Trong không khí hân hoan chào đón năm mới 2026, Hội thi khèn Mông ở vùng cao Tây Bắc khiến du khách không thể bỏ lỡ. Sự kiện đặc sắc này do xã Mù Cang Chải (tỉnh Lào Cai) phối hợp với 6 xã trong khu vực tổ chức ngay dịp đầu Xuân.
Thôn Pờ Sì Ngài, xã Bản Xèo, tỉnh Lào Cai được bao quanh bởi núi đá hùng vĩ. Do địa hình núi cao, nhiều dốc và đá, nên khó khăn cho sản xuất nông nghiệp. Tuy nhiên, mấy năm trở lại đây, gần 20 hộ đồng bào Mông trong thôn đã chung sức, biến đỉnh núi đá Pờ Sì Ngài thành điểm tham quan, trải nghiệm mới hấp dẫn.
Công trình cấp điện cho bản Phảng Củ và Háng Chua hoàn thành vượt tiến độ, giúp gần 200 hộ đồng bào Mông được sử dụng điện lưới quốc gia, góp phần phát triển KT-XH và bảo đảm an ninh vùng biên.
Ẩn mình trên núi Sơn Bạc Mây, Sin Suối Hồ mê hoặc du khách bởi mây núi hùng vĩ, văn hóa Mông đặc sắc và mô hình du lịch cộng đồng bền vững.
Bản Sin Suối Hồ (xã Sin Suối Hồ, tỉnh Lai Châu) là bản Mông nằm nép bên sườn núi ở độ cao gần 1.500m, không ồn ào gọi mời mà mở ra bằng khoảng lặng rất hiếm trong đời sống hôm nay.
Những ngày cận Tết 2026, trên Quốc lộ 4D giữa mây núi Sa Pa, dòng xe máy của bà con Mông, Dao nối nhau xuống núi, chở theo những cành đào đá phủ rêu xanh, mang sắc xuân về chợ đào lớn nhất Lào Cai.
Tại Hội chợ Mùa Xuân 2026, gian hàng tỉnh Sơn La đã mang không gian văn hóa Mông trở thành điểm nhấn, góp phần giới thiệu bản sắc của cộng đồng dân tộc tới du khách.
Hệ thống homestay nhà sàn, dịch vụ trải nghiệm văn hóa Thái, Mông và các sản phẩm du lịch đặc trưng ở các xã vùng cao Mai Châu, Mai Hạ, Pà Cò, trở thành điểm đến hấp dẫn dịp đầu Xuân 2026.
Lần đầu tiên, bà con dân tộc Mông ở thôn Pù Lườn (xã Cao Minh) được đón Tết sớm ngay tại thôn với đầy đủ sắc xuân, tiếng cười và sự sẻ chia. Chương trình Xuân ấm áp - Tết nghĩa tình do Phòng An ninh nội địa Công an tỉnh Thái Nguyên phối hợp tổ chức đã mang đến không khí sum vầy, ấm áp cho bà con vùng cao.
Nằm cheo leo trên sườn núi cao và xa nhất xã Pa Cheo cũ (nay là xã Bản Xèo), thôn Bản Giàng là nơi sinh sống của hơn 50 hộ đồng bào Mông. Xuân mới Bính Ngọ 2026, Bản Giàng có thêm ngôi trường mới khang trang, đồng bào vùng cao tích cực phát triển kinh tế, mở ra trang mới đầy tươi sáng.
Tiết trời sang xuân càng tôn thêm vẻ đẹp nguyên sơ và yên bình ở vùng cao xã Tà Xi Láng. Thời điểm này đến Tà Xi Láng, đâu đâu cũng là sắc thắm của hoa đào, thảng trong gió là tiếng khèn Mông dìu dặt, lẫn đây đó trong các nếp nhà còn có tiếng cười giòn tan của trẻ nhỏ. Tất cả như đánh thức rẻo cao bừng tỉnh sau giấc ngủ đông dài, khoác lên mình tấm áo mới căng tràn sức sống.
Những ngày giáp Tết Nguyên đán, hoa đào bung nở trên khắp sườn đồi, con đường, trong các ngôi nhà truyền thống của người Mông tại bản du lịch cộng đồng Sin Suối Hồ như mời gọi du khách tới tham quan.
Nằm trong chuỗi các hoạt động của Hội chợ Mùa Xuân lần thứ nhất - năm 2026 tại Trung tâm Hội chợ Triển lãm Quốc gia, xã Đông Anh, thành phố Hà Nội, tỉnh Sơn La đã tái hiện không gian văn hóa dân tộc Mông mang đến nhiều trải nghiệm hấp dẫn cho người dân và du khách.
Trong không khí rộn ràng của mùa xuân, Làng Văn hóa – Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Hà Nội) như bừng tỉnh với Tết của đồng bào Mông – một nét văn hóa truyền thống vùng cao được tái hiện sinh động giữa lòng Thủ đô. Đây không chỉ là một sự kiện văn hóa mà còn là một hành trình trải nghiệm sâu sắc về tín ngưỡng, phong tục và ý nghĩa tâm linh của ngày Tết trong đời sống các dân tộc Việt Nam.
Trong các thôn, bản của xã Sàng Ma Sáo cũ (nay là xã Dền Sáng), Nhìu Cù San từng là nơi xa xôi, cách trở nhất. Chỉ ba năm trước, việc đi lại còn đầy gian nan. Trở lại hôm nay, chúng tôi cảm nhận rõ niềm vui hiện hữu trên gương mặt đồng bào Mông khi tuyến đường vào thôn đang được mở rộng, trải nhựa. Đặc biệt, mùa xuân 2026, hàng chục hộ dân nơi đây sẽ đón Tết trong ngôi nhà mới kiên cố, an toàn dưới chân núi 'sừng trâu'.
Câu lạc bộ Văn hóa dân tộc Mông Lào Cai, tiền thân là câu lạc bộ Người Mông thành phố Yên Bái cũ, được thành lập nhằm tạo không gian giao lưu, gắn kết cộng đồng và gìn giữ bản sắc văn hóa Mông. Sau 8 năm hoạt động, câu lạc bộ đã trở thành điểm sinh hoạt văn hóa chung, lan tỏa giá trị truyền thống của người Mông giữa lòng đô thị.
Đồn Biên phòng Trung Lý có nhiệm vụ quản lý, bảo vệ hơn 7 km đường biêngiới, 4 cột mốc quốc giới . Với địa bàn rộng, gồm 15 bản , trong đó có 11 bản Mông, 4 bản Thái, Mường, K inh; đời sống Nhân dân còn nhiều khó khăn, khi tỷ lệ hộ nghèo chiếm khoảng 39,68%. Để giữ vững bình yên nơi biên cương, thời gian qua, Đồn Biên phòng Trung Lý đã phối hợp chặt chẽ với các lực lượng chức năng, triển khai đồng bộ các biện pháp nghiệp vụ, đấu tranh quyết liệt với các loại tội phạm, góp phần giữ vững an ninh trật tự khu vực biên giới.
Sau bữa cơm trưa giản dị ở nhà văn hóa cộng đồng bản Huồi Cọ (xã Nhôn Mai) già làng Và Chắn Dờ nhất mực mời chúng tôi ghé thăm ngôi nhà nhỏ của gia đình. Ông bảo: 'Lên xem cây đào già của tôi đang nở hoa, rồi tôi kể chuyện bản cho mà nghe…'. Giữa mênh mang núi rừng vùng biên Nhôn Mai, câu chuyện về người uy tín ấy hiện lên mộc mạc mà bền bỉ, như chính cách ông đã lặng lẽ giữ nhịp đổi thay cho bản làng suốt nhiều năm qua.
Thôn Nhìu Cù San là một trong những thôn cao nhất của xã Dền Sáng, nằm dưới đỉnh núi Nhìu Cù San - núi 'Sừng trâu' hùng vĩ. Đây cũng là vùng đào cổ thụ nổi tiếng nhất nhì khu vực, do đồng bào Mông trồng từ nhiều năm trước. Trước Tết Nguyên đán, 'thợ săn đào' từ khắp nơi thường đến đây để tìm mua những cành đào rêu mốc về bán cho khách miền xuôi chơi Tết.
Chiều 31-1, tại chùa Phước Quang, Phân ban Phật tử Dân tộc T.Ư) phối hợp Phân ban Phật tử Dân tộc tỉnh Đắk Lắk tổ chức trao học bổng kỳ II, năm học 2025-2026 cho các em học sinh đồng bào dân tộc thiểu số tại xã Đắc Bình).
Không chỉ là một sản phẩm thủ công truyền thống, giấy dó còn là biểu hiện sinh động của tri thức dân gian và đời sống văn hóa tâm linh của đồng bào Mông nơi vùng cao xứ Thanh. Từ những vật liệu quen thuộc của núi rừng, qua bàn tay khéo léo của con người, những tờ giấy dó mộc mạc đã trở thành một phần không thể thiếu trong sinh hoạt tín ngưỡng, góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa của cộng đồng qua nhiều thế hệ.
Lễ hội Gầu Tào xã Pà Cò năm 2026 diễn ra sôi nổi, kết hợp tín ngưỡng và du lịch, góp phần giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc Mông và phát triển cộng đồng.
Sáng 31/1/2026, tại sân vận động xóm Xà Lính, Ủy ban Nhân dân xã Pà Cò, tỉnh Phú Thọ, tổ chức khai mạc Lễ hội Gầu Tào dân tộc Mông xã Pà Cò năm 2026.
Ngày 31/01, tại Phố đi bộ Trịnh Công Sơn (Hà Nội), chương trình 'Tết Mông xuống phố 2026' với chủ đề 'Hành trình 10 năm giữ lửa - Gắn kết văn hóa cộng đồng' chính thức khai mạc.
Ở Bản Tèn và nhiều bản làng người Mông sinh sống trên các sườn núi cao của tỉnh Thái Nguyên, bốn mùa trong năm đều vang lên tiếng khèn, nhưng đặc biệt hơn cả là tiếng khèn mùa xuân. Khi hoa đào, hoa mận bắt đầu nở trước hiên nhà, cũng là lúc cây khèn đã được kiểm tra cẩn thận, các điệu khèn thêm những lần tập dượt…. sẵn sàng cất lên trong những ngày hội xuân.
Chương trình 'Du lịch Hà Nội chào 2026 – Get on Hanoi' diễn ra trong 3 ngày với nhiều hoạt động hấp dẫn như công bố 3 điểm du lịch mới, chương trình 'Tết Mông xuống phố', 'Ngày hội Du lịch Gia Lai tại Hà Nội'…
Đây là sự kiện mở màn triển khai các chủ trương lớn của thành phố về phát triển du lịch thành ngành kinh tế mũi nhọn, là điểm đến tiêu biểu của du lịch xanh gắn với giá trị lịch sử văn hóa nghệ thuật.
Từ mong muốn cải thiện vóc dáng, cô gái 26 tuổi phải nhập viện vì áp xe phần mềm nghiêm trọng sau tiêm filler mông, đùi tại spa không uy tín.
Sau một năm chuyển về nơi ở mới, 25 hộ đồng bào Mông ở thôn Tà Han, xã Nam Cường, Thái Nguyên, đã thực sự 'an cư, lạc nghiệp'. Những ngôi nhà kiên cố, khang trang, được hoàn thành trong thời gian ngắn không chỉ mang lại sự an toàn trước thiên tai, mà còn là những ngôi nhà của nghĩa tình...
Tuyến biên giới đất liền tỉnh Thanh Hóa có 3.778 hộ/19.965 khẩu người Mông, sinh sống tại 47/146 bản, tập trung chủ yếu ở địa bàn huyện Mường Lát cũ; trong đó có 1.771 hộ/9.654 khẩu người Mông theo tôn giáo.
Hà Nội đã chính thức mở màn mùa du lịch năm 2026 bằng chương trình 'Du lịch Hà Nội chào 2026 - Get on Hanoi 2026'.
Dưới chân dãy Hoàng Liên Sơn, bản Chu Va (xã Bình Lư, Lai Châu) mỗi độ hoa mận vào mùa lại khoác lên mình tấm áo trắng tinh khôi. Sắc hoa phủ kín lối đi, bờ rào và vây quanh những nếp nhà của người Mông, tạo nên khung cảnh bồng bềnh, trong trẻo như một miền 'hoa tuyết'.
Bệnh nhi được người nhà đưa vào viện trong tình trạng bỏng hóa chất độ 2, 3 vùng mông, tầng sinh môn và hai đùi, kèm nhiễm trùng, hoại tử nặng.
Mỗi độ Tết đến, khi sương mù còn vương nhẹ trên những triền núi, gió xuân khe khẽ lay động lòng người, các bản người Mông vùng cao Thanh Hóa lại bừng lên những gam màu rực rỡ. Đó là sắc màu của trang phục phụ nữ Mông, thứ ngôn ngữ thầm lặng kể câu chuyện về văn hóa, về đôi bàn tay, về mùa xuân đã ở lại nơi non cao từ bao đời.
Nằm sâu trong vùng núi xã Tà Tổng (tỉnh Lai Châu), bản Tia Ma Mủ đến nay vẫn chưa có điện lưới quốc gia. Không có điện, cuộc sống của những người Mông nơi đây gặp muôn vàn khó khăn.