'Nam quốc sơn hà' là áng văn bất hủ của nền văn học nước Việt. Ai là tác giả của bài thơ nổi tiếng này đến nay vẫn còn nhiều tranh cãi.
Quyển sách này là một bảo vật vô giá của Việt Nam, được đánh giá là có một không hai.
Tôi ấn tượng ngay với cái màu nắng xanh của nhà thơ Trương Nam Hương. Người ta hay nói nắng vàng, nắng hồng, cũng có cả nắng tía (Tia nắng tía nháy hoài trong ruộng lúa - 'Chợ Tết' của Đoàn Văn Cừ). Nhưng nắng xanh thì ít gặp. Phải chăng đó là màu nắng trong trẻo, trẻ trung, được nhìn bằng cặp mắt trẻ của tuổi xanh. Cái nắng tôi bắt gặp trong thơ Vũ Quần Phương của một cặp đôi trẻ không thể lẫn: 'Chúng mình đi giữa người ta/ Áo chan chan nắng môi ngà ngà say'. ('Hoài niệm')
'Thơ Huế và Di sản' là chủ đề Festival Thơ do Liên hiệp các Hội Văn học Nghệ thuật, Hội Nhà văn, Hội Nghệ sĩ Múa phối hợp với Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế tổ chức, diễn ra tối 15/2 (rằm tháng Giêng) tại số 1 Phan Bội Châu, TP. Huế.
Hứng chí, thơ ngâm vài khổ, rượu cạn vài ly, đàn nghe vài khúc… há lại quên dâng hương thọ ơn người trước, đã cho ta tiếng Việt hay, hay sao?
Thời gian 1985-1987, nhà văn Phùng Quán (1932-1995) đang thai nghén viết cuốn tiểu thuyết về hoạt động kháng chiến chống Pháp của thiếu niên Thừa Thiên – Huế. Ông đã viết đến tập 2 thì thấy bí, cần phải 'tái' đi thực tế ở vùng quê ông. Khi tạm biệt cái 'gác thơ, lều cá', nhà ông ở gần Hồ Tây để vào thành Huế, ông như chim sổ lồng, vui vẻ trà dư tửu hậu với nhiều bạn bè thân quen ở Huế.
Sự kết hợp giữa tôm nõn và lá trà Long Tỉnh thượng hạng nghe có vẻ rất kỳ lạ, nhưng đây lại là một món đặc sản nổi tiếng của Hàng Châu, Trung Quốc.
Vào lúc 7 giờ sáng 12/7, tại trụ sở Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Bình Thuận, 4 xe ô-tô tải chở theo hàng thủy sản và trái cây của tỉnh Bình Thuận đã khởi hành lên đường vào TP Hồ Chí Minh và tỉnh Bình Dương để hỗ trợ cho bà con nhân dân và các khu vực cách ly tập trung của hai địa phương bị ảnh hưởng do dịch Covid-19.
UBMTTQVN tỉnh Bình Thuận sẽ vận chuyển hàng trị giá 2 tỷ đồng vào chia sẻ khó khăn cho bà con ở TP.HCM, Bình Dương.
Mỗi một người đọc thơ, dĩ nhiên rồi, sẽ lựa chọn cho mình một cách thức đọc mà bản thân cảm thấy thích hợp nhất. Có người đọc thơ bằng cách lấy 'hồn mình' để hiểu 'hồn người', lại có độc giả lựa chọn 'nhãn tự', nhăm nhăm xem có chữ nào hay, câu nào mới. Cũng có người, tựa như vị hiền triết nơi chốn sơn cùng thủy tận không cần phân biệt cao thấp, chỉ đọc thơ bằng cách đo lượng 'chí, khí' của người viết.
Mỗi một người đọc thơ, dĩ nhiên rồi, sẽ lựa chọn cho mình một cách thức đọc mà bản thân cảm thấy thích hợp nhất. Có người đọc thơ bằng cách lấy 'hồn mình' để hiểu 'hồn người', lại có độc giả lựa chọn 'nhãn tự', nhăm nhăm xem có chữ nào hay, câu nào mới. Cũng có người, tựa như vị hiền triết nơi chốn sơn cùng thủy tận không cần phân biệt cao thấp, chỉ đọc thơ bằng cách đo lượng 'chí, khí' của người viết.
Tuyên Quang là nơi hội tụ, giao thoa văn hóa của các dân tộc thiểu số ở vùng núi phía Bắc. Dưới đây là một số nghi lễ và nghệ thuật trình diễn dân gian đặc trưng, độc đáo của các dân tộc ở xứ Tuyên.
Tuy không nhiều, nhưng những sáng tác của dòng văn học yêu nước, Cần Vương Quảng Ngãi xứng đáng được ghi vào văn học sử Việt Nam với một vị thế đặc biệt có ý nghĩa.