Mâm cúng thần Tài ngày rằm, mùng 1 thường gồm những lễ vật nào; cách bày mâm lễ cúng thần Tài theo phong tục ra sao là vấn đề nhiều người quan tâm.
Sáng 6/1, Ban Quản lý Đình Thần Tân An, tại phường Cái Khế, thành phố Cần Thơ tổ chức khai mạc Lễ Kỳ Yên Thượng Điền Đình Thần Tân An.
Sáng 4-1, tại Làng rau An Mỹ (phường Hội An Đông, TP Đà Nẵng) diễn ra Lễ hội xuống đồng' năm 2026, thu hút sự tham gia của đông đảo người dân, du khách trong và ngoài nước. Phó Chủ tịch UBND TP Đà Nẵng Nguyễn Thị Anh Thi đến dự và tặng hoa chúc mừng.
Lễ hội xuống đồng Hội An Đông 2026 diễn ra trong không khí rộn ràng, mở đầu mùa vụ mới nhiều hy vọng, tạo điểm nhấn du lịch trải nghiệm cho du khách trong và ngoài nước.
Trong khuôn khổ các hoạt động văn hóa, thể thao chào năm mới 2026, sáng 2.1 tại bến thuyền Cơ Khí phường Mường Lay, tỉnh Điện Biên đã diễn ra lễ cúng thần sông nước Tế Ta, một nghi lễ quan trọng trong lễ hội đua thuyền đuôi én, được thực hiện bởi các nghệ nhân và người dân bản địa.
Mở màn cho lễ hội đua thuyền đuôi én năm 2026, sáng 2/1 tại bến thuyền Cơ Khí phường Mường Lay đã diễn ra lễ cúng thần sông nước (lễ Tế Ta).
Già làng, trưởng bản, nghệ nhân dân gian… là những 'báu vật sống', họ miệt mài gìn giữ hồn cốt văn hóa, trao truyền mạch nguồn truyền thống cho thế hệ trẻ và góp phần lan tỏa bản sắc dân tộc mình trên dải đất hình chữ S.
Lễ hội Tấc Giàng Ka Coong, Tấc Giàng Xứ (cúng thần núi, cúng thần rừng) của dân tộc Cơ Tu ở TP Huế là một trong những lễ hội quan trọng và đặc sắc, diễn ra sau 3 hoặc 5 năm khi bản làng thường xuyên xảy ra những điều bất lợi như mất mùa, con cháu ốm đau, bị tai ương.
Lễ hội xuống đồng không đơn thuần là nghi thức khởi đầu mùa vụ, đó là biểu tượng của sự gắn kết cộng đồng, là câu chuyện về tnền văn minh lúa nước và là sản phẩm du lịch xanh của Đà Nẵng.
Trong xã hội cổ truyền Tây Nguyên, thiên nhiên luôn được nhìn nhận như một thế giới linh thiêng, vận hành theo ý của các vị thần.
Bằng tâm huyết, uy tín và sự gương mẫu, ông K'Bé - người có uy tín tiêu biểu của xã vùng cao Phan Sơn đã góp phần quan trọng trong việc nâng cao dân trí, giữ gìn bản sắc văn hóa K'ho và xây dựng nếp sống mới trong cộng đồng.
Đối với đồng bào các dân tộc Tây Nguyên nói chung và Lâm Đồng nói riêng, rừng có vai trò rất quan trọng trong đời sống, kể cả về vật chất lẫn tinh thần.
Xã Quang Bình, Bản Máy và Xín Mần là nơi định cư của đồng bào dân tộc thiểu số Phù Lá. Dù dân số ít với hơn 600 khẩu, nhưng người Phù Lá vẫn âm thầm gìn giữ những nét đẹp truyền thống để gắn kết cộng đồng, trao truyền lại các giá trị văn hóa cho thế hệ trẻ.
Đối với những người mệnh Thủy, Mộc hoặc tuổi Tý, Hợi, cúc La Mã càng trở nên hợp mệnh, giúp chiêu tài, vượng khí và cải thiện sức khỏe tinh thần.
Trong quá trình cộng cư của đồng bào các dân tộc trên vùng đất Cà Mau hàng trăm năm qua, tín ngưỡng thờ Neak-Ta (Ông Tà) của đồng bào Khmer đã trở thành một hiện tượng tâm linh độc đáo, vừa thấm đẫm niềm tin dân gian, vừa chứa đựng những giá trị nhân văn sâu sắc.
Đại ngàn Trường Sơn nơi miền Tây Quảng Trị từ bao đời nay là ngôi nhà chung của đồng bào các dân tộc thiểu số như Pa Kô, Vân Kiều, Chứt, Ma Coong, Arem. Cuộc sống của họ chủ yếu dựa vào rừng, gắn với phương thức sản xuất 'phát, đốt, cốt, trỉa', tự cung tự cấp. Vì vậy, lúa rẫy không chỉ là cây lương thực chính, mà còn là hiện thân của sức sống linh thiêng.
Hành trình đến với Đắk Lắk không chỉ có cà phê, mà còn là trải nghiệm thiên nhiên hùng vĩ tại hồ Lắk, thác Dray Nur và tìm hiểu văn hóa bản địa đặc sắc.
Mùa thu này, ông Ya Saky (thôn Diom, xã D'ran) đã 76 tuổi, nhưng ông vẫn nổi bật trong dàn nhạc cụ dân tộc bởi tiếng khèn bầu dìu dặt, tu tu hòa điệu cùng chiêng, trống trong các dịp lễ hội của buôn làng Churu.
Sáng ngày 19/10, xã Hợp Thành (tỉnh Lào Cai) tổ chức Lễ hội hội cốm truyền thống, với nhiều hoạt động du lịch trải nghiệm đặc sắc và hấp dẫn, mang đến cho du khách cơ hội khám phá văn hóa truyền thống, ẩm thực địa phương và nét đẹp mùa thu vùng cao nơi đây.
Trong hai ngày 18 và 19/10, Lễ hội Hương cốm Hợp Thành đã diễn ra tại xã Hợp Thành, tỉnh Lào Cai, thu hút đông đảo người dân và du khách đến tham dự. Đây là sự kiện thường niên nhằm tôn vinh nghề làm cốm truyền thống của đồng bào các dân tộc và là dịp để quảng bá nét đẹp văn hóa ẩm thực đặc trưng của vùng cao Tây Bắc.
Bãi đá cổ Nấm Dẩn được xem là một trong những phát hiện khảo cổ quan trọng, là tư liệu quý giá, góp phần nghiên cứu đời sống tinh thần, tín ngưỡng và tri thức của cư dân cổ vùng núi phía Bắc.
Từ ngày 17 - 23.10, tại tháp Pô Klong Garai, Trung tâm Bảo tồn Di sản văn hóa tỉnh Khánh Hòa (Sở VHTTDL) tổ chức trưng bày, giới thiệu 88 hình ảnh về nghi lễ trong Lễ hội Katê gồm: Lễ mở cửa tháp, Lễ cầu đảo (Yuer yang), Lễ cúng thần mẹ (Cambun), sinh hoạt cộng đồng (Palao Kasah), Lễ tế trâu.
Ở vùng miền núi phía Tây Quảng Trị, đồng bào dân tộc Chứt vẫn bền bỉ gìn giữ những nét văn hóa nguyên sơ, như mạch nguồn âm thầm nuôi dưỡng bản làng. Cùng với sự quan tâm của chính quyền, những giá trị ấy đang được đánh thức, mở ra hướng phát triển mới, gắn bảo tồn với du lịch bền vững.
UBND tỉnh Gia Lai vừa ban hành Kế hoạch số 78/KH-UBND tham gia Ngày hội Văn hóa dân tộc Chăm lần thứ VI, năm 2025 tại tỉnh Khánh Hòa, sẽ diễn ra từ ngày 17 đến 19 - 10.
Trong bối cảnh toàn cầu hóa, việc bảo tồn văn hóa truyền thống gặp nhiều thách thức. Ứng dụng công nghệ số trở thành hướng đi hiệu quả, bền vững để gìn giữ và quảng bá di sản văn hóa các dân tộc...
Lô Lô Chải, ngôi làng văn hóa nằm ngay dưới chân núi Rồng (Lũng Cú, Tuyên Quang), cách cột cờ Lũng Cú khoảng 1km.
Ra dư là giống lúa thiêng, xưa chỉ được gieo trỉa trên nương rẫy ở lưng chừng núi. Những năm gần đây, phụ nữ dân tộc Pa Kô, Vân Kiều ở các xã: Lìa, La Lay… đã mạnh dạn gieo cấy trên những thửa ruộng nước cho năng suất cao.
Không giống với mô hình bảo tàng truyền thống tĩnh lặng, Làng Văn hóa – Du lịch các dân tộc Việt Nam lựa chọn con đường 'bảo tồn sống'. Ở đó, những giá trị văn hóa không chỉ được trưng bày mà được thực hành – không gian văn hóa không còn là nơi để 'xem', mà là nơi để 'sống cùng'.
Tại chợ Hàng Bè (Hà Nội), mâm cỗ cúng, xôi gà lễ giá gần 1 triệu đồng hút khách trong ngày cúng Rằm tháng 7 nhờ chất lượng và đẹp mắt.
Cũng như các dân tộc khác, đồng bào Mạ ở phía Tây tỉnh Lâm Đồng có một hệ thống nghi lễ riêng biệt như: Lễ cúng thần rừng, Lễ cúng tạ ơn, Lễ cúng bến nước, Lễ mừng được mùa… Trong đó, Lễ cúng thần rừng (Yang Bre) là một trong những nghi lễ nông nghiệp độc đáo, thể hiện văn hóa ứng xử giữa con người với con người, con người với thiên nhiên và con người với thế giới tâm linh.
Giữa nhịp sống hiện đại, Nhà văn hóa dân tộc Bàu Chinh ở xã Kim Long (TPHCM) không chỉ là nơi sinh hoạt cộng đồng của đồng bào Chơ Ro (Châu Ro), mà còn là điểm tựa gìn giữ lễ hội, phong tục và bản sắc văn hóa truyền thống.
VHO – Tái hiện Lễ cúng máng nước của dân tộc Xơ Đăng do các nghệ nhân ở thôn Đăk Rô Gia, xã Kon Đào, tỉnh Quảng Ngãi thực hiện.
Nằm trên vùng đất ven sông Ba, đình An Khê và đình Cửu An (thuộc quần thể Khu di tích quốc gia đặc biệt Tây Sơn thượng đạo) là những chứng tích hiếm hoi về sự hiện diện của cộng đồng người Kinh trên vùng đất cao nguyên Gia Lai từ thế kỷ XVII - XVIII.
Trong căn nhà cổ của gia đình 'vua săn voi' A Ma Kông ở xã Buôn Đôn (Đắk Lắk) hiện vẫn còn lưu giữ nhiều dụng cụ và kỷ vật quý liên quan đến hành trình săn voi rừng của ông.
Khi những cánh rừng khộp ngả màu vàng của nắng, khói bếp từ những mái nhà dài bảng lảng hòa cùng tiếng cồng chiêng ngân nga cũng là lúc đồng bào S'tiêng ở Tây Nguyên chuẩn bị cho mùa lễ hội. Trong không gian linh thiêng ấy, điệu múa dâng lễ (hay còn gọi là bà bóng dâng lễ) lại vang lên, mở đầu cho các nghi lễ thờ thần linh của người S'tiêng. Đây không chỉ là một hình thức múa, mà còn là chiếc cầu nối tâm linh giữa con người và thế giới thần thánh, thể hiện khát vọng về cuộc sống no đủ, bình an.
Nằm giữa rừng già Quảng Ngãi, thác Siu Puông cao 140 m với 7 tầng nước trong vắt, mát lạnh quanh năm, là điểm trekking hoang sơ được dân phượt săn đón.
Ngày 3-8, tại xã Nam Trà My (TP Đà Nẵng), Lễ hội Sâm Ngọc Linh lần thứ VII - năm 2025 chính thức khép lại sau 3 ngày diễn ra với nhiều hoạt động đặc sắc, tôn vinh giá trị văn hóa - kinh tế của 'quốc bảo' sâm Ngọc Linh.
Hằng năm, cứ đến ngày cuối tháng 7 là đồng bào Xơ Đăng tại xã Trà Linh, TP Đà Nẵng lại tổ chức lễ cúng 'thần Sâm' Ngọc Linh. Đây là một trong những nghi lễ quan trọng nhất trong năm của người dân nơi đây. Lễ cúng 'thần Sâm' với mong ước cho mùa vụ sâm được thuận lợi, tránh sâu bệnh, chim chuột và kẻ xấu phá hoại; tạ ơn thần linh đã phù hộ cây sâm phát triển tốt; cầu bình an cho người trồng, người thu hoạch và gia đình, và hơn hết là thể hiện sự trân trọng và thiêng liêng đối với sâm Ngọc Linh - một món quà của thiên nhiên và đất trời nơi dãy núi Ngọc Linh hùng vĩ.
Hôm nay 1.8, Lễ hội sâm Ngọc Linh lần thứ VII với chủ đề 'Ngọc Linh - Kỷ nguyên vươn mình' chính thức khai mạc tại Trung tâm Tổ chức Lễ hội Sâm Ngọc Linh (thôn 1 Trà Mai, xã Nam Trà My, TP Đà Nẵng) với nhiều hoạt động kết nối giữa văn hóa truyền thống và hiện đại.
Khoảng 7000 cây sâm Ngọc Linh giống 1 năm tuổi, trị giá khoảng 1,4 tỷ đồng đã được 24 doanh nghiệp và hộ trồng sâm tại xã Trà Linh (TP Đà Nẵng) đóng góp để hỗ trợ người dân nghèo phát triển kinh tế.
Từ chỗ loay hoay với cái nghèo nơi núi cao, nhiều hộ dân ở xã Trà Tập, Trà Leng, Trà Linh (TP Đà Nẵng) từng bước đổi đời nhờ cây sâm Ngọc Linh.