Các làng xã ở miền Trung Việt Nam trước đây thường có các ngôi Miếu Bà, tọa lạc riêng lẻ hoặc ở cạnh ngôi đình làng, chùa làng. Ở Miếu Bà, người dân thờ các vị nữ thần, có khi là năm vị Ngũ Hành Tiên nương, có khi là bà Chúa Ngọc (Thiên Y A Na), có khi là bà Bô Bô, hoặc là thờ chung nhiều vị thần. Có thể thấy tính chất dung hợp, pha trộn không chỉ ở danh tính các vị thần được thờ mà cả ở trang phục của các tượng thờ cùng với các vật thờ cúng trưng bày ở không gian miếu thờ.
Trong tâm thức của người Việt, 'cây đa - bến nước - sân đình' là hình ảnh thân quen, gắn bó với tâm hồn mọi người dân Việt, là biểu tượng của quê hương, đất nước. Việc chăm lo gìn giữ giá trị văn hóa đình làng của ông Đinh Viết Thành, Trưởng làng Quá Giáng (xã Hòa Phước, huyện Hòa Vang) đã và đang góp phần kế thừa và phát huy văn hóa làng xã cho thế hệ mai sau.'Ông Đinh Viết Thành không chỉ làm tốt vai trò của một trưởng làng trong việc gìn giữ và tổ chức các lễ hội văn hóa đình làng ở địa phương, mà còn thực hiện tốt vai trò của trưởng họ Đinh. Với uy tín của mình, ông thường xuyên vận động con cháu họ tộc Đinh chấp hành tốt các quy định của làng, các phong trào thi đua của địa phương và các chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước, không có người trong họ vi phạm pháp luật'
Có thể nói, người cao tuổi (NCT) ở vùng nông thôn Hòa Vang (TP Đà Nẵng) qua bao thế hệ vẫn rất lạc quan, có nhiều đóng góp vào cuộc sống cộng đồng. Họ luôn đi đầu trong việc bảo vệ chuẩn mực đạo đức, chuẩn mực trong mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình.
Khu tái định cư (TĐC) Vườn Xoài ở thị trấn Hòa Bình, huyện Tương Dương, tỉnh Nghệ An được xây dựng với diện tích 1,8 ha. Việc xây dựng khu TĐC này là để bố trí chỗ ở cho các hộ dân bị ảnh hưởng bởi Thủy điện Khe Bố. Sau khi khu TĐC xây dựng xong, năm 2014, huyện Tương Dương bất ngờ có chủ trương giao 43 lô đất cho các đối tượng khác theo hình thức định giá.