Để đảm bảo công chúa không gả cho nhầm người, người xưa đã nghĩ ra một cách đặc biệt để xác định, đó là cử một cung nữ tới 'thử' phò mã.
Dù có hôn ước, cưới hỏi đàng hoàng nhưng người phụ nữ Trung Quốc cổ đại có thể bị chồng đem cho thuê bất cứ lúc nào.
Có con 'nối dõi tông đường' từng là nỗi ám ảnh của người châu Á nói chung. Song ngày nay, khi mọi người phải chịu áp lực ngày càng tăng, nhiều người không muốn kết hôn và sinh con.
Khi những cặp vợ chồng trẻ vẫn còn vật vã với chuyện nuôi dạy con cái, chi phí sinh hoạt đắt đỏ… thì khó đòi hỏi họ phải 'sinh con vì đất nước'.
Nhằm phát huy vai trò, nhiệm vụ của Hội LHPN các cấp trong công tác dân số-kế hoạch hóa gia đình, Hội LHPN tỉnh Hưng Yên vừa phối hợp tổ chức 3 hội nghị truyền thông về công tác dân số và kiểm soát tình trạng mất cân bằng giới tính khi sinh cho 240 hội viên, phụ nữ.
Thời cổ đại không có ranh giới rõ ràng về độ tuổi kết hôn, thời xưa dù cụ ông 80 tuổi cưới con dâu 18 tuổi cũng không ai nghĩ đó là hiện tượng bất thường. Nhưng đối với một người nghèo, không lấy được vợ, đàn ông thời xưa có thể dùng một phương án khác: đi thuê vợ.
Tôi năm nay 29 tuổi, lấy chồng được 4 năm. Ba năm trước, vợ chồng tôi đón bé gái đầu lòng trong niềm hạnh phúc vô bờ. Gần đây mẹ chồng mong có cháu trai để nối dõi nhưng tôi lo thu nhập không đủ tiền nuôi con.
Chưa bàn đến vấn đề nhan sắc, nhiều cư dân mạng lo lắng cho tương lai hạnh phúc cuộc hôn nhân giữa cặp đôi khi chú rể lấy cô dâu chỉ vì 'sính lễ rẻ'.
Xuất hiện trong đoạn video được đăng tải trên mạng xã hội, cô dâu được cho là có 'nhan sắc kỳ lạ' khiến nhiều người bàn tán.
Trong hôn nhân thời cổ đại, nam nhân chính là đại diện cho trời, giữ vai trò quan trọng, làm chủ gia đình. Nữ nhân luôn phải phụ thuộc vào đàn ông, là công cụ nối dõi tông đường, sinh con đẻ cái. Vì vậy mà họ không hề có tiếng nói.
TRUNG QUỐC - Đối với ông Hạ, nhà đông con như thêm đôi đũa trên mâm cơm, đứa lớn sẽ tự khắc chăm đứa bé, cứ vậy mặc sức mà sinh con liên tục.
Người hiện đại có thể tự do kết hôn với người mình thích và ly hôn một cách thoải mái, chấm dứt mọi liên hệ. Thế nhưng, thời cổ đại, khả năng ly hôn là rất thấp. Nếu tình cảm vợ chồng có trục trặc thì phải làm sao? Phải chăng chỉ người đàn ông mới có quyền bỏ người vợ của mình?
Khắc phục khó khăn, những năm trở lại đây, với sự vào cuộc của cả hệ thống chính trị thực hiện đồng bộ nhiều giải pháp, công tác dân số - kế hoạch hóa gia đình (DS-KHHGĐ) ở xã Vĩnh Tú, huyện Vĩnh Linh có nhiều chuyển biến tích cực. Đặc biệt, mức sinh ở xã giảm, tỉ số mất cân bằng giới tính khi sinh được hạn chế, các dịch vụ KHHGĐ triển khai thực hiện hiệu quả, chất lượng dân số dần được nâng lên.
Ngày 13/12, Đồn Biên phòng Mường Khương đã phối hợp với Đảng ủy, UBND xã Tung Chung Phố (huyện Mường Khương) đã hoàn thành đổ bê tông tuyến đường vào Nhà văn hóa thôn Nàn Tiểu Hồ.
Vào thời cổ đại, vì hiện tượng trọng nam khinh nữ, phụ nữ chỉ là phụ kiện cho đàn ông, và chức năng duy nhất của họ là nối dõi tông đường.
Hóa ra các tử tù thời xưa được ở cùng vợ vào đêm cuối trước khi bị xử chém là có lý do vừa thực tế vừa nhân đạo. Đó là gì?
Những quan niệm đạo đức và tiêu chuẩn thẩm mỹ cổ xưa hoàn toàn khác với hiện đại.
Với những trăn trở cùng với nỗ lực tuyên truyền để thay đổi cách nghĩ, cách làm của chị em người dân tộc thiểu số (DTTS), chị Trần Thị Thúy, Ủy viên Ban Thường vụ hội LHPN xã Minh Đài, huyện Tân Sơn, tỉnh Phú Thọ đã góp phần nâng cao chất lượng dân số địa phương. Công tác dân số trên địa bàn xã Minh Đài đã đạt được những kết quả tích cực.
Hành động tưởng chừng như rất yêu thương em trai của các chị gái nhưng lại nhận được sự chỉ trích từ cư dân mạng.
Tắt máy rồi, tôi vẫn bồi hồi, vẫn vẹn nguyên nỗi đau như ngày chúng tôi rời khỏi tòa án. Nếu cứ dùng dằng mãi như vậy, cả hai chúng tôi đều sẽ đau khổ.
Ngày con trai mất đột ngột, ông lão đón cháu nội về nuôi. Nhưng không ngờ, tờ kết quả xét nghiệm ADN khiến ông ngã ngửa.
Tịnh thân là quá trình cực kỳ đau đớn. Thông thường, thái giám phải nghỉ ngơi tầm 1 tháng, cơ thể mới hoàn toàn bình phục.
Một video về 10 đứa con của người đàn ông giấu tên đến từ tỉnh Quý Châu, Trung Quốc đã khơi dậy cuộc thảo luận về tư tưởng trọng nam khinh nữ ở nước này.
Tại Việt Nam, tình trạng mất cân bằng giới tính khi sinh đang là một thách thức lớn.
Trong những năm qua, nhờ thực hiện tốt công tác tuyên truyền, vận động, huyện Văn Lãng luôn duy trì tỷ lệ sinh con thứ 3 trở lên ở mức dưới 10%, thấp hơn so với mặt bằng chung của tỉnh gần 2%.
Sau gần 40 năm chung sống với vợ, ở cái tuổi gần đất xa trời ông Tiến mới phát hiện bản thân bị lừa vô sinh, suýt thì tuyệt tự.
Những người thê thiếp này ngoài nhiệm vụ sinh con nối dõi cho nam chủ, họ còn phải làm một việc rất xấu hổ mà không có quyền phản kháng lại.
Trước thực trạng mất cân bằng giới tính khi sinh (MCBGTKS) gây ảnh hưởng tiêu cực đến sự phát triển bền vững về cơ cấu dân số, chất lượng dân số, những năm qua, huyện Triệu Phong tích cực triển khai đồng bộ nhiều giải pháp giảm thiểu, góp phần kiểm soát tốc độ gia tăng tỉ số giới tính.