Thơ văn thời Lý - Trần hình thành, phát triển và có những thành tựu là nhờ có tiền đề từ văn học phôi thai trước đó. Đây chính là nền tảng để khi nước nhà giành được độc lập thì văn học mới có đủ điều kiện để phát triển so với một lực lượng sáng tác khá đông đảo, thể loại phong phú với gần như đa số các thể loại của văn học trung đại, nội dung văn học súc tích, đa giọng, đa sắc thái, thể hiện rõ bản sắc dân tộc, đậm tính nhân văn và giàu lòng yêu nước.
Hệ phái Khất sĩ ngày nay đã mở rộng từ trong nước đến ngoài nước; hiện nay trong nước có 1395 Tăng, 1863 Ni, 550 tịnh xá; nước ngoài như Mỹ, Úc, Canada…có 50 tịnh xá, 100 Tăng ni. Nội bộ đã khai hóa cho tu sĩ giao lưu văn hóa, hoằng pháp, học thuật, tin học, hành chính, ngoại ngữ.
Bức tranh này hiện là bảo vật trong bộ sưu tập của Bảo tàng Cố cung ở Bắc Kinh.
Phan Huy Ích là một trong những tác gia tiêu biểu của văn học Việt Nam nửa cuối thế kỷ XVIII, đã để lại cho đời nhiều tác phẩm Hán và Nôm xuất sắc. Càng đọc kỹ Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh, chúng ta càng thấy rõ ràng rằng, nội dung chủ đạo xuyên suốt tác phẩm chính là tư tưởng 'dĩ Nho thích Phật'.
Năm 1734, chúa Nguyễn Phúc Chu tiếp tục ban biển ngạch cho chùa Hộ Quốc. Năm 1747, chúa Nguyễn Phúc Khoát lại cho trùng tu chùa Hàm Long, ban 'Sắc tứ Báo Quốc tự'. Hơn hai thế kỉ tồn tại, chính quyền Đàng Trong xây dựng và trùng tu nhiều chùa am.
Phát hiện này có giá trị quan trọng trong nghiên cứu sự lan truyền của văn hóa Đạo giáo cổ đại ở Trung Quốc, cũng như văn hóa dân gian, phong tục và truyền thống của khu vực miền Nam và Trung Hà Bắc.
'Tam giáo đồng nguyên', 'Hỗn dung Tam giáo', 'Dung hợp tôn giáo' là những từ thường xuất hiện khi các nhà nghiên cứu nói về tôn giáo thời Mạc trong suốt nhiều năm qua.
Nguyễn Văn Sơn, với cá tính và năng lực chuyên môn của mình, đã mạnh dạn và công phu trong tiếp cận các nhân vật lịch sử thông qua mẫu nhân cách văn hóa một cách khoa học. Với tư cách Phó Viện trưởng Viện Nhân học Văn hóa, Nguyễn Văn Sơn với các công trình riêng, đồng tham gia một số công trình với các thành viên của Viện, đã cho thấy khả năng bao quát rộng và tư duy khoa học sâu sắc, nhất là khả năng ngôn ngữ của anh.
Tọa lạc tại phía Đông Bắc hồ Hoàn Kiếm, đền Ngọc Sơn là điểm nhấn nổi bật của toàn thể cảnh quan khu vực trung tâm Hà Nội. Đền Ngọc Sơn vừa là biểu tượng tâm linh nổi tiếng của thủ đô, vừa là điểm đến có giá trị văn hóa cao hấp dẫn khách du lịch.
Trong hơn 20 năm hình thành và phát triển, từ tâm nguyện ban đầu của cố Trưởng lão Hòa thượng Thích Minh Cảnh (1937-2018), Trung tâm Phiên dịch Hán Nôm Huệ Quang đã có những bước trưởng thành, cải tiến và thay đổi đáng kể theo thời gian.
Chiều 26/7, tại Hà Nội, Viện Trần Nhân Tông (Đại học Quốc gia Hà Nội) đã tổ chức Tọa đàm khoa học 'Tương quan Tam giáo Phật - Nho - Đạo thời Mạc'.
Chiều nay, 26 -7- 2023, tại Hà Nội, Viện Trần Nhân Tông thuộc Đại học Quốc gia Hà Nội tổ chức Tọa đàm khoa học 'Tương quan Tam giáo Phật - Nho - Đạo thời Mạc'.
Xây dựng công trình nhà khách không phù hợp với kiến trúc truyền thống, tự ý xây dựng nhà giảng đường hàng trăm mét vuông khi không có văn bản đồng ý của cơ quan chức năng có thẩm quyền…; đáng nói, mặc dù sai phạm đã được Thanh tra Sở VHTTDL Thanh Hóa chỉ rõ, đồng thời yêu cầu tháo dỡ, hoàn thiện hồ sơ pháp lý từ tháng 6.2021, vậy mà đến nay công trình này vẫn tồn tại như một lời thách thức cơ quan chức năng và dư luận xã hội.
Cuộc đập phá nào cũng rúng động và đổ nát ở trong lòng xã hội đó. Rõ rồi, quá trình đứt gãy không chỉ lĩnh vực tâm linh.
Một ngày mùa thu khoảng giữa thế kỷ thứ XV, một tàu buôn của Thái Lan rời bến cảng Vân Đồn (Quảng Ninh) mang theo khối lượng đồ gốm đồ sộ của lò gốm Chu Đậu. Khi đi ngang qua vùng biển Cù Lao Chàm (Hội An), tàu gặp sóng to gió lớn và bị đắm xuống đáy đại dương...
Tọa lạc trong một con hẻm trên đường Nguyễn Thị Nhỏ, phường 16, quận 11, TPHCM, chùa Khánh Vân Nam Viện là chùa duy nhất ở Việt Nam thờ đạo Lão, mang yếu tố tổng hợp của 'tam giáo đồng nguyên': Nho giáo - Phật giáo - Đạo giáo. Là trụ trì chùa Khánh Vân Nam Viện đời thứ 4, ông Châu Huệ Bang tiếp tục thực hiện các hoạt động từ thiện đã được chùa duy trì nhiều năm qua.
Chùa Đất Sét có 1.884 tác phẩm bằng đất sét, đặc biệt trong chùa có 3 cặp nến rất lớn. Tất cả các tác phẩm có một không hai từ đất sét được tạo ra trong suốt 40 năm do bàn tay khéo léo của ông Ngô Kim Tòng.
Đình Đồng Niên ở Hải Dương được xây dựng từ thế kỷ thứ 6, là công trình kiến trúc cổ với hệ thống tượng cổ, những mảng điêu khắc tinh tế thể hiện sự tài hoa của các nghệ nhân tiền bối.
Tồn tại qua hàng trăm năm, Tuần Thiện Đàn hay còn gọi là đền Thiện ở xã Diễn Ngọc (Diễn Châu) đang lưu giữ một hệ thống tượng cổ đa dạng, đặc sắc có giá trị nhiều mặt về lịch sử, mỹ thuật, tôn giáo...
Nằm gần trung tâm thị trấn Ba Chúc (huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang), Thủy Đài Sơn không thu hút du khách bởi vẻ uy nghi, hùng vĩ. Thay vào đó là vẻ đẹp đơn sơ, cùng những câu chuyện ly kỳ, không kém phần huyền bí .
Tháp đá cổ Cẩm Duệ xây dựng vào thế kỷ 16 và được ghép từ những tấm đá nguyên khối, đây như là một di tích kiến trúc nghệ thuật độc đáo trên địa bàn Hà Tĩnh.
Tọa lạc tại khu phố cổ Hà Nội, ngôi đền Hỏa Thần là di tích duy nhất tại Việt Nam thờ 'ông tổ' nghề phòng cháy chữa cháy xuất hiện tại Hà Nội vào khoảng thế kỷ XIX.
Với nhiều người tranh dân gian đồ thế vẫn là một khái niệm lạ lẫm. Tuy nhiên, đây lại là một trong những dòng tranh xuất hiện sớm nhất tại Việt Nam, phục vụ cho đời sống tôn giáo, tín ngưỡng của người Việt.
Đây cũng là ngôi chùa vinh dự được cựu tổng thống Mỹ, ông Barack Obama, viếng thăm vào ngày 24/5/2016, trong chuyến thăm chính thức Việt Nam.
Đoàn rước kiệu truyền thống bằng ô tô từ chùa Tam Giáo (động Nhị Thanh) sang chùa Tam Thanh, thành phố Lạng Sơn
Lạng Sơn – mảnh đất phên giậu của Tổ quốc là nơi quần cư của nhiều cộng đồng dân tộc với những nét văn hóa đa dạng, đặc sắc, trong đó, tín ngưỡng tâm linh đã góp phần làm nên 'thương hiệu' của vùng đất này. Cùng với các loại hình di sản phi vật thể khác, tục thờ thần Hổ đã phần nào làm phong phú hơn nguồn tài nguyên di sản văn hóa Xứ Lạng.