Bằng cử nhân, thạc sĩ hay tiến sĩ cũng không bảo chứng rằng hai người thật sự có cùng một tầng văn hóa, suy nghĩ, sự hòa hợp….
Lâu nay người ta đã quá quen với những câu chuyện như người tình đánh ghen ngược với bà vợ, những người đẹp Việt công khai làm người thứ ba… Thế nhưng theo các chuyên gia, khi biết một người đàn ông đã có gia đình nhưng chị em vẫn cố tình lao vào thì chẳng khác nào tự đào hố chôn mình.
Có thể nhiều người trong chúng ta đã biết đến tác phẩm Thập mục ngưu đồ (10 bức tranh chăn trâu) nổi tiếng của Thiền tông. Phòng hộ sáu căn khi tiếp xúc với sáu trần cũng giống y hệt người chăn trâu khéo giữ con trâu của mình trước cám dỗ ngon ngọt của đám mạ non.
Tăng Ni sinh Trường Trung cao đẳng Phật học TP.Hải Phòng sáng qua, 2-1, vân tập chùa Phổ Chiếu (phường Dư Hàng Kênh, quận Lê Chân) tham dự lễ kỷ niệm Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thành đạo PL.2563.
Phép lạ và thần thông của Đức Phật là một trong những đề tài lôi cuốn người đọc, đặc biệt là các Phật tử. Điểm chung khi đề cập đến thần thông của Đức Phật là chú trọng đến giáo hóa thần thông. Điều này được hiểu như thế nào.
Xã hội ngày càng nhiều những cuộc đổi trao xác thịt, toan tính bằng tiền bạc vật chất. Rồi thì chị em khi dỗi hờn lại bảo, anh ta cứ lăn xả vào 'chiếm đồn', không hề quan tâm xem mình đã đi tới đâu về đâu.
Muốn có mệnh tốt, hãy giữ tâm sáng. Trước tiên hãy nhớ không được làm 2 điều này.
Có lẽ hiểu lầm một ai đó chỉ là chuyện của giây của phút, nhưng thấu hiểu họ thì lại là chuyện của cả kiếp cả đời.
Trong kinh Bảo Tích, pháp hội Hư Không Mục, Đức Phật dạy chúng ta phải có cách nhìn đời theo Phật, Bồ-tát và Thánh hiền. Đức Phật chia ra ngũ nhãn hay năm cách thấy khác nhau. Thấy theo phàm phu là thấy theo tham vọng. Ngoại đạo thấy theo sự hơn thua, phải trái. Hai cách thấy này khiến cho họ ở mãi trong sinh tử.
Trong kinh Pháp hoa, Đức Phật dạy có hai cửa vào đạo là chân thật môn và phương tiện môn. Chân thật môn là con đường chánh, nhưng chỉ có Phật mới đi vào con đường này được. Nói cách khác, theo tinh thần Pháp hoa, chỉ có Đức Phật thị hiện trên cuộc đời, mang thân phàm phu và xuất gia học đạo, chỉ tu 6 năm mà thành Phật. Từ đó đến nay, biết bao nhiêu người tu trải qua 5 năm, 10 năm, hay suốt cả cuộc đời, nhưng không ai thành Phật. Tại sao?