Con nào cũng là con

-Minh họa: L.D

Tôi có một cô bạn thân lấy chồng năm 23 tuổi. Trong ngày cưới, bố mẹ chồng cô nhắn nhủ trước họ hàng hai bên nội ngoại: “Chồng con là con trai cả, nên mọi sự trông cậy vào con”. Cũng vì áp lực này nên vừa cưới xong, thay vì đi tuần trăng mật thì vợ chồng bạn lại dắt nhau vào... phòng khám tư để canh trứng sinh con trai. Bạn kể với tôi: “Tuy là vợ chồng son, nhưng mỗi tháng chỉ “gặp” nhau đúng ngày rụng trứng, canh từ tháng này qua tháng nọ, phải ăn theo chế độ bác sĩ yêu cầu, thành thử căng thẳng kéo dài. Nhà chồng gọi điện thoại hỏi thăm, câu trước câu sau đã hỏi có bầu chưa? Riết rồi mình nghe tiếng chuông điện thoại là sợ. Sau bốn năm, mình chịu hết nổi nên tuyên bố không áp lực gì hết, để tự nhiên con gái hay trai gì cũng được. Sau đó, mình mang bầu con gái. Cùng lúc, em dâu lại sinh con trai. Trong mắt nhà chồng mình, em dâu mình là số một, còn mình như người thừa trong nhà. Hai năm sau mình bắt đầu chấp nhận thực tế, là sinh con nào cũng là con, không cần biết đó là trai hay gái, có lẽ nhờ thoải mái tư tưởng, mình lại mang thai và sinh con trai. Mình trở thành “người quan trọng” trong gia đình nhà chồng, được săn đón yêu thương hết mực. Nhưng những kí ức buồn tủi ngày trước, mình chưa bao giờ quên được”.

Còn với anh N. và chị A., ở Phường 5, TP. Đông Hà khi sinh 2 con gái anh chị đã kiên định lập trường, nhất định không sinh cố bằng được con trai. Bản thân anh N. là con trưởng của một dòng họ nhưng chưa bao giờ nghĩ sẽ sinh thêm con. Anh cùng bố mẹ thống nhất quan điểm con cháu nào cũng quý, không phân biệt con gái hay con trai. Vì vậy, chị A. chưa bao giờ chịu áp lực của gia đình về việc phải sinh bằng được cậu con trai cho dòng họ.

Trong cuộc sống hằng ngày đôi khi không tránh khỏi những dèm pha về việc gia đình không sinh được con trai, không có người thờ cúng tổ tiên nhưng anh N. không mấy bận tâm. Anh chia sẻ: “Với tôi, sau khi sinh con là làm sao để nuôi con tốt, dạy con nên người mới là điều quan trọng nhất. Trong thời đại ngày nay, việc thờ cúng tổ tiên không nhất thiết phải là con trai, bởi một lẽ không phải gia đình nào cũng có con trai và việc thờ cúng không nhất thiết phải giao cho con trai trưởng đảm nhiệm”.

Từ những tình cảm yêu thương, sự dạy dỗ, uốn nắn từng li từng tí của bố mẹ mà 2 cô con gái của anh chị đều chăm ngoan, vâng lời bố mẹ và liên tục gặt hái được nhiều kết quả học tập tốt. Đó cũng chính là niềm tự hào, niềm hạnh phúc vô bờ đối với anh N. và vợ.

Trong khi nhiều phụ nữ cố sinh con trai để có người “nối dõi tông đường” cho gia đình chồng thì những người bố chồng, người chồng có tư tưởng tân tiến như gia đình anh N. thật đáng trân trọng. Vượt lên tất cả những quan niệm cũ, họ đã hướng đến một cuộc sống chất lượng, lấy kết quả giáo dục con cái làm niềm hạnh phúc.

Con nào cũng là con, miễn sao nuôi dạy cho tốt, trở thành người có ích cho xã hội mới là điều quan trọng trên hết. Vì vậy, để bảo đảm sự phát triển bền vững của con em chúng ta, việc giảm thiểu chênh lệch giới tính khi sinh là không thể chậm trễ. Để thực hiện được điều đó, phải có sự vào cuộc của các cấp, các ngành, các tổ chức chính trị - xã hội với nhiều công việc. Nhưng quan trọng nhất là công tác tuyên truyền, vận động phải đả thông tư tưởng của những ông bố, bà mẹ, dòng họ về tư tưởng “trọng nam, khinh nữ”. Về lâu dài, phải đưa giáo dục về giới và bình đẳng giới vào chương trình chính thức cho học sinh, sinh viên, tạo ra nếp nghĩ văn minh cho những công dân tương lai.