Hoành Sơn quan - một di tích lịch sử nổi bật trên đỉnh đèo Ngang. Qua tư liệu này, có thể thấy rõ mục đích xây dựng, kiến trúc, cách tổ chức quản lý và vai trò đặc biệt của Hoành Sơn quan trong hệ thống phòng thủ quốc gia đương thời.
Từ thời Chúa Nguyễn cho đến đỉnh cao là thời Vua Minh Mệnh, hải quân của nhà Nguyễn đã phát triển vượt bậc, có những thành tựu đáng ghi nhận.
Sở Khoa học Công nghệ Đà Nẵng công bố Bản đồ số các phường, xã, đặc khu trên toàn địa bàn TP Đà Nẵng sau sáp nhập, kết hợp thông tin trung tâm dịch vụ công.
Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật vừa xuất bản cuốn sách 'Chúa Nguyễn và các giai thoại mở đất phương Nam' của nhà giáo, nhà nghiên cứu sử học Nguyễn Hữu Hiếu.
Cuốn sách 'Chúa Nguyễn và các giai thoại mở đất phương Nam' kể lại lịch sử Nam tiến qua những câu chuyện dân gian gần gũi, từ đó mở ra nhiều hướng tiếp cận học thuật mới.
Cuốn sách Chúa Nguyễn và các giai thoại mở đất phương Nam của nhà giáo, nhà nghiên cứu Nguyễn Hữu Hiếu, do Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật vừa ấn hành, là một công trình đáng chú ý góp phần đưa lịch sử đến gần hơn với bạn đọc hiện đại.
Kinh đây là kinh sợ! Chẳng phải như câu của Đỗ Phủ 'Ngữ bất kinh nhân tử bất hưu' (Lời không làm người kinh động thì chết không nhắm được mắt), mà là kinh sợ cho sự kém khách quan lẫn bịa tạc trong 'Minh Thực lục' (MTL).
Hành cung Thuận An là nơi các vị vua Minh Mệnh, Thiệu Trị, Tự Đức thường hay lui tới nghỉ mát, đi tuần. Đặc biệt, vua Tự Đức còn thường xuyên đưa Thái hậu đến hành cung nghỉ mát mùa hè mỗi năm.
Từ ngày 1-7-2025, theo Nghị quyết Hội nghị Trung ương 11 khóa XIII, cả nước sẽ thực hiện mô hình tổ chức chính quyền địa phương hai cấp, gồm cấp tỉnh và cấp xã; cấp huyện sẽ chấm dứt hoạt động.
Tiến sĩ Nguyễn Đức Huy (1862-1908) là người khai khoa, đỗ tiến sĩ đầu tiên của vùng đất Ngu Xá xưa, nay là xã Thạch Hội, thuộc TP Hà Tĩnh.
Ngày 25/3/1975, sau chiến thắng Buôn Ma Thuột, Quân ủy Trung ương kiến nghị và được Bộ Chính trị thống nhất 'vừa chuẩn bị trận quyết chiến cuối cùng, vừa tiến hành giải phóng các đảo và quần đảo quân ngụy đang chiếm giữ'.
Đàn Xã Tắc không chỉ là một di tích lịch sử mà còn là biểu tượng văn hóa, thể hiện sự tôn trọng đối với thiên nhiên và nền nông nghiệp. Đây là nơi quan trọng để hiểu rõ hơn về giá trị lịch sử, văn hóa và tâm linh của triều Nguyễn, đồng thời cũng là điểm đến thu hút du khách, đặc biệt đối với những ai yêu thích tìm hiểu về di sản văn hóa Việt Nam.
Những ghi chép trong Mộc bản triều Nguyễn cho biết quá trình đào kênh Vĩnh Tế - công trình vĩ đại tại vùng biên giới Tây Nam đầu thế kỷ 19.
Sông Đuống có chiều dài khoảng 65 km, khởi nguồn là một chi lưu của sông Hồng từ ngã ba Dâu (giữa Long Biên và Đông Anh, Hà Nội) chảy về phía Đông qua địa phận tỉnh Bắc Ninh đổ vào sông Thái Bình ở Lục Đầu.
Dưới triều Nguyễn, thành Bắc Ninh không chỉ là thành lũy quan trọng đối với chính địa phương này mà còn giữ vị trí đặc biệt về quân sự của đất nước khi nằm trong tuyến phòng thủ của các tỉnh phía Bắc.
Dưới triều Nguyễn, miếu Tiên Y là nơi thắp sáng y đạo, nơi thờ thánh y (thầy thuốc giỏi) và tiên y (thầy thuốc các đời trước) cả đời cống hiến cho y thuật.
Dưới thời Tự Đức, quốc hiệu Đại Hóa từng được đem ra định xét. Bản Tấu của Cơ Mật viện, năm Tự Đức 30 (1877), cho biết vì sao triều đình định đổi quốc hiệu Đại Nam thành Đại Hóa.
Là nhà quân sự quân sự lỗi lạc, nhà chính trị thiên tài trong lịch sử, nhân vật này chính là nhân tài đất Việt đầu tiên được UNESCO vinh danh là danh nhân văn hóa thế giới.
Khi nhận xét thơ của vua Càn Long, vị vua Việt Nam thẳng thắn cho rằng đối phương viết khá thô kệch, thiếu tinh tế. Thay vào đó, ông lại rất thích thơ của một vị vua nhà Đường.
'Muôn đời con cháu mãi truyền danh' (Tử tử tôn tôn vĩnh bảo truyền) là một câu thơ của vua Minh Mạng viết về sự kiện đúc Cửu Đỉnh. Đây là chín đỉnh đồng đặt tại Thế Miếu, Hoàng Cung Huế - là những văn vật mang tính biểu tượng cao, không chỉ có ý nghĩa với một triều đại lịch sử mà còn có ý nghĩa với cả dân tộc và thời đại. Việc đúc Cửu Đỉnh là cách để triều Minh Mạng tiếp tục đề cao dân tộc, để đề cao vị thế quốc gia, khẳng định vị thế của đất nước trong quan hệ với các nước khác thời bấy giờ.
Không chỉ gần gũi với đời sống của người dân Việt Nam, rắn còn đi sâu cả vào trong nghệ thuật quân sự của cha ông ta, góp phần đánh thắng nhiều cuộc xâm lược của ngoại bang.
Trong các cung điện thuộc khu vực Hoàng thành Huế, điện Thái Hòa là ngôi điện lớn nhất, đẹp nhất, chiếm vị trí trang trọng nhất.
Tư tưởng của Huyền Quang chứa đựng tất cả tư tưởng của Sơ tổ và Nhị tổ như các tư tưởng 'Lấy dân làm gốc – đồng hành cùng dân tộc; tư tưởng 'Dân vi bang bản', tư tưởng hòa hợp dân tộc – Tam giáo tịnh hành; tư tưởng đạo đức – minh tâm kiến tính...
Kinh thành Huế là một công trình đồ sộ, bề thế và quy mô nhất của triều Nguyễn, được xây dựng dưới đời hai vua Gia Long và Minh Mệnh, kéo dài 27 năm và chi đến hơn trăm nghìn vạn.
Hình ảnh ngôi mộ song táng trong Lăng Thiên Thọ như 'ghi vàng tạc đá' tình yêu vĩnh cửu của vua Gia Long và Thừa Thiên Cao hoàng hậu Tống Thị Lan - người vợ đã vào sinh ra tử cùng ông.
Trong sự háo hức chờ đợi của mọi người, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế đã tiến hành tái hiện sân khấu hóa lễ thiết đại triều Nguyên Đán dưới triều Nguyễn.
Địa danh này từ lâu đã được biết tới với danh xưng 'Thiên hạ đệ nhất hùng quan' nhờ vẻ đẹp thiên nhiên hùng vĩ cùng vị trí chiến lược quan trọng về mặt quân sự.
Đầu năm ngẫm nghĩ với Đà thành, lòng chợt rộn ràng câu khẩu hiệu kinh điển: 'Năm mới, vận hội mới'. Rộn ràng bởi dường như khi Đà thành đứng trước ngưỡng cửa năm mới 2025, có cái gì đó háo hức hồ hởi đợi chờ vận hội mới đang đến rất gần ấy giống như lúc đứng trước ngưỡng cửa năm mới 1997.
Tuy chỉ đỗ Cử nhân, song Trương Minh Giảng vừa là võ tướng vừa là sử gia, từng giữ chức Tổng tài Quốc sử quán, Phó chủ khảo khoa thi Hội.
Chăm lo cho người nghèo là trách nhiệm của nhà nước, của các bậc quân vương từ thời xưa. Đó cũng là truyền thống 'lá lành đùm lá rách' của nhân dân ta nghìn đời nay.
Sách 'Đại Nam thực lục chính biên' ghi nhận, 192 năm trước, vào ngày mùng 1/10/1832 (nhằm ngày 22/11 dương lịch, theo lịch vạn niên), trong buổi thiết triều, sau khi nghe Bộ Lại trình tấu, vua Minh Mệnh chỉ dụ bãi bỏ Gia Định Thành, đổi 'ngũ trấn' thành 'lục tỉnh', quyết định thành lập 12 tỉnh từ Quảng Nam đến Hà Tiên cùng thời điểm, trong đó có tỉnh An Giang. Địa danh thân thương 'An Giang' đã ra đời như thế, ngày càng ghi đậm dấu ấn vào lịch sử dân tộc, sau gần 2 thế kỷ.
Các phái bộ thời quân chủ nước ta sang các nước, chủ yếu là Trung Hoa với mục đích chính trị, ngoại giao. Bên cạnh đó, họ còn kiêm thêm hoạt động thương mại. Hàng hóa đã theo chân các phái bộ sang Trung Hoa và về nước ta như thế nào?
Khi nhận xét thơ của vua Càn Long, vị vua Việt Nam thẳng thắn cho rằng đối phương viết khá thô kệch, thiếu tinh tế. Thay vào đó, ông lại rất thích thơ của một vị vua nhà Đường.
Theo sách 'Kể chuyện tấm gương hiếu học', Ông là người duy nhất trong số.
Từ năm 1843, tên gọi Thanh Hóa được giữ ổn định cho đến ngày nay. Trước đó, tên gọi tỉnh này từng nhiều lần thay đổi.
Vua triều Trần để lại nhiều tập sách về tu tập, Phật học, Thiền học. Vua triều hậu Lê vui với kinh sử, lập hội khuếch trương văn thơ.
Các phái đoàn phương Tây (chủ yếu là Anh, Pháp, Mỹ) đến nước ta vào nửa đầu thế kỷ 19 không khỏi trầm trồ về sự hấp dẫn, nhất là về lợi thế thương mại. Nhiều tàu thuyền dâng quốc thư cùng phẩm vật, mong đặt quan hệ giao thương.
Không chỉ là sĩ tử đầu tiên của tỉnh Quảng Nam đỗ tiến sĩ, Lê Thiện Trị còn được vua Minh Mạng ban 6 chữ 'Tiến sĩ khai khoa lục tỉnh'.
Trong gần 50 năm làm quan, Cử nhân Ngô Trọng Tố trải qua các chức vụ từ nhỏ đến lớn trong triều đình nhà Nguyễn.
Kênh Vĩnh Tế không chỉ là công trình phòng thủ trấn biên kỳ vĩ, mà còn mạch máu giao thông trọng yếu để chấn hưng vùng biên viễn Tây Nam. Từ Châu Đốc cho đến Hà Tiên, những câu chuyện về dòng kênh huyền thoại này vẫn luôn sống động và đầy cuốn hút. Dù lịch sử đã đi qua 2 thế kỷ, nhưng người hậu thế vẫn muốn tận tường chuyện tên gọi của dòng kênh.
Đại thi hào Nguyễn Du và hơn 200 người Việt khác là nạn nhân của đại dịch rất lớn diễn ra vào đầu triều Nguyễn. Đây được xem là căn bệnh lịch sử cho đến hiện tại.
Kỳ đài là một công trình trong Kinh thành Huế. Theo ghi chép trong sách Quốc sử quán triều Nguyễn, Đại Nam thực lục (tập 1, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2002), Kỳ đài ở Kinh thành Huế được xây dựng vào tháng 11 năm Gia Long thứ 6 (1807).