Sau hơn 300 năm khẩn hoang, Tết ở phương Nam cơ bản vẫn còn nguyên bản nét văn hóa truyền thống của người Việt nhưng được biến hóa khá nhiều để phù hợp với miền đất mới.
Ngày 13/12, huyện Kim Sơn tổ chức lễ dâng hương tưởng nhớ, tri ân những người đã có công khẩn hoang, lập ấp, thành lập nên huyện Kim Sơn nhân dịp kỷ niệm 166 năm ngày mất của Doanh điền sứ Nguyễn Công Trứ.
Tại Kỳ họp thứ 19 của Ủy ban Liên Chính phủ Công ước 2003 về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO diễn ra ở Trung tâm hội nghị Conmebol, thủ đô Asuncíon, Cộng hòa Paraguay ngày 4-12, di sản Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam Việt Nam đã được UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Di sản Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam của Việt Nam chính thức được UNESCO ghi danh vào Danh sách 'Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại'. Đây là di sản văn hóa phi vật thể thứ 16 của Việt Nam được UNESCO ghi danh.
Tại Kỳ họp thứ 19 của Ủy ban Liên Chính phủ Công ước 2003 về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO diễn ra tại Trung tâm hội nghị Conmebol, thủ đô Asuncíon, Cộng hòa Paraguay ngày 4-12, di sản Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam Việt Nam đã chính thức được UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Di sản Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam của Việt Nam chính thức được UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Vào 9h47 ngày 4.12 giờ địa phương (19h47 giờ Hà Nội), di sản Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam đã chính thức được UNESCO đưa vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Tối 4/12, theo thông tin từ Cục Di sản văn hóa (Bộ VHTT&DL), UNESCO đã chính thức ghi danh Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Đây là di sản văn hóa phi vật thể thứ 16 của Việt Nam được UNESCO ghi danh.
Vào lúc 9 giờ 47 phút ngày 4-12 giờ địa phương (19 giờ 47 phút giờ Hà Nội), tại kỳ họp thứ 19 của Ủy ban liên chính phủ Công ước 2003 về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO diễn ra tại Trung tâm hội nghị Conmebol, thủ đô Asuncíon, Cộng hòa Paraguay, Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam của Việt Nam đã chính thức được UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Đây là di sản văn hóa phi vật thể thứ 16 của Việt Nam được UNESCO ghi danh.
Theo thông tin từ Cục Di sản văn hóa, vào hồi 9 giờ 47 phút ngày 4/12 (giờ địa phương, tức 19 giờ 47 giờ Hà Nội), tại Kỳ họp thứ 19 của Ủy ban Liên Chính phủ Công ước 2003 về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO diễn ra tại Trung tâm hội nghị Conmebol, thủ đô Asuncíon, Cộng hòa Paraguay, di sản Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam của Việt Nam đã chính thức được UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Từ ngày 1/12 đến 7/12/2024, tại Paraguay diễn ra kỳ họp thứ 19 của Ủy ban liên Chính phủ về bảo vệ Di sản văn hóa phi vật thể (Công ước 2003), thuộc Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên Hiệp Quốc (gọi tắt là UNESCO). Theo đó, hồ sơ đề cử Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam đã đệ trình lên UNESCO và sẽ được đánh giá trong kỳ họp này.
Giờ mới trở lại đầu sách (trang 7 của tập biên khảo) - Sự ra đời của thành ngữ 'Công tử Bạc Liêu'. Phan Trung Nghĩa trích đoạn bài báo 'Đây Bạc Liêu' của Tạ Như Khuê, đăng trên tuần báo Thanh Nghị, ra ngày 11/3/1994. Đó là cái nhìn của một nhà báo ở Hà Nội đối với quang cảnh kinh tế - xã hội của Bạc Liêu vào nửa đầu thế kỷ 20. Ông gọi 'Bạc Liêu là một đất ăn chơi...'
Những lần về lại Tân Thành (nay là phường Tân Thành và xã Tân Thành, TP Cà Mau) đều mang lại cho chúng tôi những chiều kích mới mẻ trong hiểu biết, suy tư về vùng đất địa linh nhân kiệt, lẫy lừng công đức của tiền nhân.
10 hộ dân ở TP. Phú Quốc (Kiên Giang) bị thu hồi hàng ngàn mét vuông đất để làm dự án khu du lịch, nhưng đền bù với giá 0 đồng. Bức xúc, người dân 'đội' đơn gõ cửa nhiều cơ quan chức năng nhưng đến nay vẫn chưa được giải quyết.
Dòng sách của các cựu binh chiến trường K (Chiến tranh biên giới Tây Nam) vừa có thêm 'Món tráng miệng cuộc đời' của tác giả Trần Ngọc Phương (NXB Hội Nhà văn).
Chùa Bàu Mướp (miếu Bà Chúa Xứ Bàu Mướp) tọa lạc cặp cánh đồng lũ thuộc phường Nhà Bàng (TX. Tịnh Biên) có không gian rất rộng, thu hút đông thảo lữ khách đến tham quan cúng kiếng.
Nhà cổ Hai Thái ở xã Suối Tiên, huyện Diên Khánh, tỉnh Khánh Hòa được một doanh nghiệp tiếp quản, tôn tạo thành điểm tham quan du lịch từ năm 2008. Hiện nhà cổ này đang bị xuống cấp và bỏ hoang.
200 năm trước, với tầm nhìn chiến lược, triều Nguyễn đã mở đường cho phương cách giữ nước, an dân đặc biệt trên vùng biên viễn, đó là đào tuyến kênh để có thể vừa phát triển sản xuất, giao thương, cũng vừa bảo vệ tuyến biên giới, xác lập chủ quyền bờ cõi. Dưới sự chỉ huy của Trấn thủ Vĩnh Thanh Thoại Ngọc Hầu, kênh được hoàn thành vào năm 1824 với chiều dài 97km, rộng 25m, sâu 3m.
Mùa lũ, con cá linh ở đầu nguồn nhiều ăn không hết, người dân ủ nước mắm thơm ngon dùng trong bữa ăn hàng ngày. Thời khẩn hoang, cha ông đã biết kỹ thuật ủ nước mắm cá linh được người dân gìn giữ cho tới bây giờ. Cuộc sống ngày càng phát triển, nước mắm công nghiệp chiếm ưu thế thị trường. Do đó, nước mắm cá linh ít người biết đến. Để khôi phục nghề truyền thống này, một số gia đình tận dụng nguồn cá dồi dào, mua về ủ nước mắm cá linh, tiêu thụ thị trường nội địa.
Ngày 5/10, tại Nhà sách Phương Nam Cần Thơ đã diễn ra buổi ra mắt sách 'Văn hóa khăn rằn' (NXB Văn học) của nhà nghiên cứu Nhâm Hùng. Đây được đánh giá là công trình đặc biệt đề cập đến khăn rằn và văn hóa khăn rằn – nét văn hóa đặc trưng của vùng đất Nam Bộ.
Nhà thơ Huỳnh Thúy Kiều là một cây bút đa tài ở đất mũi Cà Mau. Việc thường xuyên xê dịch qua những miền đất khác nhau đã mang lại cho chị cảm xúc sáng tạo văn chương. Trong đó, Hà Nội-Thủ đô yêu dấu ghi dấu trong nhiều tác phẩm của chị với bao khắc khoải, nhớ nhung. Vào tháng 10-2024, kỷ niệm 70 năm Ngày giải phóng Thủ đô, nhà thơ Huỳnh Thúy Kiều đã xuất bản tập thơ thứ tư với nhan đề 'Đánh thức sông Hồng'.
Giữa trưa, ở vùng đầu nguồn biên giới dễ dàng bắt gặp người dân chở bông súng đồng về bán cho tiểu thương. Với màu sắc rất đẹp, mỗi khi thấy loài hoa đồng nước này, du khách đều đắm đuối mê say.
Sách 'Chế độ công điền công thổ trong lịch sử khẩn hoang lập ấp ở Nam kỳ lục tỉnh' của tác giả Nguyễn Đình Đầu là nguồn tư liệu quý khi nghiên cứu chế độ công điền và lịch sử miền Nam.
Vừa trở về từ cuộc gặp gỡ tân sinh viên, tôi bỗng được tin cụ Nguyễn Đình Đầu tạ thế lúc trưa 20-9-2024. Một nhà báo gọi điện thoại hỏi thăm, giọng nghẹn ngào: Thầy ơi! Có phải cuốn sách Chế độ công điền, công thổ trong lịch sử khẩn hoang lập ấp ở Nam kỳ lục tỉnh vừa ra đời tháng 8-2024 là cuốn sách cuối cùng của cụ?
Vào các tối thứ Sáu, Bảy và Chủ nhật hàng tuần, vở kịch thực cảnh đầy cảm xúc 'Madame Show - Chuyện kể thứ nhất: Những Đường Chim Bay' được giới thiệu với công chúng tại TP Đà Lạt, tỉnh Lâm Đồng.
Bên cạnh kho tư liệu đồ sộ, di sản mà nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Đầu để lại là một tấm gương sáng cho những trí thức trẻ noi theo.
Học giả Nguyễn Đình Đầu là người đã dành trọn đời nghiên cứu lịch sử-địa lý phía Nam nói riêng và Việt Nam nói chung, cho ra đời nhiều công trình có giá trị khẳng định chủ quyền biển đảo, đất nước.
Học giả Nguyễn Đình Đầu là người đã dành trọn đời nghiên cứu lịch sử-địa lý phía Nam nói riêng và Việt Nam nói chung, cho ra đời nhiều công trình có giá trị khẳng định chủ quyền đất nước.