của Việt Nam, kéo dài 143 năm, trải qua 13 đời vua. Lệ 'Tứ bất' được áp dụng bắt đầu từ vua Minh Mạng (1820 – 1840) cho đến cuối triều Nguyễn.
Nằm phía Tây dãy núi Hồng Lĩnh, tọa lạc ngay dưới chân núi Bạch Tỵ là nơi thờ một vị danh nhân rất nổi tiếng: Đô đài Ngự sử Bùi Cầm Hổ.
Chế độ khoa cử của triều Hậu Lê rất nghiêm, nhất là dưới triều vua Lê Thánh Tông. Năm 1462, vua Lê Thánh Tông định lại lệ thi Hương và đến năm 1472, phép thi Hội lại được định lại. Đến năm 1484, vua Lê Thánh Tông đã ra lệnh cho tiến sỹ Thân Nhân Trung ghi tên tuổi các vị tiến sỹ vào bia dựng ở Văn Miếu - Quốc Tử Giám.
Sinh ra trong thời đại nhiều nhân tài nhưng Đoàn Nhữ Hài vẫn khẳng định được bản thân, trở thành danh thần 'văn võ song toàn'.
Chúng ta thường nghĩ, Oxford (Anh) là trường đại học quốc tế đầu tiên trên thế giới nhưng thực tế không hẳn vậy.
Vừa lên ngôi 3 ngày đã bị phế truất, ông được xem là vị vua có số phận bi thảm nhất trong 13 đời vua triều đại nhà Nguyễn.
Khoa thi năm Tân Sửu (1721) đời vua Lê Dụ Tông, Nguyễn Tông Quai tham gia Hội nguyên đỗ Đệ nhị giáp Tiến sĩ xuất thân (Hoàng giáp).
Xã Phù Khê (Từ Sơn, Bắc Ninh) không chỉ là vùng quê giàu truyền thống cách mạng mà còn là vùng đất nổi tiếng trong lịch sử khoa bảng...
Đây là công thần khai quốc thời Lê sơ, từng tham gia hội thề Lũng Nhai và làm quan trụ cột qua bốn đời vua.
Sau gần 3 năm trùng tu, điện Thái Hòa dự kiến đón khách tham quan vào cuối tháng 11/2024, vượt kế hoạch đề ra.
Chùa Sùng Phúc có quả chuông rất to, khoảng năm Vĩnh Tộ (1619 - 1628), chuông rơi xuống đầm cạnh chùa, vì thế đầm ấy gọi là Đầm Chuông. Năm Chính Hòa (1680 - 1705), có người trong xã tìm thấy chiếc chuông ấy ở châu Thái Bình (Trung Quốc) và lấy lại được.
Với 66 năm phục vụ triều đình, trải qua 4 triều vua và được ban tặng 27 đạo sắc phong, tướng công Lê Trung Giang được suy tôn là thành hoàng làng Đô Du (nay là thôn 2), xã Hoằng Ngọc, huyện Hoằng Hóa.
Vị vua đầu tiên xây dựng nền độc lập hoàn chỉnh cho Việt Nam, được so sánh với Tần Thủy Hoàng là ai?
Trong các đời vua thì người lập ra nhà nước Đại Cồ Việt là người duy nhất được so sánh với Tần Thủy Hoàng của Trung Quốc vì có quá nhiều điểm giống đến không tưởng.
Mỗi giải đấu thể thao lớn thì công nghệ luôn tạo ra những bước đột phá mới. Olympic Paris 2024 cũng khiến tôi tò mò.
Trong lịch sử nhân loại, những cung điện nguy nga và tráng lệ đã trở thành biểu tượng của quyền lực, sự giàu có và tinh hoa văn hóa của các vương triều.