Chiều 4/4, tại Thư viện Vạn Hạnh (chùa Quán Thế Âm), Thư viện Đà Nẵng tổ chức trưng bày tài nguyên thông tin và cuộc thi viết cảm nhận về sách đồng hành Lễ hội Quán Thế Âm, Ngũ Hành Sơn năm 2026.
Bộ trưởng Bộ Dân tộc và Tôn giáo Đào Ngọc Dung khẳng định: Đảng, Nhà nước Việt Nam luôn tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và không tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân Việt Nam.
Triển lãm '45 năm Giáo hội Phật giáo Việt Nam: Phát triển cùng đất nước - Bước vào kỷ nguyên mới' tái hiện hành trình phát triển của Phật giáo Việt Nam, đồng thời lan tỏa các giá trị nhân văn, hướng tới giai đoạn phát triển mới.
Sự kiện 5 vị giáo phẩm thuộc GHPGVN tham gia ứng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI cùng 3 vị Tăng Ni ứng cử Hội đồng Nhân dân TP.HCM nhiệm kỳ 2026-2031 đăng trên Giác Ngộ online không chỉ là một thông tin bầu cử.
Một chi tiết 'nhỏ mà đắt' là dấu hiệu chuẩn hóa diễn ngôn (mốc 1963) như một 'modernization marker'(Tạm dịch: Chỉ dấu của tiến trình hiện đại hóa), cho thấy văn bản ghi chép không chỉ lưu sự kiện mà còn phản ánh chuyển pha quy ước.
Trước khi Hồi giáo du nhập, Phật giáo chia sẻ lòng mộ đạo và các nghi lễ tôn giáo của Bà La Môn giáo với Ấn Độ giáo, vốn là đối thủ chính của Phật giáo.
Ngày 19/3, (tức ngày 1 tháng 2 năm Bính Ngọ), Ủy ban nhân dân phường Bình Khê long trọng tổ chức khai mạc Lễ hội truyền thống chùa Quỳnh Lâm năm 2026. Đông đảo các tăng ni, phật tử cùng nhân dân và du khách thập phương đã về dự.
Trong bối cảnh chuyển đổi số đang phát triển mạnh mẽ, việc đưa các hoạt động văn hóa lên môi trường số, đặc biệt là các lễ hội truyền thống, đã trở thành xu hướng tất yếu. Theo thông tin từ Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Việt Nam hiện có hơn 8.000 lễ hội lớn nhỏ, trong đó phần lớn là lễ hội dân gian truyền thống, giữ vai trò quan trọng trong đời sống văn hóa tinh thần của cộng đồng.
Tranh Đông Hồ – biểu tượng mỹ thuật dân gian Việt Nam – chính thức được UNESCO ghi danh, trong khi quần thể Yên Tử – Vĩnh Nghiêm – Côn Sơn – Kiếp Bạc trở thành Di sản thế giới. Hai dấu mốc văn hóa đặc biệt này sẽ được tôn vinh tại Festival 'Về miền di sản – 2026' tổ chức ở Bắc Ninh, hứa hẹn mang đến một không gian lễ hội rực rỡ của di sản Việt.
Nhiều lễ hội truyền thống đang đối mặt với tình trạng quá tải, chen lấn, thu chi thiếu minh bạch và áp lực môi trường. Việc ứng dụng công nghệ số giúp Ban tổ chức nắm bắt dữ liệu theo thời gian thực, chủ động điều chỉnh phương án tổ chức.
Hội thảo khoa học cấp quốc gia về nghiên cứu, bảo tồn và phát huy giá trị di tích Phật viện Đồng Dương dự kiến được tổ chức tại Đà Nẵng vào tháng 5 tới, nhằm hệ thống hóa tư liệu và đánh giá toàn diện giá trị của di tích quốc gia đặc biệt này.
Người Phật tử đã từng làm lễ thọ giới cho cây. Họ cũng từng làm lễ cho núi, thậm chí cho cả những vong hồn. Vậy thì tại sao không thể làm cho một chatbot AI?
Cành mai vẫn còn mãi, người có thể chẳng còn, nhưng ý vị, thiền ý trong thi kệ vẫn còn mãi. Mãn Giác thiền sư như cành hoa chưa bao giờ cạn hương vị của thiền ý, mà luôn tỏa hương đến muôn đời sau.
Dự kiến, hội thảo khoa học quốc gia 'Nghiên cứu bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa Phật viện Đồng Dương' sẽ diễn ra vào tháng 6 tại Đà Nẵng.
Chùa Keo Thái Bình có kiến trúc 'nội công, ngoại quốc' độc đáo, lưu giữ nhiều bảo vật quốc gia và tổ chức lễ hội lớn hàng năm.
Lục Đỉnh Sơn là một điểm du lịch cấp 5A quốc gia nằm ở ngoại ô phía nam thành phố Đôn Hóa thuộc Châu tự trị dân tộc Triều Tiên Diên Biên, tỉnh Cát Lâm, Trung Quốc.
Tết này, người dân vùng Dâu xưa và bà con Phật tử hoan hỉ đón thêm niềm vui mới khi Thủ tướng Chính phủ vừa công nhận tượng Phật bằng gỗ Mẫu Man Nương, hiện được lưu giữ tại chùa Phúc Nghiêm (còn gọi là chùa Tổ), ở phường Song Liễu, tỉnh Bắc Ninh là Bảo vật quốc gia.
Đảo Lantau mang đến không gian tâm linh thanh tịnh với thiền viện Bửu Liên cổ kính, tượng Phật Tian Tan uy nghi và trải nghiệm cáp treo vượt biển ấn tượng cho du khách.
Ngày 11/2, UBND thành phố Đà Nẵng ban hành Kế hoạch số 55/KH-UBND về tổ chức Hội thảo khoa học quốc gia 'Nghiên cứu bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa Phật viện Đồng Dương'.
Phương Đông và phương Tây không chỉ đơn thuần là những khái niệm địa lý hay bên ngoài. Mỗi cá nhân đều mang trong mình cả hai khía cạnh phương Đông và phương Tây, mỗi khía cạnh đại diện cho một phần quan trọng trong bản sắc của họ.
Trong bối cảnh hơn một nửa dân số Hàn Quốc là người không tôn giáo, nhiều người chia sẻ quan điểm: 'Tôn giáo có thể gây áp lực, nhưng giáo lý Phật giáo thì dễ đồng cảm', hay 'họ không tìm kiếm quyền uy, mà cần sự an ủi và chữa lành.
Tượng Phật của Tuấn Andrew Nguyễn sẽ được đặt tại không gian triển lãm trong Spur mang tên Plinth, thay thế cho tác phẩm điêu khắc chim bồ câu khổng lồ mang tên Dinosaur của nghệ sĩ Ivan Argote.
Sáng 26-1, nhân kỷ niệm ngày Phật thành đạo, Trung tâm Biên phiên dịch Tư liệu Phật giáo Quốc tế - Nhà sách Phật giáo Vĩnh Nghiêm đã cúng dường 800 bộ sách Lịch sử Phật giáo Ấn Độ (trọn bộ 6 tập) đến Học viện Phật giáo VN tại TP.HCM.
Tối 25/1 (mùng 7 tháng Chạp năm Ất Tỵ), Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội đã tổ chức Lễ Kính mừng Đức Phật thành đạo năm 2026 và cầu nguyện quốc thái dân an.
Niệm Phật đường ra đời như một dạng thiết chế đóng vai trò quan trọng tạo nên mối quan hệ giữa tín ngưỡng, đức tin tôn giáo, sinh hoạt văn hóa làng xã, tổ chức tu tập và hoằng dương Phật pháp.
Từ hàng nghìn năm trước, vùng Luy Lâu – Bắc Ninh đã được ghi nhận là 'cái nôi Phật giáo Việt Nam', nơi giao thoa giữa văn minh Ấn Độ và văn minh phương Đông. Nằm giữa trung tâm văn hóa Kinh Bắc xưa, chùa Dâu (xã Thanh Khương, huyện Thuận Thành) không chỉ là ngôi chùa cổ nhất Việt Nam mà còn là biểu tượng độc đáo của lịch sử Phật giáo và kiến trúc tôn giáo Việt Nam. Trong kỷ nguyên số hiện nay, chùa Dâu đang được tiếp cận bằng 'con đường bảo tồn mới': ứng dụng công nghệ, số hóa di tích và phục dựng kiến trúc theo tiêu chuẩn khoa học, góp phần phát huy những giá trị văn hóa sâu sắc còn lưu truyền đến hôm nay.
Tuy nhiên dưới sự lãnh đạo của các thế hệ tăng, ni Khất sĩ đặc biệt bên ni giới, sư trưởng Huỳnh Liên đệ tử tổ sư Minh Đăng Quang, Hệ phái Khất sĩ đã phát triển nhanh chóng và đã có nhiều đóng góp cho đời sống xã hội hiện nay.
Sau hai thiên niên kỷ vùi sâu dưới lòng đất Óc Eo, đầu tượng Phật Linh Sơn Bắc hé lộ nụ cười bí ẩn, soi sáng lịch sử Phật giáo và hành trình tâm linh xuyên Á.
Năm 2025, mặc dù phải đối diện với nhiều khó khăn, thử thách song Đảng bộ, chính quyền, nhân dân các dân tộc tỉnh Quảng Ninh đã làm nên kỳ tích, hoàn thành toàn diện, vượt mức các mục tiêu, chỉ tiêu, nhiệm vụ, chủ đề công tác năm 'Bứt phá trong phát triển kinh tế, tạo đà cho nhiệm kỳ mới' đề ra, giữ vững đà cải cách đổi mới sáng tạo, vì hạnh phúc nhân dân.
Ngày 27-12, Học viện Phật giáo VN tại Huế đã tổ chức cho học viên bảo vệ luận văn thạc sĩ Phật học khóa 3 (đợt 2).
Tết Dương lịch nghỉ 4 ngày là dịp lý tưởng để về Bắc Ninh – quê hương ca sĩ Hòa Minzy, dạo bước miền Kinh Bắc và khám phá những địa danh văn hóa, lịch sử nổi tiếng gần Hà Nội.
Họ là những hình mẫu sơ khai của phật tử Tây phương thời toàn cầu hóa và quan trọng nhất, họ là những con người bình thường đang kêu gọi xã hội noi theo đức Phật: sống giản dị, từ bỏ thái quá, tôn trọng bất bạo động và nuôi dưỡng phẩm hạnh.
Từ khi du nhập vào Việt Nam đến nay, Phật giáo đã chứng tỏ là 1 tôn giáo vì hòa bình, đồng hành cùng với dân tộc trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
NSGN - Ngài Thiệt Diệu là vị Tổ sư khai sáng dòng thiền Liễu Quán, đồng thời cũng là đệ tử đắc pháp của Thiền sư Minh Hoằng Tử Dung khai sơn chùa Ấn Tôn - Từ Đàm.
Sáng 17-11, Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đắk Lắk họp trực tuyến nhằm triển khai các hoạt động Phật sự trọng điểm cuối năm, tại Trụ sở chùa Sắc tứ Khải Đoan (P.Buôn Ma Thuột) và Văn phòng Thường trực phía Đông - chùa Bảo Tịnh (P.Tuy Hòa).
Giải báo chí Phật giáo toàn quốc năm 2025, nhằm xây dựng môi trường báo chí Phật giáo nhân văn, trí tuệ và phụng sự.
Ngày 31/10/2025, tại Di tích quốc gia chùa Trăm Gian, Đảng ủy, HĐND, UBND, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam xã An Phú, thành phố Hải Phòng tổ chức Lễ công bố Quyết định của Thủ tướng Chính phủ công nhận Mộc bản chùa Trăm Gian là Bảo vật quốc gia.
Rất nhiều bản ghi âm quan trọng liên quan đến Phật giáo Huế được lưu trữ sau hơn nửa thế kỷ đã được số hóa, định dạng công nghệ hiện đại và công bố với công chúng.
Nghiên cứu cũng tìm kiếm sự tương đồng và dung hợp giữa pháp môn niệm Phật với hệ thống giáo lý trong tạng Nikaya, nhằm củng cố niềm tin vững chắc nơi phật tử.
Người nữ không chỉ là 'một nửa thế giới', mà là nguồn năng lượng nuôi dưỡng từ bi và trí tuệ cho cả nhân loại.
Trong bối cảnh hiện nay, khi thế giới ngày càng trở nên đa nguyên và hội nhập, việc đọc lại lịch sử Phật giáo và Hồi giáo không nên chỉ là sự lặp lại những vết thương cũ, mà cần trở thành bài học về sự hiểu biết, khoan dung và đối thoại.
Trung tâm Lưu trữ và Nghiên cứu thuộc Học viện Phật giáo VN tại Huế đã công bố với công chúng rất nhiều bản ghi âm quan trọng liên quan đến Phật giáo Huế sau hơn nửa thế kỷ lưu trữ đã được số hóa, định dạng công nghệ hiện đại.
HNN - Sau phòng lưu trữ mộc bản Phật giáo và phòng lưu trữ thư viện gia đình, Trung tâm Lưu trữ và Nghiên cứu thuộc Học viện Phật giáo Việt Nam tại Huế vừa chính thức khai trương phòng trưng bày tư liệu số hóa đặt tại số 109 Minh Mạng (phường Thủy Xuân, TP. Huế).
Luận án này làm sáng tỏ vai trò nghi lễ, ý nghĩa tôn giáo và vị trí của đền Banteay Samrae trong bối cảnh rộng lớn hơn của Phật giáo Campuchia thế kỷ XII.
Thực hiện chương trình đào tạo hệ Sau Đại học, hôm nay, ngày 27-9, tại Hội trường Trúc Lâm, Học viện Phật giáo VN tại Hà Nội bắt đầu kỳ thi tuyển sinh thạc sĩ Phật học khóa VIII.
Khi so sánh lịch sử dân tộc và lịch sử Phật giáo Việt Nam ta thấy có một sự trùng lặp. Khi nước nhà độc lập, hòa bình thì Phật giáo hưng thịnh, khi Tổ quốc lâm nguy thì Phật giáo cùng chịu chung cảnh ngộ.
Hai mươi Điều Yếu Tắc của Thiền sư Bách Trượng không chỉ là quy tắc cho tùng lâm thời Đường, mà còn là kim chỉ nam vượt thời gian cho mọi người học Phật.
Hai ngôi chùa cổ của trấn Phiên An được tác giả Gia Định thành thông chí khảo tả là Giác Lâm tự và Kim Chương tự. Kim Chương tự là ngôi chùa gánh lấy hầu hết những thăng trầm của lịch sử đất Gia Định. Lúc được coi là ngôi 'đại bửu sát', lúc chỉ còn là ngôi chùa lá nhỏ hoang tàn ở ven Đồng Tháp Mười.