Trong đời sống, nhiều người hẳn đã từng nghe câu nói quen thuộc: 'Nam tả nữ hữu'. Khi chụp ảnh gia đình, tổ chức lễ cưới truyền thống hay tham gia các nghi thức thờ cúng, không ít người lớn tuổi vẫn nhắc nhở nam giới đứng bên trái, phụ nữ đứng bên phải.
Với mục tiêu tuyên truyền, vận động hiệu quả để người dân thay đổi 'nếp nghĩ cách làm', tập trung phát triển kinh tế, nâng cao thu nhập, nhiều đơn vị ở xã Ia Le (tỉnh Gia Lai) vừa tổ chức Lễ kết nghĩa với thôn Ia Jol của xã.
Tấm vải liệm làm từ hàng ngàn hạt cườm nhiều màu sắc khoảng 2.500 tuổi hé lộ tập tục tang lễ độc đáo của người Ai Cập cổ đại.
Lấy chồng từ thuở mười lăm/Chồng chê tôi bé không nằm cùng tôi. Dù thế nào thì sự kết hôn sớm, ở bất cứ tộc người nào, cũng là không hay, xét ở nhiều phương diện, cả thể chất lẫn tinh thần, cho chính người trong cuộc và cho cả cộng đồng.
Thịt thú rừng và tập tục mai táng khiến Cộng hòa Dân chủ Congo thành 'điểm nóng' của dịch Ebola.
Đại diện Nhà hát Ca múa nhạc tổng hợp Đam San (tỉnh Gia Lai) cho hay: Ngày 15-5, đơn vị sẽ phối hợp với UBND xã Đak Sơmei phục dựng nghi lễ cúng giọt nước của dân tộc Bahnar tại làng Pral Sơmei.
Trong lúc tản bộ giữa rừng, hai người bất ngờ phát hiện một chiếc lon cũ chứa hàng trăm đồng xu vàng cùng nhiều trang sức quý, với tổng giá trị ước tính hơn 330.000 USD (khoảng 8,6 tỷ đồng), khiến giới khảo cổ sửng sốt.
Người Thái đen Mường Lò có nền văn hóa đa dạng và phong phú với kho tàng văn hóa dân gian đồ sộ như múa xòe, múa sạp, nhà sàn, trang phục. Tập tục hỏa táng cũng là nét truyền thống được lưu truyền trong đời sống của đồng bào Thái đen, tuy nhiên, hiện nay tập tục này cần được thay đổi nhằm phù hợp hơn với đời sống xã hội.
Khu rừng Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã trở thành nét văn hóa, thành tập tục giữ rừng. Vào những ngày cuối tuần, ngày lễ, tết có rất đông bà con đến dâng hương tưởng nhớ Đại tướng và những chiến sĩ năm xưa.
Hành trình nghị lực của Sùng Thị Sơ - cô gái từng ba lần bị ép kết hôn khi bản thân vẫn còn đi học - đã trở thành nguồn cảm hứng cho nhiều trẻ em gái vùng dân tộc thiểu số, nhờ sự nỗ lực không ngừng nghỉ cùng những bước chân mạnh mẽ ra ngoài vòng định kiến xã hội.
Ngày 20-4, UBND xã Biển Hồ (tỉnh Gia Lai) phối hợp với cộng đồng làng Ia Gri tổ chức lễ cúng làm nhà rông theo phong tục truyền thống của đồng bào Jrai dưới chân núi lửa Chư Đang Ya.
Ở cữ là một tập tục phục hồi sau sinh, thường kéo dài từ 30 đến 40 ngày sau khi em bé chào đời. Giai đoạn này tập trung vào nghỉ ngơi, giữ ấm cơ thể, chế độ dinh dưỡng đặc biệt và hạn chế các tác động từ môi trường như gió và lạnh.
Từng gắn với lời đồn ăn thịt người, bộ tộc người Korowai giờ sống rất khác trong rừng Papua.
Giêng hai, từ miền núi đến đồng bằng, ven biển lại rộn ràng khai hội. Mỗi vùng miền, mỗi nghi lễ, tập tục mang sắc thái riêng, phản ánh nếp sống sinh động, phong phú của cư dân xứ Quảng. Và từ những hội làng ấy, các thế hệ cùng nhau gìn giữ, phát huy bản sắc giữa nhịp sống hiện đại.
Theo giai thoại dân gian, thói quen này bắt nguồn từ việc 'Dược vương' Tôn Tư Mạc thời nhà Đường kiểm tra bã thuốc rơi vãi trên phố để tìm ra phương thuốc tốt hơn.
Thượng tọa Thích Đức Thiện nhấn mạnh, đốt vàng mã nếu bị lạm dụng hoặc hiểu sai bản chất dễ dẫn đến mê tín, làm lệch lạc ý nghĩa của hiếu đạo và đi ngược lại giá trị văn hóa tiết kiệm, nhân văn.
Khi khai quật 3 ngôi mộ khoảng 1.800 tuổi tại nghĩa địa Ostiense, Rome, các nhà khảo cổ tìm thấy các bộ hài cốt có đinh sắt trên ngực.
Gạo nếp trừ tà là một trong những quan niệm dân gian quen thuộc trong đời sống tâm linh của người Á Đông. Đây không chỉ là tập tục truyền thống mà còn phản ánh niềm tin vào sự cân bằng âm - dương và năng lượng tích cực trong gia trạch.
Các nhà khảo cổ Trung Quốc đã phát hiện một khu di tích thời Tây Chu (1046–771 TCN) tại Giang Lưu, tỉnh Thiểm Tây (Tây Bắc Trung Quốc), qua đó hé lộ những phong tục mai táng phản ánh quan niệm cổ đại về 'chấm dứt chiến tranh là dũng khí thực sự'.
Nhà sàn của người Thái ở Tây Bắc là loại hình kiến trúc độc đáo, phản ánh tập tục sinh hoạt và nhân sinh quan được truyền lại nhiều đời. Để dựng nhà, người Thái thường tích trữ gỗ suốt nhiều năm, chọn ngày lành tháng tốt vào cuối năm và huy động cả bản chung tay giúp sức.
Trong khi nhiều ngôi chùa đã giảm đáng kể việc đốt vàng mã, thì tại một số đền, phủ, cảnh hóa vàng với những lễ vật ngựa giấy, mũ áo, tiền vàng... vẫn diễn ra quy mô lớn.
Ở nhiều bản làng vùng cao Nghệ An, phía sau mỗi trường hợp tảo hôn, bỏ học là những cuộc vận động âm thầm của thầy cô giáo, cán bộ xã và cả già làng, trưởng bản. Những cuộc đi bộ vào bản, những buổi trò chuyện bên bếp lửa, những lời khuyên nhủ kiên trì, góp phần níu nhiều học sinh quay trở lại trường.
Với người Di (Trung Quốc), tư thế của con gà đã chết sau khi bị ném ra ngoài được xem là dấu hiệu dự báo may rủi; nếu đầu gà hướng ra ngoài, đó là điềm lành.
Sống giữa những đầm lầy và rừng ngập mặn Papua (Indonesia), người Asmat nổi tiếng với nghệ thuật điêu khắc gỗ độc đáo và truyền thống văn hóa lâu đời.
Tối 12/3, tại nhà văn hóa bản U Va, xã Thanh Yên đã diễn ra show thực cảnh 'Huyền tích U Va'. Chương trình là một trong những hoạt động mang đậm sắc màu văn hóa truyền thống, trong khuôn khổ Lễ hội Hoa Ban năm 2026.
Dù cùng gắn với tháng Ba và truyền thống tưởng nhớ tổ tiên, Tết Hàn thực và Tết Thanh minh thực chất là hai dịp lễ khác nhau về nguồn gốc, thời gian và tập tục.
Những năm qua, Chương trình mục tiêu quốc gia phát triển kinh tế-xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi được triển khai đã góp phần không nhỏ nâng cao nhận thức, khẳng định vị thế của phụ nữ ở khu vực miền núi...
Các nhà khảo cổ khai quật nghĩa trang La Mã, phát hiện các hình thức mai táng và đồ tùy táng độc đáo, mở ra hiểu biết mới về tập quán cổ đại.
Tại nhiều khu vực miền núi, vùng cao trên cả nước, trong đó có miền Tây xứ Nghệ, vẫn tồn tại phong tục 'bắt vợ' - kỳ thực đây là vấn nạn tảo hôn. Tập tục này rộ lên vào kỳ nghỉ tết, khi các nữ sinh rời khu nội trú về nhà nghỉ tết khiến không ít trường học lo lắng trước vấn nạn thiếu hụt học sinh vì các em bỏ học để lấy chồng!
Giữa cao nguyên sương mù Papua New Guinea, tộc người Huli vẫn gìn giữ truyền thống độc đáo qua bao thế hệ.
Sau sự việc 2 nữ sinh bị 'bắt' về làm vợ, nhà trường, chính quyền địa phương xã Na Loi (Nghệ An) đã tăng cường vận động, ổn định tâm lý để 2 nữ sinh đến trường học tập.
Trong đời sống văn hóa của người Việt, thắp hương, đi lễ là nét đẹp tâm linh thể hiện lòng thành kính với tổ tiên và thần linh. Tuy nhiên, cùng với thời gian, không ít tập tục đã trở nên mang nặng hình thức, gây lãng phí và ảnh hưởng đến môi trường. Đã đến lúc cần nhìn lại và thay đổi những quan niệm cũ không còn phù hợp.
Đi lễ chùa cầu an, dâng sao giải hạn, xin lộc đầu năm không chỉ là một tập tục, mà còn là cách nhiều người gửi gắm ước mong về sức khỏe, bình an, hanh thông trong công việc và cuộc sống. Đó là một nét đẹp văn hóa truyền thống, thể hiện đời sống tinh thần phong phú của người Việt. Thế nhưng, những 'chiếc bẫy' vô hình lại đang được giăng ra trên môi trường mạng.
Cùng với việc gìn giữ, phát huy giá trị văn hóa truyền thống, các địa phương đang siết chặt công tác tổ chức, quản lý lễ hội theo hướng trang trọng, minh bạch, đúng quy định; kiên quyết ngăn chặn tình trạng lợi dụng lễ hội để hoạt động mê tín dị đoan, trục lợi.
Sự vào cuộc kịp thời, kiên trì của nhà trường và chính quyền địa phương đã giúp một nữ sinh lớp 8 ở xã Na Loi (Nghệ An) đồng ý trở lại lớp sau khi bị đưa về làm vợ theo tập tục.
Sau những ngày nỗ lực vận động từ nhà trường và chính quyền địa phương, một trong hai nữ sinh lớp 8 ở xã Na Loi (Nghệ An) bị 'bắt vợ' theo tập tục đã đồng ý quay lại lớp học, mở ra hy vọng giữ các em ở lại với con chữ.
Sau một thời gian vận động thuyết phục, 1 trong 2 nữ sinh bị 'bắt' về làm vợ sẽ quay trở lại trường tiếp tục đi học.
Vào ngày 13 tháng Giêng hằng năm, người dân Sầm Sơn lại tất bật chuẩn bị mâm cỗ cúng, con cháu hội tụ đủ đầy để ăn Tết lại như Tết cổ truyền.
Sau kỳ nghỉ Tết Nguyên đán, hai nữ sinh lớp 8 tại xã Na Loi (Nghệ An) không quay lại trường vì bị gia đình phía nam thanh niên tổ chức 'bắt vợ' theo tập tục địa phương.
Tiến sĩ Bùi Văn Niên, nhà nghiên cứu văn hóa dân gian, Trưởng Bộ môn Cơ sở ngành, khoa Du lịch, Trường Đại học Đại Nam, sinh ra một tỉnh nghèo nên khát khao học và làm điều gì đó tốt đẹp cho quê hương luôn thôi thúc. Trong những ngày đầu xuân, trò chuyện với Niên - một người con xứ Mường mở ra nhiều điều thú vị về văn hóa tộc người.
Clip quay cảnh 600 người đàn ông quỳ bái tổ tiên dịp Tết Nguyên đán ở một ngôi làng Trung Quốc gây tranh cãi gay gắt, nhiều người bức xúc vì sự trọng nam khinh nữ.
Sau kỳ nghỉ Tết Nguyên đán, 2 nữ sinh lớp 8 ở xã Na Loi (Nghệ An) đã bị 'bắt' về làm vợ theo tập tục địa phương.