Ai nấy tỏ ra tiếc nuối cho Hoài Lâm, người nghệ sĩ tài năng nhưng lại lận đận.
Ở phường Nhân Chính (quận Thanh Xuân)-mảnh đất vốn không có truyền thống về âm nhạc dân gian, nhiều năm nay, từ cụ già đến các em nhỏ đều hăng hái tham gia luyện tập, biểu diễn các môn nghệ thuật như hát xẩm, hát chèo... Người gieo mầm và vun trồng tình yêu với âm nhạc dân gian tại phường Nhân Chính là Nghệ nhân Ưu tú Phan Thị Kim Dung.
Hát Xẩm là một loại hình nghệ thuật diễn xướng dân gian có nội dung ca từ độc đáo, tiêu biểu của Việt Nam. Trong các loại hình âm nhạc truyền thống của dân tộc, có lẽ chỉ duy nhất hát Xẩm được gọi với tư cách là một nghề để kiếm sống. Nghệ thuật hát Xẩm ở Ninh Bình gắn liền với cố Nghệ nhân, nghệ sĩ ưu tú Hà Thị Cầu - Bà chính là nghệ nhân cuối cùng còn hành nghề hát Xẩm.
'Con người của xã Yên Phong nói chung và huyện Yên Mô thuộc đất Ninh Bình của cố đô xưa nó lạ lắm, chả giống với bà con trong thiên hạ tý nào đâu. Anh tính, ai đời, với chúng tôi, hàng ngày ngoài cơm nước ra không kể, thiếu thức gì thì thiếu chứ nhất định không thể thiếu 'cái món' hát xẩm được. Xẩm với người dân đất này chả khác gì hơi thở đâu, thật đấy!' - Ông Vũ Văn Phó, một trong những người học trò 'cưng' của cụ Hà Thị Cầu, nghệ nhân hát Xẩm lừng danh đất Việt, đã mở đầu câu chuyện với tôi như thế.
'Chiếu xẩm: Xưa và nay' là buổi tọa đàm về nghệ thuật xẩm trong đời sống hiện đại do CLB Tuyên truyền Văn hóa - Lịch sử tổ chức nhằm lan tỏa giá trị văn hóa nghệ thuật truyền thống tới đông đảo công chúng.
'Muốn nhạc truyền thống dân tộc được tiếp tục phát huy, được phổ biến và có nhiều đột phá, chúng ta không thể chỉ trông chờ vào từng cá nhân. Điều đó cũng tựa như việc nằm ở dưới gốc cây sung há miệng chờ' – nhà nghiên cứu âm nhạc Nguyễn Quang Long chia sẻ.
Xẩm vốn dĩ không có nhiều chất liệu tạo hình như một số môn nghệ thuật biểu diễn khác, nhưng với mong muốn khơi gợi được hứng thú tìm hiểu về văn hóa truyền thống cho công chúng, đặc biệt là giới trẻ, các nghệ sĩ đương đại đã đưa tới cho Xẩm những góc nhìn, những chấm phá độc đáo, hấp dẫn thông qua chuỗi sự kiện trải nghiệm đa giác quan Mắt Xẩm.
Bùi Công Sơn (sinh năm 2000, Thái Bình) là một người dành nhiều đam mê đối với bộ môn nghệ thuật hát xẩm. Công Sơn hiện đang truyền dạy lại hát xẩm cho mọi người với hi vọng sẽ lan tỏa và lưu giữ được văn hóa truyền thống dân tộc.
Trải qua bao thăng trầm của cuộc sống, cho dù đã gần một thế kỉ qua đi, tình yêu với Xẩm của người nghệ nhân dân gian Ngô Văn Đảm vẫn thiêng liêng như thuở ban đầu. Với cụ Đảm, được sống, được ngày ngày kéo nhị, đàn hát đã là một niềm hạnh phúc giản dị đến lạ thường.
Dù không nhìn bằng đôi mắt, nhưng xẩm lại soi chiếu những góc nhìn rất chân thực và sâu sắc về cuộc sống.
Từ ngày 16 đến ngày 22/5 tại Vicas art studio (32 Hào Nam, Hà Nội) sẽ diễn ra chuỗi hoạt động 'Mắt Xẩm' bằng hình thức trực tuyến.
Từ ngày 16/5 đến ngày 22/5 tại Vicas art studio (32 Hào Nam, Hà Nội) sẽ diễn ra chuỗi hoạt động 'Mắt xẩm' giới thiệu những góc nhìn, quan điểm đa dạng về hát xẩm.
Vợ chồng nghệ sĩ Doãn Châu và Bích Thu đều là lớp nghệ sĩ khóa 1 của Trường Sân khấu Việt Nam (tốt nghiệp năm 1961). Đây có thể coi là thế hệ vàng của sân khấu nước nhà. Đó là những nghệ sĩ nổi tiếng như Doãn Hoàng Giang, Trọng Khôi, Thế Anh, Đoàn Dũng, Nguyệt Ánh, Hà Văn Trọng, Văn Hiệp, Mỹ Dung… Nhưng có điều lạ nghệ sĩ Doãn Châu bỗng sớm chuyển hướng sang làm thiết kế mỹ thuật sân khấu. Sau đó anh được cử đi học nước ngoài (1974).
Bỏ lại phía sau những bộn bề của cuộc sống hiện đại, Nghệ nhân Ưu tú Phan Thị Kim Dung luôn dành hết tình yêu, niềm đam mê của mình cho nghệ thuật truyền thống, đặc biệt là hát xẩm.
Huyện Yên Mô là một trong những cái nôi của nghệ thuật hát Chèo, hát Xẩm, trong đó xã Yên Phong được xem là hạt nhân của phong trào. Hoạt động văn nghệ quần chúng nơi đây sở dĩ luôn giữ được sức sống mạnh mẽ một phần vì có những con người mà sự đam mê, cống hiến chưa bao giờ biết mệt mỏi. Câu chuyện về ông Vũ Văn Phó là một ví dụ.
Sáng tươi lên giữa hơn 400 diễn viên Liên hoan Văn hóa dân gian ở Lâm Đồng là một cụ bà 88 tuổi với chất giọng hát xẩm. 'Tôi cảm giác như có một cụ bà Hà Thị Cầu ngày xưa vọng lại…', nhạc sĩ, Nghệ sĩ Ưu tú Đình Nghĩ - Trưởng ban Giám khảo nhận xét.
Cùng với sự phục hưng của nhiều loại hình văn nghệ dân gian, hát xẩm – một loại hình hát rong cũng được hồi sinh trở lại sau thời gian dài mai một. Tại khu phố cổ Hà Nội (Hàng Đào, Đồng Xuân, Bờ Hồ…), người ta còn giành không gian riêng cho hát xẩm, thu hút nhiều khán thính giả, trong đó có cả du khách nước ngoài.
Để thực hiện tốt hơn những quy định của Nghị định 62/2014/NĐ-CP góp phần vào việc đề xuất các chính sách liên quan tới nghệ nhân thực hành di sản văn hóa phi vật thể trong tương lai, những câu chuyện thực tế đang đặt ra vấn đề cần sự nhận diện rõ về những nghệ nhân thực hành di sản văn hóa phi vật thể.
Yên Mô là vùng đất nổi tiếng gắn với nghệ thuật hát Xẩm, nơi bảo tồn, lưu giữ di sản quý báu của cố nghệ nhân Hà Thị Cầu. Hiện tại, vùng đất Yên Mô có rất nhiều người yêu thích nghệ thuật hát Xẩm và có ý thức trong việc gìn giữ, phát huy di sản tinh thần mà bà Hà Thị Cầu để lại. Một trong những con người như thế là anh Phạm Minh Hạnh, xã Yên Nhân.
Công nghệ mang tới cho ngành nghệ thuật biểu diễn cơ hội phát triển nhưng kèm theo đó là không ít thách thức. Người nghệ sĩ phải làm sao để cùng với khả năng diễn xuất, còn biết ứng dụng, biến công nghệ thành công cụ sáng tạo.