Trong đời sống văn hóa của người Dao đỏ, Lễ cấp sắc 12 đèn (lễ Tẩu sai) được xem là nghi lễ quan trọng bậc nhất, đánh dấu sự trưởng thành của người đàn ông cả về thể chất lẫn tinh thần. Không chỉ mang ý nghĩa tín ngưỡng sâu sắc, nghi lễ còn là nơi hội tụ những giá trị văn hóa đặc sắc, phản ánh thế giới quan và triết lý sống của cộng đồng dân tộc vùng cao. Dưới đây là một số hình ảnh trong lễ Tẩu sai của người Dao đỏ tại xã Ca Thành, tỉnh Cao Bằng.
Ngày 4/4, tại thôn Đồng Mòng 2, xã Phúc Khánh, cộng đồng người Nùng An đã tổ chức nghi lễ xin vía truyền thống. Nghi lễ được tổ chức trong thời gian một ngày, theo đúng phong tục truyền thống của người Nùng An - một nhóm ngành của dân tộc Nùng sinh sống tại Lào Cai.
Ngày 2/4, tại sân vận động tổ dân phố Nà Bó 2, UBND phường Mộc Châu đã tổ chức Lễ hội Cầu mưa năm 2026.
Chỉ còn vài nghệ nhân có thể vẽ tranh thờ, dòng tranh linh thiêng của người Dao Thanh Phán (Quảng Ninh) đang đứng trước nguy cơ mai một. Khi lớp trẻ dần rời xa tín ngưỡng truyền thống, 'hồn tranh' cũng lặng lẽ phai theo năm tháng.
Sinh ra và lớn lên tại buôn làng, anh Phạm Quốc Thịnh (thôn Đoàn Kết, xã Pờ Tó, tỉnh Gia Lai) - chủ nhân kênh Facebook MC Quốc Anh review, sớm nhận ra giá trị độc đáo trong đời sống văn hóa truyền thống quê hương.
Ngày 28/3, tại Khu di tích lịch sử kháng chiến chống Pháp khu rừng bản Nhọt, xã Gia Phù tổ chức Lễ hội cầu mùa dân tộc Mông năm 2026, thu hút đông đảo nhân dân và du khách tham gia.
Giữa những cánh rừng già đầu nguồn sông Đà, khi Xuân về nơi biên thùy Thu Lũm, đồng bào Hà Nhì lại rộn ràng bước vào lễ Gạ Ma Thú (lễ cúng rừng).
Sau sắp xếp bộ máy, thực hiện mô hình chính quyền địa phương 2 cấp, xã Mường Kim tiếp tục đặt người dân vào vị trí trung tâm của sự phát triển. Sức dân được phát huy dưới sự lãnh chỉ đạo sát sao của cấp ủy, chính quyền địa phương, Mường Kim đang đổi thay từng ngày.
Lễ hội cầu mùa của người Cờ Lao, nơi lưu giữ nét đẹp văn hóa truyền thống giữa đại ngàn xanh thẳm, thể hiện lòng biết ơn với đất trời.
Pà Thẻn là một trong những dân tộc thiểu số rất ít người ở Việt Nam, sinh sống chủ yếu tại tỉnh Tuyên Quang. Trải qua bao thế hệ gắn bó với núi rừng, đồng bào Pà Thẻn vẫn gìn giữ được kho tàng văn hóa phong phú, độc đáo - một di sản tinh thần vô giá của cộng đồng các dân tộc Việt Nam.
Ngày 21-3, tại thôn Cóc Sọc, xã Thàng Tín tổ chức Lễ cúng rừng (Mo đổng trư) – một nghi lễ truyền thống mang đậm bản sắc văn hóa của đồng bào Nùng trên địa bàn.
Từ bao đời nay, đồng bào các dân tộc Mông, Dao, Hà Nhì, Giáy… ở vùng cao tỉnh Lào Cai vẫn gìn giữ tục lệ cúng rừng vào dịp đầu năm. Nghi lễ không chỉ là nét đẹp văn hóa truyền thống mà còn là sợi dây gắn kết cộng đồng, góp phần nâng cao ý thức giữ rừng trong mỗi người dân.
Ngày 20-3, tại thôn Hợp Nhất và thôn Khu Trù Sán, UBND xã Tân Tiến tổ chức lễ cúng 'Nam Miều' và Lễ hội truyền thống dân tộc Dao năm 2026, thu hút đông đảo nhân dân và du khách tham dự.
Sáng 20/3 (tức mồng 2/2 âm lịch), xã Hợp Thành tổ chức Lễ hội Thành Hoàng làng và cúng Tú Tỉ năm 2026. Đây là nét đẹp văn hóa tâm linh đặc sắc của cộng đồng người Tày, thôn Cáng 1 và Cáng 2, thể hiện đời sống tinh thần phong phú và truyền thống tín ngưỡng lâu đời của địa phương.
Tối 19-3 (tức mùng 1 tháng 2 âm lịch), trong khuôn khổ Lễ hội chợ Thụt truyền thống, UBND xã Phù Lưu đã tổ chức nghi lễ Nhảy lửa của đồng bào Dao đỏ tại thôn Ban Nhàm. Đây là điểm nhấn văn hóa đặc sắc, thu hút hàng nghìn du khách thập phương về tham dự.
Từ nhiều đời nay, đồng bào Mông ở thôn Tổng Kim, xã Nghĩa Đô vẫn duy trì lễ cúng rừng vào dịp đầu năm. Không chỉ gìn giữ nét đẹp văn hóa truyền thống, nghi lễ còn góp phần nâng cao ý thức bảo vệ rừng, gắn kết cộng đồng và củng cố tình đoàn kết trong thôn bản.
Sáng 19/3, tại khu vực thờ chính thuộc Rừng cấm, thôn Phố Cũ, xã Si Ma Cai đã diễn ra lễ cúng rừng của đồng bào Mông.
Lễ hội Cầu mùa của người Cao Lan tại Tuyên Quang đã được công nhận là Di sản Văn hóa phi vật thể quốc gia.
Ngày 18-3, tại thôn Vĩnh Sơn, xã Đồng Yên đã tổ chức Lễ cúng Thần rừng gắn với sinh hoạt cộng đồng của đồng bào dân tộc Mông. Đây là hoạt động văn hóa truyền thống có ý nghĩa quan trọng, thể hiện tín ngưỡng tâm linh, đồng thời góp phần bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc và nâng cao ý thức bảo vệ rừng trong cộng đồng.
Sáng 18/3 (tức ngày 29 tháng Giêng), thời tiết mưa phùn cùng mây mù bao phủ khắp các đỉnh núi của dãy Hoàng Liên Sơn. Tại các ngả đường, người dân nô nức đổ về các khu vực cúng rừng tại ba thôn Bản Tát, Nà Hẩu, Ba Khuy, thuộc xã Tân Hợp, tỉnh Lào Cai để vui hội, tạo nên bức tranh đặc sắc giữa đại ngàn Nà Hẩu.
Việc duy trì và tổ chức Lễ cúng rừng không chỉ gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc, mà còn góp phần nâng cao ý thức cộng đồng trong bảo vệ rừng, môi trường sinh thái và phát triển rừng bền vững.
Không chỉ mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, Lễ cúng rừng còn thể hiện một triết lý sống rất nhân văn của đồng bào Mông, đó là sống hài hòa với thiên nhiên, tôn trọng và bảo vệ rừng.
Tháng Tám, tháng Chín hằng năm, trước mùa rẫy, đồng bào Ê Đê ở Đắk Lắk thường tổ chức lễ cầu mùa, cầu bình an-một nghi lễ nông nghiệp quan trọng nhằm tạ ơn thần linh, cầu mong mùa màng bội thu và buôn làng bình an. Nghi lễ thường bắt đầu trong tiếng chiêng vang vọng, trước sự chứng kiến của thần linh giữa không gian trời đất bao la. Đây không chỉ là một sinh hoạt tâm linh mà còn là sợi dây gắn kết buôn làng qua bao thế hệ.
Liệm không đơn thuần là nghi thức mai táng mà còn là cách người sống bày tỏ lòng thành kính, giúp linh hồn người mất được siêu thoát. Để hiểu rõ hơn về những điều kiêng kỵ khi liệm, hãy đọc bài viết sau.
Mỗi độ xuân về, đồng bào Cao Lan (Sán Chay) ở Phú Thọ lại náo nức bước vào một nghi lễ quan trọng bậc nhất trong năm: Lễ hội Xuống đồng, hay còn gọi là Lồng tồng. Đây không chỉ là một lễ thức nông nghiệp mở đầu mùa vụ mới, mà còn là không gian văn hóa kết tinh niềm tin, đạo lý và khát vọng sống hài hòa với trời đất của cả cộng đồng.
Bộ phim kinh dị 'Phí Phông: Quỷ Máu Rừng Thiêng' vừa tung tập hậu trường đầu tiên, hé lộ quá trình chuẩn bị kỹ lưỡng của ê-kíp từ bối cảnh, trang phục, hóa trang đến quá trình nghiên cứu văn hóa tỉ mỉ.
Ngày 12/3/2026, bộ phim kinh dị 'Phí Phông: Quỷ máu rừng thiêng' đã tung ra tập hậu trường đầu tiên, cung cấp cái nhìn toàn cảnh về sự chuẩn bị kỳ công của ê-kíp trong quá trình sản xuất dự án.
Khi màn đêm buông xuống, trong tiếng trống, chiêng giục giã, lời khấn mời gọi thần linh và ánh than hồng rực, những chàng trai người Dao đỏ với đôi chân trần được thần linh che chở, gan dạ nhảy vào lửa để gột rửa tà khí, cầu cho mưa thuận gió hòa, cuộc sống an yên, hạnh phúc.
Sự bùng nổ của mạng xã hội đã tạo điều kiện cho nhiều giá trị tích cực lan tỏa. Nhưng cũng từ đó, hoạt động xem bói online, 'phán số', giải hạn… nở rộ công khai, thu hút hàng chục nghìn lượt theo dõi, thậm chí thu tiền qua chuyển khoản với mức phí từ vài trăm nghìn đến hàng chục triệu đồng cho mỗi lần xem.
Lễ chay và lễ cấp sắc tại Lão Nhiêu là những nét đẹp văn hóa đặc trưng của người Cao Lan được gìn giữ qua thời gian.
Người Dao ở Tuyên Quang còn bảo tồn nhiều phong tục tập quán truyền thống, đặc biệt là các nghi lễ chu kỳ đời người, trong đó có Lễ cấp sắc. Lễ cấp sắc là nghi lễ quan trọng, công nhận sự trưởng thành đối với người đàn ông ở tất cả các ngành Dao. Đây là cột mốc đánh dấu sự trưởng thành, đồng thời là món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống văn hóa, tín ngưỡng của người đồng bào dân tộc.
Dưới đây là 7 bộ phim Hàn Quốc được khán giả quan tâm và thảo luận nhiều trong tuần qua.
Lễ 'ma khô' hay còn gọi là (Nhu Đa) của đồng bào Mông các xã vùng cao, biên giới của tỉnh Thanh Hóa là một trong những nghi lễ tâm linh độc đáo, phản ánh sâu sắc quan niệm nhân sinh, đạo hiếu và tinh thần cộng đồng. Hiện nay, nghi lễ này vẫn được gìn giữ góp phần làm giàu thêm bản sắc văn hóa của cộng đồng các dân tộc xứ Thanh.
Người Pu Péo có mặt tại Việt Nam cách nay khoảng trên 300 năm và có liên hệ thân thuộc với những người đồng tộc thuộc châu Văn Sơn, tỉnh Vân Nam, Trung Quốc.
Ngày 4.3, Lễ hội Xên bản, xên mường lần thứ III, năm 2026 tại xã Pắc Ngà diễn ra với nhiều hoạt động văn hóa, văn nghệ và thể thao truyền thống đặc sắc của dân tộc Thái, thu hút sự tham gia của đông đảo nhân dân và du khách gần xa.
Ngày 4/3, Tại khu vực nguồn nước mó Bó Hoi, bản Bước, UBND xã Pắc Ngà đã tổ chức Lễ Xên bản, Xên mường lần thứ ba năm 2026.
Huyền bí, độc đáo và đầy cuốn hút - đó là những cảm xúc mà nhiều người thường nhắc đến khi chứng kiến nghi lễ nhảy lửa của người Pà Thẻn. Giữa những cung bậc xúc cảm đan xen, lễ hội nhảy lửa đến nay vẫn được gìn giữ và lưu truyền, ngày càng khẳng định giá trị tinh thần thiêng liêng trong đời sống.
Nhảy lửa là nghi lễ linh thiêng của người Dao đỏ ở xã Bảo Nhai. Nhiều năm trước, nghi lễ dân gian được đưa vào chương trình lễ hội của huyện Bắc Hà cũ, trở thành sản phẩm du lịch độc đáo, được người dân và du khách đón đợi.
Tối ngày 2.3 (tức ngày 14 tháng Giêng) trong khuôn viên đền Trần (phường Nam Định, tỉnh Ninh Bình) không khí trở nên linh thiêng, tôn nghiêm trước giờ Khai ấn.
Sáng 2/3, hàng nghìn người dân và du khách đã hội tụ về bản Gia Khâu I, phường Đoàn Kết để tham dự Lễ hội Gầu tào năm 2026.
Gần đến ngày rằm tháng Giêng hằng năm, đồng bào dân tộc Pà Thẻn ở Tuyên Quang lại tưng bừng tổ chức lễ hội nhảy lửa.
Hàng năm, vào ngày 12 tháng Giêng, thường diễn ra Lễ hội dâng hương truyền thống tại đền thờ Hai Bà Trưng thuộc bản Thống Nhất, xã Chiềng Khương.