Ngày 10/7, Tỉnh ủy Vĩnh Long tổ chức Hội nghị tổng kết, đánh giá kết quả thực hiện Quy chế công tác dân vận của hệ thống chính trị giai đoạn 2021-2026; sơ kết công tác tuyên giáo và dân vận 6 tháng đầu năm 2026, triển khai nhiệm vụ 6 tháng cuối năm 2026.
Tôi gặp nhà thơ người Khmer Thạch Đờ Ni lần đầu tại Ngày thơ Việt Nam năm 2024 ở Hà Nội. Hôm ấy tiết trời cuối Xuân còn vương chút se lạnh. Khuôn viên Hoàng thành Thăng Long ngập trong sắc cờ, sắc hoa và tiếng nói cười của những người yêu thơ từ khắp mọi miền đất nước. Giữa dòng người đông đúc ấy, anh xuất hiện khá lặng lẽ với chiếc áo sơ mi giản dị, nụ cười hiền và phong thái điềm đạm đặc trưng của người Nam Bộ.
Giữa không gian thanh tịnh của Trường Trung cấp Phật học Nam tông Khmer Kiên Giang, xã Mỹ Thuận, những lớp học vẫn đều đặn sáng đèn. Từ mái trường ấy, nhiều thế hệ tăng tài được bồi dưỡng, góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa Khmer và lan tỏa những giá trị tốt đẹp đến cộng đồng.
Tập huấn chuyên sâu nâng cao năng lực đội ngũ cán bộ quản lý và giáo viên dạy học môn Tiếng Khmer.
Nữ Bí thư xã Long Vĩnh, tỉnh Vĩnh Long xuất hiện với hình ảnh mộc mạc trong các video để quảng bá quê hương, giúp người dân bán đặc sản.
Chiều 9/7, lãnh đạo xã U Minh thành lập đoàn đến thăm hỏi, chia buồn và hỗ trợ gia đình nạn nhân L.V.M (66 tuổi), ấp Kim Đài, không may tử nạn trong quá trình khai thác thủy sản trên biển.
Thực hiện phong trào thi đua 'Ba nhất: Kỷ luật nhất - Trung thành nhất - Gần dân nhất', tuổi trẻ lực lượng An ninh Công an tỉnh Vĩnh Long thể hiện rõ vai trò xung kích, đi đầu trên các mặt trận công tác, góp phần giữ vững bình yên ở địa bàn cơ sở.
Vở diễn do nghệ sĩ Thạch Thiệu, Phó Đoàn nghệ thuật tổng hợp Khmer (Nhà hát Cao Văn Lầu), sáng tác; NSƯT Nguyễn Thị Mỹ Hạnh làm đạo diễn và các nghệ sĩ, diễn viên, nhạc công của Đoàn Nghệ thuật tổng hợp Khmer Bạc Liêu tham gia biểu diễn.
Biên giới Tây Nam hôm nay vẫn bình yên. Phía sau sự bình yên ấy là sự góp sức của những nông dân bám ruộng nơi đường biên, người có uy tín, vị sư Khmer, cán bộ Mặt trận hay những phụ nữ cùng bộ đội tuần tra cột mốc. Mỗi người một việc, cùng bồi đắp khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Từ những việc làm bình dị, người dân nơi tuyến đầu trở thành những 'cột mốc sống', góp phần giữ vững biên cương Tổ quốc.
Voi chiến là biểu tượng sức mạnh quân sự ở Đông Nam Á thời cổ. Trong những vương quốc nổi tiếng về tượng binh ở khu vực, Đại Việt có vị trí đặc biệt.
Sự tận tâm và trách nhiệm với cộng đồng, những người có uy tín trong đồng bào dân tộc đã và đang phát huy vai trò nêu gương, góp phần tích cực cùng đồng bào các dân tộc thực hiện chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước.
Khi ăn bún nước lèo, đặc sản trứ danh của miền Tây Nam Bộ, nhiều người thắc mắc vì sao gọi như vậy, và vì sao nước dùng đó lại gọi là nước lèo.
Chiều 7/7, tại Hà Nội, Bộ Dân tộc và Tôn giáo do Thứ trưởng Y Vinh Tơr chủ trì đã thân mật gặp mặt Đoàn đại biểu Người có uy tín trong đồng bào DTTS tỉnh Vĩnh Long.
Với đặc thù có hơn 55% dân số là đồng bào dân tộc Khmer, Đảng ủy xã Định Hòa, tỉnh An Giang xác định phát triển đảng viên là người dân tộc thiểu số không chỉ là nhiệm vụ tổ chức then chốt, mà còn là giải pháp căn cơ để củng cố hệ thống chính trị và thắt chặt khối đại đoàn kết toàn dân từ gốc rễ.
Chiều 6/7, Đảng bộ xã Ô Lâm (tỉnh An Giang) tổ chức Hội nghị Ban Chấp hành lần thứ 7, nhiệm kỳ 2025 - 2030 đánh giá tình hình, kết quả thực hiện nhiệm vụ chính trị 6 tháng đầu năm và triển khai nhiệm vụ 6 tháng cuối năm 2026. Phó Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh, Chủ tịch Hội Nông dân tỉnh An Giang Nguyễn Văn Cọp (Tổ trưởng Tổ Công tác tỉnh phụ trách xã Ô Lâm) đến dự hội nghị.
Tiếng trống Chhay-Dăm rộn ràng vang lên trong sân chùa của đồng bào dân tộc Khmer mỗi dịp Tết Chôl Chnăm Thmây hay lễ hội Ok Om Bok từ lâu đã trở thành âm thanh quen thuộc ở những phum, sóc Khmer An Giang. Nhưng phía sau những nhịp trống sôi động ấy là nỗi trăn trở của nhiều nghệ nhân lớn tuổi khi lớp kế cận thưa vắng, không gian diễn xướng dần thu hẹp trước nhịp sống hiện đại.
Múa Chằn (còn gọi là Rôbăm Yeak Roăm) là một vũ kịch dân gian độc đáo của người Khmer Nam Bộ, bắt nguồn từ sử thi Riêm Kê.
Văn hóa là tài sản vô giá được đồng bào Khmer lưu giữ qua nhiều thế hệ. Việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa đang trở thành nhiệm vụ quan trọng để văn hóa thành nguồn lực phục vụ phát triển kinh tế - xã hội.
Sau hợp nhất, xã Cô Tô có đông đồng bào Khmer sinh sống. Bằng uy tín, sự gần gũi và tinh thần trách nhiệm, những người có uy tín đã trở thành cầu nối đưa chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước đến với bà con, góp phần vun đắp khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
Cộng đồng Khmer đang nỗ lực bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể, đồng thời khẳng định sức sống bền bỉ của bản sắc văn hóa Khmer trong dòng chảy phát triển và hội nhập của xã hội hiện đại.
Từ ngày 30/6 đến ngày 11/7, UBND xã An Cư phối hợp với Trung tâm Giáo dục nghề nghiệp - Giáo dục thường xuyên Tịnh Biên tổ chức lớp dệt thổ cẩm Khmer cho 25 lao động nông thôn chưa qua đào tạo nghề trên địa bàn xã.
Hành trình xây dựng xã hội học tập ở An Biên được vun đắp từ những con người bình dị, bằng niềm tin rằng có tri thức mới có thể thay đổi cuộc đời.
Bằng uy tín, tinh thần trách nhiệm và những việc làm thiết thực, đội ngũ người có uy tín trong đồng bào dân tộc thiểu số ở An Giang trở thành điểm tựa của cộng đồng, góp phần giảm nghèo, xây dựng nông thôn mới, giữ gìn khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
Giữ gìn, lan tỏa bản sắc văn hóa các dân tộc là yêu cầu cấp thiết trong bối cảnh hội nhập nhằm bảo vệ những giá trị truyền thống trước sự giao thoa văn hóa ngày càng mạnh mẽ, khẳng định bản sắc riêng và đảm bảo sự phát triển bền vững của đất nước.
Sáng 1/7, đoàn công tác do Phó trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ (Bộ Dân tộc và Tôn Giáo) Trần Thị Minh Nga làm trưởng đoàn đến thăm, tặng quà Trường Trung cấp Phật học Nam tông Khmer Kiên Giang, xã Mỹ Thuận (tỉnh An Giang).
Bằng tiếng nói gần gũi, sự tận tâm và trách nhiệm với cộng đồng, những Người có uy tín ở Tây Nam Bộ đang góp phần giữ gìn khối đại đoàn kết dân tộc, lan tỏa những giá trị tốt đẹp nơi phum, sóc.
Chiều 30/6, Đồn Biên phòng Lai Hòa, Bộ đội Biên phòng thành phố Cần Thơ phối hợp với chùa Prey Chop và chùa Xung Thum, xã Lai Hòa, thành phố Cần Thơ tổ chức khai giảng lớp dạy tiếng Khmer dịp hè năm 2026 dành cho các em học sinh trên địa bàn xã Lai Hòa.
Chiều 30-6, Đồn Biên phòng Lai Hòa (Bộ đội Biên phòng TP Cần Thơ) phối hợp với chùa Prey Chóp và chùa Xung Thum (xã Lai Hòa, TP Cần Thơ) tổ chức khai giảng lớp dạy chữ và tiếng Khmer dịp hè năm 2026 dành cho các em học sinh.
Thực trạng hệ giá trị văn hóa - con người An Giang hiện nay phản ánh một quá trình biến đổi mạnh mẽ gắn liền với sự chuyển dịch về địa giới hành chính, mô hình tăng trưởng và yêu cầu phát triển mới.
Tinh thần dám nghĩ, dám làm cùng khát vọng làm giàu chính đáng trở thành động lực để thanh niên Khmer vươn lên xây dựng cuộc sống ấm no ngay trên quê hương.
Sáng 29/6, Kỳ họp thứ 3 (kỳ họp chuyên đề) HĐND tỉnh An Giang khóa XI, nhiệm kỳ 2026 - 2031 đã thông qua 19 nghị quyết; trong đó, có Nghị quyết Quy định chính sách đặc thù hỗ trợ người dạy tiếng và chữ dân tộc thiểu số tại các cơ sở tôn giáo và các điểm dạy tiếng và chữ do cộng đồng tổ chức trên địa bàn tỉnh.
An Giang là vùng đất giàu truyền thống lịch sử – văn hóa, nơi hội tụ và giao thoa nhiều giá trị văn hóa đặc sắc, đa dạng về dân tộc, tôn giáo, tín ngưỡng và lối sống, mang đậm bản sắc văn hóa Nam Bộ. Sự đa dạng đó được hình thành và bồi đắp qua quá trình lịch sử lâu dài, tạo nên những đặc điểm riêng có của con người An Giang trong lao động, sinh hoạt, ứng xử xã hội và đời sống tinh thần.
Sáng 29/6, Kỳ họp thứ 3 (kỳ họp chuyên đề) HĐND tỉnh An Giang khóa XI, nhiệm kỳ 2026 - 2031 đã thông qua Nghị quyết Quy định chính sách hỗ trợ người dạy tiếng nói, chữ viết dân tộc thiểu số tại các cơ sở tôn giáo và các điểm dạy tiếng nói, chữ viết do cộng đồng tổ chức trên địa bàn tỉnh An Giang.
Ngày 29/6, HĐND tỉnh An Giang khóa XI, nhiệm kỳ 2026 - 2031 tổ chức Kỳ họp thứ 3 (kỳ họp chuyên đề) để quyết định thông qua 19 nghị quyết quan trọng.
Gần 60 năm đã trôi qua kể từ ngày những dòng chữ viết vội trong cuốn sổ tay của Trạm 55 Thông tin – Liên lạc (C55) được ghi lại giữa vùng rừng biên giới Bình Long – Lộc Ninh. Những người thanh niên tuổi mười tám, đôi mươi năm ấy, phần lớn xuất thân từ các gia đình nông dân nghèo, người Kinh, Khmer, Stiêng, sống giữa những cánh rừng cao su và những con đường đất đỏ sát biên giới Campuchia. Họ làm nhiệm vụ thông tin, giao liên, vận chuyển công văn, dẫn đường, bảo đảm mạch máu liên lạc cho các đơn vị cách mạng hoạt động tại địa bàn chiến lược phía Bắc Sài Gòn.