Với những tác phẩm đặc sắc: 'Biển', 'Sóng biển rì rào', 'Hợp đồng chiều thứ bảy'…, nhà văn Trương Anh Quốc (sinh năm 1976 tại Quảng Nam) đã đạt nhiều giải thưởng từ cuộc thi truyện ngắn tạp chí Văn nghệ Quân đội 2013-2014; từ Hội Nhà văn TP HCM và báo Sài Gòn Giải phóng năm 2012; Giải Nhì văn học tuổi 20 lần III; Giải Nhất văn học tuổi 20 lần thứ IV…
Sau nhiều lần hẹn, chúng tôi mới được gặp chị Lò Thị Na Ly, Hội Liên hiệp Văn học - Nghệ thuật tỉnh Sơn La để trò chuyện về công việc của người biên tập mảng thơ tiếng dân tộc Thái cho Tạp chí Suối Reo. Trong căn phòng làm việc của chị, chúng tôi cảm nhận được sự cần mẫn và vất vả của người biên tập viên trước khá nhiều chồng sách sưu tầm nghiên cứu văn nghệ dân gian dân tộc Thái, những tài liệu, bản thảo bằng chữ Thái phục vụ cho công tác biên dịch, biên tập phục vụ công tác xuất bản tạp chí.
Trong tác phẩm Quan Âm Thị Kính, Thị Mầu là nhân vật đặc biệt. Thị Mầu được miêu tả là lẳng lơ, sàm sỡ, táo bạo, đáng giận, đáng trách, 'oan thị Mầu'. Tuy nhiên, ngày nay nhiều người nhìn Thị Mầu ở một khía cạnh khác.
Nếu có dịp đến với Thanh Hóa, muốn tìm hiểu rõ hơn về bản sắc văn hóa dân tộc Mường nơi đây, bạn hãy ghé thăm Bảo tàng Thanh Hóa.
Hát Sli là một làn điệu đặc trưng của người Nùng, được biểu diễn dưới dạng đối đáp nam nữ, thể hiện quan niệm về đạo đức, chứa đựng những giá trị nhân bản, hướng thiện, tôn kính tổ tiên.
Tinh thần Nghị quyết Trung ương 5 khóa VIII về 'Xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc' đã nhấn mạnh, phải làm cho văn hóa thấm sâu vào toàn bộ đời sống và hoạt động xã hội, để tạo dựng nên một đời sống tinh thần cao đẹp và góp phần hiện thực hóa mục tiêu dân giàu, nước mạnh. Thấm nhuần quan điểm đó, trong định hướng phát triển kinh tế - xã hội những năm qua, tỉnh ta luôn đề cao, coi trọng việc phát huy truyền thống văn hóa, lịch sử, cách mạng của vùng đất và con người xứ Thanh, xem đây là động lực cho mọi sự phát triển.
Văn hóa và Đời sống - Người Mường và người Việt vốn có chung một nguồn gốc từ người Việt cổ, họ là chủ nhân của nền văn hóa Đông Sơn phát triển rực rỡ. Người Mường xứ Thanh có hai bộ phận Mường Trong - bản địa và Mường Ngoài - từ Hòa Bình vào. Người Mường ở Thanh Hóa hiện có khoảng 365 nghìn người, chiếm 59% các dân tộc thiểu số trong tỉnh. Họ sống tập trung ở các huyện Ngọc Lặc, Thạch Thành, Bá Thước, Cẩm Thủy và một số xã bán sơn địa thuộc các huyện Triệu Sơn, Thọ Xuân, Yên Định, Hà Trung, thị xã Nghi Sơn.
Bộ phim điện ảnh của Mai Thu Huyền lấy cảm hứng từ 'Truyện Kiều', mô tả chuyện tình tay ba bằng những cảnh ân ái thô vụng, nội dung hời hợt.
Tác phẩm nhạc phim 'Kiều mệnh khúc' do nhạc sĩ Huy Tuấn viết dựa trên lời thơ của Mai Lâm và được nữ ca sĩ Bùi Lan Hương thể hiện.
Để giúp người xem có cái nhìn đầy đủ và sâu sắc hơn về một dân tộc có dân số khá đông trên địa bàn Thanh Hóa, nhiều năm qua Bảo tàng tỉnh đã xây dựng và đưa vào hoạt động phòng trưng bày chuyên đề văn hóa dân tộc Mường ở Thanh Hóa.
Để giúp du khách và nhà nghiên cứu có cách nhìn tổng quát về đặc trưng văn hóa dân tộc Thái ở Thanh Hóa, nhiều năm nay Báo tàng tỉnh đã xây dựng phòng trưng bày về văn hóa dân tộc Thái ở Thanh Hóa, thu hút nhiều người tham quan.
Tôi vừa về làng Biă Bre (xã Ia Pết, huyện Đak Đoa, tỉnh Gia Lai) thăm nghệ nhân Pơnh. Ông từng là người hát kể sử thi Bahnar nổi tiếng khắp vùng này.
Nhà Xuất bản Phụ nữ Việt Nam vừa ra mắt cuốn tiểu thuyết dã sử 'Nữ sĩ thời gió bụi' của nhà văn Lê Phương Liên, viết về Hồng Hà nữ sĩ Đoàn Thị Điểm - một bậc nữ nhân kỳ tài, vô cùng đặc biệt trong lịch sử văn học trung đại Việt Nam.
'Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc' thấm đẫm tinh thần yêu nước, được viết năm 1861.
Nhiều tác phẩm quen thuộc trong kho tàng văn học Việt đã được các họa sĩ kỳ công minh họa, tạo nên cảm xúc tươi mới cho độc giả.
Nhiều tác phẩm nổi tiếng của nền văn học Việt Nam đầu thế kỷ XX được độc giả trẻ đón nhận. Để có được bản in chất lượng, nhóm biên soạn đã mất nhiều công sức sưu tầm, đối chiếu.
'Truyện Kiều tự kể' của Cao Nguyệt Nguyên và 12 họa sĩ minh họa là sự tiếp bước mạch cảm hứng sáng tạo các thế hệ sau một cách tràn đầy cảm hứng.
Lại thêm một phiên bản mới về Truyện Kiều, do các tác giả và họa sĩ trẻ thế hệ 9x sáng tạo, lấy cảm hứng từ bản gốc Truyện Kiều của Đại thi hào Nguyễn Du. Bản Kiều mới này có tên 'Truyện Kiều tự kể', của tác giả Cao Nguyệt Nguyên và 12 họa sĩ minh họa, do NXB Kim Đồng ấn hành.
Với Truyện Kiều tự kể (NXB Kim Đồng) của nhà văn 9X Cao Nguyệt Nguyên và 12 họa sĩ minh họa, một lần nữa cho thấy sự sáng tạo không biên giới và những tác phẩm kinh điển vẫn luôn là chất liệu quý giá để thế hệ hậu sinh thỏa sức sáng tạo.
Hơn 200 năm qua, các nhân vật của Truyện Kiều từ truyện thơ đã hòa nhập vào nếp nghĩ, lời ăn tiếng nói… của người Việt. Nếu sống ở hôm nay, họ muốn gì và sẽ nói gì? Truyện Kiều tự kể sẽ hé mở tất cả.
Nhà thơ Nguyễn Xuân Sanh – một nhà thơ lớn, một dịch giả thơ tài hoa, đại diện cuối cùng của phong trào Thơ Mới (1930-1945) đã qua đời ngày 22/11 tại Hà Nội, hưởng thọ 100 tuổi.
Ngày 22/11, nhà thơ Nguyễn Xuân Sanh đã trút hơi thở cuối cùng tại Hà Nội, hưởng thọ 100 tuổi.
Nguyễn Xuân Sanh thi sĩ cuối cùng của phong trào Thơ Mới qua đời sáng 22/11, thọ 100 tuổi.
Nhà thơ Trần Đăng Khoa, Phó Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam thông tin, nhà thơ Nguyễn Xuân Sanh - gương mặt tiêu biểu của phong trào Thơ Mới, đã qua đời ngày 22-11, tại Hà Nội, ở tuổi 100.
Nhà thơ Nguyễn Xuân Sanh, thi sĩ cuối cùng của phong trào Thơ Mới, đã qua đời sáng 22/11, thọ 100 tuổi.
Theo tin từ nhà thơ Trần Đăng Khoa, nhà thơ Nguyễn Xuân Sanh qua đời sáng 22/11, thọ 100 tuổi.
Tác giả Cao Nguyệt Nguyên và 12 họa sĩ trẻ có cách tiếp cận mới với tác phẩm kinh điển của Nguyễn Du qua cuốn sách 'Truyện Kiều tự kể'.