Ngày 2/4, tại Đình làng Hoàng Sơn (phường Hoa Lư), Tổ dân phố Hoàng Sơn Đông và Hoàng Sơn Tây tổ chức khai mạc Hội làng Hoàng Sơn năm 2026.
Dù ngày nay đã biến mất, hình ảnh người tuần đêm vẫn là một lát cắt sinh động, phản ánh đời sống, tín ngưỡng và cách vận hành đô thị của người xưa.
Chiều 31-3, tại Trường Phổ thông dân tộc nội trú THCS Ia Grai (xã Ia Grai, tỉnh Gia Lai), nhà nghiên cứu Bùi Trọng Hiền (Viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam) đã nói chuyện chuyên đề về bảo vệ không gian văn hóa cồng chiêng, thu hút 150 học sinh dân tộc thiểu số tham dự.
Với điều kiện tự nhiên độc đáo và các bản đồng bào dân tộc Thái trắng, Mường Lay đang từng bước khẳng định vị thế trên bản đồ du lịch nhờ hội tụ đa dạng các yếu tố cảnh quan, văn hóa, lịch sử và con người.
Giữa nhịp sống đang đổi thay từng ngày ở vùng đất biên giới Thuận An (Lâm Đồng), tiếng cồng chiêng, lời dân ca M'nông vẫn ngân vang giữa đại ngàn.
Khu vực miền núi, biên giới các tỉnh Tây Bắc là nơi hội tụ của nhiều dân tộc anh em cùng chung sống đoàn kết. Trong bức tranh đa sắc ấy, người Thái chiếm số đông và vẫn gìn giữ được nhiều phong tục, tập quán truyền thống độc đáo, trong đó có Lễ hội xòe chiêng. Lễ hội không chỉ là cuộc vui ngày xuân, mà còn là dịp cộng đồng cùng nhau gìn giữ, tôn vinh và lan tỏa những giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc. Đặc biệt, nghệ thuật múa xòe từ lâu đã trở thành biểu tượng văn hóa tiêu biểu, gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của cộng đồng.
Trong không gian văn hóa đặc trưng của vùng Mường cổ, lễ hội Đình Khênh (xã Thượng Cốc) dần được khôi phục và trở thành điểm hẹn văn hóa giàu bản sắc. Không chỉ là sinh hoạt tín ngưỡng, lễ hội còn là nơi lưu giữ ký ức cộng đồng, kết nối truyền thống với hiện tại, đồng thời mở ra hướng đi mới trong bảo tồn văn hóa gắn với phát triển du lịch ở địa phương.
Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trời bao phủ những cánh rừng quế ngát hương của Trà Giáp, TP Đà Nẵng, cái tên Phạm Xuân Nghĩa (SN 1994), dân tộc Ca Dong đã trở thành một biểu tượng của ý chí tự lực cánh sinh. Mới 32 tuổi, anh Nghĩa đã được bà con xã Trà Giáp tin yêu gọi bằng cái tên trìu mến 'Già làng trẻ'.
Trong bối cảnh xã hội ngày càng phát triển, văn hóa truyền thống vùng cao Đà Nẵng đứng trước nhiều sức ép thay đổi. Thực tiễn đặt ra yêu cầu cần những chính sách đủ sâu, đủ sát với đặc thù vùng cao, cùng với nỗ lực cộng đồng để vừa gìn giữ bản sắc, vừa tạo sinh kế bền vững cho người dân.
Bằng tình yêu và tâm huyết, các nghệ nhân của Đội chiêng bon Bu Sóp (xã Quảng Trực) đang nỗ lực gìn giữ, trao truyền giá trị cồng chiêng cho thế hệ trẻ, góp phần bảo tồn bản sắc văn hóa nơi vùng biên.
Sáng 30.3, tại Công viên văn hóa du lịch tâm linh Lạch Trường, xã Hoằng Tiến (Thanh Hóa) diễn ra Lễ hội cầu an, cầu ngư năm 2026 với nhiều nghi thức truyền thống đặc sắc, thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương, mở màn cho mùa biển mới đầy kỳ vọng.
Sáng 30/3, tại Công viên văn hóa du lịch tâm linh Lạch Trường, xã Hoằng Tiến đã tổ chức Lễ hội cầu an - cầu ngư năm 2026 với nhiều hoạt động phong phú, thu hút đông đảo Nhân dân và du khách tham gia.
Sáng ngày 29-3 (tức ngày 11 tháng 2 âm lịch), UBND phường Minh Xuân đã long trọng tổ chức Lễ rước Mẫu từ đền Ỷ La về đền Hạ. Đây là nghi thức quan trọng mở màn cho chuỗi hoạt động đặc sắc trong khuôn khổ Lễ hội đền Hạ - đền Thượng - đền Ỷ La năm 2026.
Từ tiếng chiêng vang vọng giữa đại ngàn đến vòng xòe đoàn kết bên lửa trại, Lễ hội Mường Xia 2026 ở xã Sơn Thủy (Thanh Hóa) không chỉ là một đêm hội văn hóa - tâm linh giàu bản sắc, mà còn cho thấy sức sống bền bỉ của một di sản vùng biên đang từng ngày trở thành điểm tựa cho phát triển du lịch cộng đồng.
Những dãy núi cao vời vợi cùng những cánh rừng mênh mang của đại ngàn Tây Nguyên là không gian sinh tồn của các tộc người. Sống giữa núi rừng, họ có cách ứng xử tôn trọng và hòa hợp với thiên nhiên cây cỏ, từ đó hình thành nên hệ tín ngưỡng và những nghi lễ tâm linh độc đáo, giàu bản sắc của miền rừng.
Ik nhìn con ngủ, miệng vẫn đều đều bài hát ru quen thuộc 'Nếu em có được anh, em sẽ cùng anh đi lên rẫy... Cùng nhau hái lá mì, cùng ăn cơm với gia đình là hạnh phúc cuộc đời em...'. Tiếng ru nhẹ nhàng, lan đều theo hơi thở nhịp nhàng của Gyang.
Thầy giáo Nguyễn Trường (phường Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk) từng được Tổ chức Kỷ lục Việt Nam ghi nhận là người Việt Nam đầu tiên chế tác nên cây đàn violin tre lấy cảm hứng từ đàn violin của phương Tây vào năm 2021. Từ thành công đó, ông tiếp tục phục chế, chế tác thành công nhiều nhạc cụ khác bằng tre, nứa như: Viola, cello, guitar, mandolin... Tất cả đều có thể hòa tấu cùng dàn nhạc hiện đại, đồng thời giữ được âm sắc tre nứa độc đáo của âm nhạc truyền thống Tây Nguyên.
Lễ hội đền Chín Gian trở thành nơi kết nối cộng đồng người Thái ở chín mường xứ Thanh, nơi các bản làng hội tụ, cùng xem nghi lễ dâng trâu tế trời, gìn giữ văn hóa truyền đời.
Sáng 28-3 (tức mùng 10 tháng 2 âm lịch), tại đình An Khê (phường An Khê, tỉnh Gia Lai), Ban Nghi lễ đình tổ chức lễ cúng Quý Xuân trong không gian linh thiêng, rộn ràng tiếng chiêng, trống giữa tiết trời đẹp nhất của mùa xuân.
Lễ hội Mường Xia - Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia - mở ra không gian văn hóa đậm đà bản sắc người Thái ở vùng biên xứ Thanh, thu hút đông đảo du khách hòa mình trải nghiệm.
Trong 2 ngày 27-28/3, xã Đào Xá tổ chức Lễ hội truyền thống Đền Quốc Tế năm 2026. Đây là lễ hội được tổ chức hằng năm nhằm tưởng nhớ, tri ân công lao của các bậc tiền nhân đã có công dựng nước và giữ nước.
Tối 27/3 (tức 9/2 âm lịch), tại bản Chung Sơn, xã Sơn Thủy long trọng tổ chức khai mạc Lễ hội Mường Xia năm 2026. Đây là sự kiện văn hóa tâm linh quan trọng, tri ân công đức của Tướng quân Tư Mã Hai Đào và khẳng định sức sống mãnh liệt của di sản văn hóa vùng cao.
Cách đây gần 1 tuần, người dân làng Kép 1 (xã Ia Ly, tỉnh Gia Lai) đã thức cùng nhau bên ánh lửa bập bùng, tiếng chiêng ngân dài giữa núi rừng, báo hiệu một sự kiện trọng đại: khánh thành nhà rông mới.
Ngày 26-3, Đoàn xã Ia Dreh (tỉnh Gia Lai) phối hợp với Trường THCS Ngô Quyền tổ chức ra mắt Câu lạc bộ (CLB) cồng chiêng thanh thiếu nhi, nhằm góp phần bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc, đồng thời tạo sân chơi lành mạnh cho học sinh.
Dù mới được triển khai, nhưng lớp dạy đánh chiêng tại Trường Tiểu học và THCS Trần Văn Ơn, phường Đông Gia Nghĩa (Lâm Đồng) đã thu hút sự quan tâm của nhiều học sinh.
Cứ đến mùng 10 tháng Giêng hằng năm, người dân làng Muỗng Do, xã Điền Lư, tỉnh Thanh Hóa và các vùng lân cận lại nô nức mở hội. Lễ hội Mường Khô thuở ban đầu chỉ là những nghi thức thờ cúng, tế lễ trong phạm vi gia đình, dòng họ Hà Công. Theo thời gian, cùng với sự lan tỏa của ký ức cộng đồng, lễ tế ấy dần trở thành lễ hội chung của cả một vùng Mường, nơi người dân gửi gắm niềm tri ân, ước vọng và niềm tin vào một năm mưa thuận, gió hòa.
Phú Thọ là miền đất có nhiều di sản văn hóa, trong đó có gần 2.000 di sản văn hóa phi vật thể. Ngoài hai di sản đã được UNESCO ghi danh, tỉnh có 41 di sản văn hóa phi vật thể tiêu biểu được đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Phú Thọ đã thực hiện đồng bộ các giải pháp bảo tồn và phát huy các di sản văn hóa phi vật thể để khi nhắc đến Phú Thọ là nhắc đến miền đất của những di sản.
Dưới sự dẫn dắt của bà Nguyễn Thị Ngọc Anh, Khu du lịch cộng đồng Ko Tam đã trở thành điểm nhấn góp phần bảo tồn giá trị văn hóa, tạo việc làm ổn định cho nhiều lao động tại địa phương.
Tháng Tám, tháng Chín hằng năm, trước mùa rẫy, đồng bào Ê Đê ở Đắk Lắk thường tổ chức lễ cầu mùa, cầu bình an-một nghi lễ nông nghiệp quan trọng nhằm tạ ơn thần linh, cầu mong mùa màng bội thu và buôn làng bình an. Nghi lễ thường bắt đầu trong tiếng chiêng vang vọng, trước sự chứng kiến của thần linh giữa không gian trời đất bao la. Đây không chỉ là một sinh hoạt tâm linh mà còn là sợi dây gắn kết buôn làng qua bao thế hệ.
Những năm gần đây, nhiều lớp truyền dạy đánh cồng chiêng, nhạc cụ dân tộc cho thế hệ trẻ được cấp ủy Đảng, chính quyền trên địa bàn tỉnh Đắk Lắk tích cực triển khai để bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa đặc sắc. Ở vùng đất nắng gió này, có một người nghệ nhân già vẫn lặng lẽ sống trọn đam mê với những thanh âm truyền thống.
Trong ngày hội lớn, buôn Tuôr (xã Hòa Phú, tỉnh Đắk Lắk) rợp bóng cờ hoa. Trước Nhà sinh hoạt cộng đồng, chiếc cổng chào cách điệu mô phỏng mái nhà dài truyền thống của đồng bào dân tộc Ê Đê và những ché rượu cần, chiêng cổ được bài trí hài hòa, bắt mắt.
Ở Tây Nguyên, mùa Xuân mang dáng dấp rất đặc biệt. Người dân gọi đó là mùa 'ning nơng', mùa 'ăn năm uống tháng'..., thường bắt đầu từ cuối tháng 11 năm trước và kéo dài đến tận tháng 3, tháng 4 năm sau.
Những ngày này tại xã Tân Hưng, tỉnh Ðồng Nai, các nghệ nhân và thành viên đội cồng chiêng S'tiêng đang tích cực tập luyện, chuẩn bị cho sự kiện 'Tuổi trẻ với văn hóa truyền thống' sẽ diễn ra tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (thành phố Hà Nội) vào các ngày 21 và 22-3 tới.
Khép lại chuỗi hoạt động cao điểm, Lễ hội Hoa Ban năm 2026 để lại nhiều dư âm đẹp trong lòng người dân và du khách. Mùa lễ hội năm nay tiếp tục khẳng định vai trò là sự kiện văn hóa đặc trưng, góp phần quảng bá bản sắc Tây Bắc, thúc đẩy phát triển du lịch và tăng cường cơ hội kết nối vùng.
Những ngày này, xã Ba Vì rộn ràng chuẩn bị cho cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031...
Những ngày đầu xuân, khi tiếng chiêng, tiếng cồng vang vọng khắp miền Tây xứ Thanh, người ta lại thấy những bóng dáng nhỏ bé tung tăng theo chân ông bà, cha mẹ đi hội. Đi hội cùng con, nghe có vẻ đơn giản, nhưng đó lại là một hành trình 'gieo hạt' tâm hồn đầy ý nghĩa.
Trong tiết trời se lạnh giữa đại ngàn, 131 cử tri làng O2 (xã Vĩnh Sơn, tỉnh Gia Lai) đã đi bỏ phiếu sớm bầu đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031. Đây là điểm bỏ phiếu đầu tiên của toàn tỉnh Gia Lai.
Giữa tháng Ba, hoa đào nơi vùng biên vẫn còn khoe sắc. Tiếng chiêng, trống vang vọng khắp núi rừng biên cương Tổ quốc. Không khí náo nức lan tỏa khắp các bản làng, nơi người dân đang chuẩn bị cho ngày hội lớn - ngày toàn dân đi bầu cử.
Triển khai Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam trong thời kỳ mới, công tác bảo tồn và phát huy văn hóa dân tộc Mường đang được Sở Văn hóa – Thể thao và Du lịch tỉnh Phú Thọ và cộng đồng quan tâm thực hiện. Đây không chỉ là nhiệm vụ gìn giữ di sản văn hóa truyền thống mà còn là động lực quan trọng thúc đẩy phát triển bền vững.
Khi màn đêm buông xuống, trong tiếng trống, chiêng giục giã, lời khấn mời gọi thần linh và ánh than hồng rực, những chàng trai người Dao đỏ với đôi chân trần được thần linh che chở, gan dạ nhảy vào lửa để gột rửa tà khí, cầu cho mưa thuận gió hòa, cuộc sống an yên, hạnh phúc.
Cả đời gắn bó với ngôi nhà sàn truyền thống, bà Roda Nai Linh, người phụ nữ K'ho Srê rất tự hào giữ được nếp sống, giữ được bộ sưu tập của gia đình. Với bà, mạch nguồn K'ho vẫn êm đềm trôi như bếp lửa ấm áp trong mỗi gian nhà.
Bộ cồng chiêng Kơ Đơ (niên đại đầu thế kỷ XX) vừa được công nhận là bảo vật quốc gia. Không chỉ là nhạc cụ cổ, chiêng Kơ Đơ còn là hiện vật gắn với những thủ lĩnh Jrai xưa, phản ánh cấu trúc xã hội, đời sống tín ngưỡng và nghệ thuật âm nhạc độc đáo của cư dân Tây Nguyên.
Được ban hành ngày 7.1.2026, Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về Phát triển Văn hóa Việt Nam đã mở ra một cách tiếp cận mới trong tư duy phát triển văn hóa. Với Gia Lai, một địa phương có nhiều tiềm năng và lợi thế, Nghị quyết số 80 đang trở thành động lực thúc đẩy cho sự phát triển của tỉnh.