Trong không khí rộn ràng của những ngày đầu xuân Bính Ngọ 2026, đồng bào Chăm Bàni trên địa bàn tỉnh Lâm Đồng hân hoan bước vào Tết Ramưwan – lễ hội lớn nhất, thiêng liêng và quan trọng nhất trong năm.
Dù học tập, làm việc ở nhiều vùng miền khác nhau, mỗi dịp Tết đến xuân về, nhiều người trẻ Hà Tĩnh vẫn thu xếp trở về quê nhà, để được sống trọn vẹn trong hơi ấm đoàn viên.
Tết là thời điểm mâm cao cỗ đầy, ăn nhiều bánh chưng, bánh tét, đồ ngọt, nước có gas và sinh hoạt thất thường khiến Tỳ, Vị quá tải. Hệ quả là cơ thể dễ nóng trong, ì ạch, táo bón, mệt mỏi kéo dài sau Tết.
Có những cái Tết, khi nhắc lại, ta chỉ nhớ mình đã rất bận. Bận dọn dẹp, bận sắm sửa, bận đi - về - thăm hỏi. Mọi việc diễn ra đúng 'bài', đúng 'lệ' nhưng khi Tết qua rồi, trong lòng lại trống trải. Không phải vì thiếu thốn, mà vì hình như ta đã để những ngày ấy trôi qua quá nhanh.
Vào thời khắc chuyển giao năm mới, các gia đình Việt thường chuẩn bị mâm cúng giao thừa trong nhà và ngoài trời để tiễn năm cũ, đón năm mới và cầu mong sức khỏe, may mắn, bình an.
Tết Nguyên Đán vốn dĩ là thời điểm của đoàn viên, nhưng trớ trêu thay, đây cũng là lúc những mâu thuẫn gia đình dễ bùng phát nhất.
Trong dòng chảy gấp gáp của đời sống hiện đại, quan niệm đón tết, cách gìn giữ phong tục, nếp sinh hoạt ngày xuân của người Việt cũng dần đổi khác. Song, dù hiện lên với diện mạo mới, tết truyền thống của người Việt vẫn luôn giữ một vai trò quan trọng trong đời sống văn hóa, tinh thần của người dân. Chính trong sự dịch chuyển âm thầm ấy, tết truyền thống tiếp tục khẳng định giá trị và sức sống bền bỉ của mình, trong đời sống văn hóa, tinh thần của người Việt.
Tết là để sum vầy bên gia đình, người thân và bạn bè chân chính, đừng lãng phí thời gian với những người, những việc không đáng.
Nhiều gia đình trẻ chọn cách tiết kiệm, tự nấu ăn, giảm quà cáp để giữ gìn truyền thống, tận hưởng không khí sum vầy ấm áp và ý nghĩa.
Tết Nguyên Đán – hai chữ vốn dĩ mang theo thanh âm của sự đoàn viên, của tiếng cười và những lời chúc tụng tốt đẹp.
Càng trưởng thành, con người càng nhận ra Tết không còn mang dáng dấp của niềm vui trọn vẹn như ngày bé. Tết vẫn đủ đầy mâm cao cỗ đầy, vẫn đến đúng hẹn mỗi năm nhưng cảm giác háo hức thì nhạt dần, nhường chỗ cho nỗi nhớ. Nhớ Tết xưa, thực ra là nhớ một thời mình còn nhỏ, còn được chở che, khi cuộc sống chưa phải gánh vác quá nhiều lo toan.
Tết chỉ thực sự có ý nghĩa khi mỗi người tìm thấy sự bình an trong tâm hồn. Khi buông bớt những áp lực không cần thiết, trân trọng những giá trị giản dị, chân thành, mỗi người sẽ cảm nhận được một cái Tết ấm áp và an vui.
Mâm cúng ngày 30 không cần quá cầu kỳ, quan trọng là sự tươm tất và thành tâm. Chuẩn bị mâm cúng vừa đủ, lên kế hoạch chi tiêu hợp lý sẽ giúp gia đình đón năm mới ấm cúng mà vẫn tránh hao hụt tiền bạc sau Tết.
Xuân về không chỉ từ sắc thắm hoa đào, hương bưởi hay tiếng chim đầu mùa, mà còn bằng hương trà phảng phất trong gian nhà nhỏ. Một chén trà nóng, vài câu chuyện đời thường, thế là xuân đã về rất gần.
Cúng tất niên là một trong những nghi thức quan trọng của người Việt để kết thúc năm cũ, chuẩn bị đón năm mới. Bạn có thể tham khảo gợi ý giờ đẹp cúng tất niên để cầu mong một năm suôn sẻ, may mắn.
Mâm cỗ tết có đủ từ những món ăn truyền thống đến hiện đại nhằm lưu giữ những giá trị văn hóa bền bỉ của người Việt suốt bao thế hệ.
Tại số 30 đường Cầu Bươu, xã Thanh Liệt, huyện Thanh Trì, Hà Nội, Bệnh viện K Tân Triều – nơi tiếp nhận những ca ung thư nặng nhất cả nước – vẫn sáng đèn trong những ngày giáp Tết. Đối lập với sự nhộn nhịp của đường phố bên ngoài, nơi mọi người đang bận rộn sắm sửa chờ đón năm mới cận kề, thì ở Bệnh viện K Tân Triều, Tết được chờ đợi theo một cách khác: lặng lẽ hơn, chậm rãi hơn. Ở đây, chỉ cần còn được điều trị, còn được đồng hành, thì mỗi ngày trôi qua đã là một sự cố gắng rất lớn.
Theo TS Vũ Thế Khanh, tảo mộ cuối năm không nặng lễ vật hay đúng ngày giờ, điều quan trọng là sự thanh tịnh, việc sửa sang mộ phần và tâm niệm của con cháu.
Đêm Giao thừa năm Bính Ngọ, theo Tiến sĩ Trần Hữu Sơn, điều cốt lõi của mâm lễ không nằm ở sự cầu kỳ hay mâm cao cỗ đầy, mà ở việc giữ đúng tinh thần truyền thống: trang nghiêm, gọn gàng và xuất phát từ lòng thành.
Từ bếp núc, quà Tết đến cách trả lời câu hỏi nhạy cảm, những kinh nghiệm ăn Tết quê chồng của Trinh Phạm được xem là 'cẩm nang' cho dâu mới.
Bây giờ nhiều người bắt đầu trở nên sợ Tết. Họ sợ tốn kém, sợ mệt mỏi, sợ những cuộc vui gượng ép, sợ cả cảm giác cô đơn giữa đông người.
Những ngày cuối năm, khi cái lạnh sắt se của mùa đông Hà Nội luồn lách qua từng con phố, cũng là lúc lòng người hối hả hướng về hai chữ 'đoàn viên'. Thế nhưng, tại Bệnh viện K3 Tân Triều, K2 Tam Hiệp hay 'xóm chạy thận' Ngọc Hồi... vẫn có những bệnh nhân thầm lặng đang phải chiến đấu với nỗi đau thể xác để giành giật sự sống từng ngày. Với họ, Tết không nằm ở mâm cao cỗ đầy, mà nằm ở hơi ấm của sự sẻ chia.
Dịp Tết, thực phẩm thường được chuẩn bị để sum họp, đãi khách. Tuy nhiên, việc bảo quản không đúng cách hoặc sử dụng lại món ăn để qua đêm tiềm ẩn nhiều nguy cơ mất an toàn thực phẩm, ảnh hưởng trực tiếp đến sức khỏe.
Cách cúng ông Công ông Táo đơn giản khi nhiều gia đình không có thời gian chuẩn bị mâm cỗ cầu kỳ trong những ngày cuối năm tất bật nhưng vẫn giữ trọn lòng thành
Cúng ông Công ông Táo là một nghi lễ quen thuộc mỗi dịp cuối năm, tuy nhiên không ít gia đình vẫn đang thực hiện theo thói quen truyền miệng, dẫn đến nhiều hiểu lầm không cần thiết.
Tết, với tôi, giờ đây không chỉ là mâm cỗ đầy hay quà cáp đủ lễ mà còn là dịp để chậm lại, nhìn cha mẹ kỹ hơn để còn nhiều mùa đoàn viên phía trước.
Ngày 23 tháng Chạp, người Việt sẽ làm lễ cúng ông Công, ông Táo. Dưới đây là 5 sai lầm cần tránh khi thực hiện buổi lễ.
Tết là để vui, hẳn nhiên là vậy! Nhưng vui thế nào để không biến những ngày đầu năm thành điểm khởi đầu của mệt mỏi, xung đột và gánh nặng kéo dài là điều không phải ai cũng đủ sáng suốt.
Với những người đã đi qua đủ nhiều mùa xuân, Tết không còn là câu chuyện của pháo hoa, của mâm cao cỗ đầy hay những chuyến đi xa. Tết, với họ, là một cảm giác rất khác, chậm hơn, sâu hơn và nhiều suy ngẫm hơn. Giáo sư - Tiến sĩ, Nhà nghiên cứu Đông Phương học Minh Chánh - Huỳnh Hữu Mẫn là một người như vậy. Ông không nói về Tết bằng những khái niệm lớn lao, mà bằng ký ức, bằng trải nghiệm của một người đã sống đủ lâu để hiểu rằng Tết, suy cho cùng, là dịp để con người trở về.
Lễ cúng ông Công ông Táo không chỉ là một nghi thức dân gian quen thuộc vào ngày 23 tháng Chạp, mà còn là thời điểm mang tính tâm linh quan trọng, đánh dấu sự khép lại của một năm cũ. Chính vì vậy, việc chọn ngày giờ đẹp khi làm lễ được nhiều gia đình coi trọng.
Cúng ông Công ông Táo bằng cá chép giấy được không khi cá chép được xem là lễ vật không thể thiếu khi thực hiện việc cúng tế này?
Một bức tranh dân gian được chia thành hai khung cảnh tương phản đang khiến nhiều người phải dừng lại suy nghĩ.
Tết, với nhiều người, không chỉ là thời khắc chuyển giao của năm mới, mà còn là lúc lòng người chậm lại - để trở về nhà, ngồi quanh mâm cơm quen thuộc và tận hưởng những phút giây sum vầy hiếm hoi sau một năm bận rộn.
Mâm cúng ông Công ông Táo nếu chuẩn bị sai cách, quá cầu kỳ hoặc chạy theo hình thức không chỉ làm mất ý nghĩa tâm linh mà còn khiến tiền bạc dễ hao hụt trước thềm năm mới.
Ngày ấy, khi cuộc sống còn nhiều chật vật, Tết trong ký ức tôi không bắt đầu từ mâm cao cỗ đầy, mà từ gian bếp nhỏ và nồi kẹo lạc mẹ nấu vào tối ba mươi Tết.
TS Vũ Thế Khanh cho rằng việc cúng ông Công, ông Táo không nên đặt nặng chuyện lễ vật mà cần hiểu đúng bản chất tâm linh và giá trị nhân văn của nghi lễ.
Giáp tết, tại xóm trọ gần Bệnh viện Đa khoa tỉnh những bệnh nhân chạy thận vẫn vào ca đều đặn như mọi ngày. Tết với họ không rộn ràng, không đủ đầy mà được 'gói' lại từ những bữa cơm giữa hai ca chạy thận, từ sự đùm bọc của những người cùng cảnh ngộ và những bàn tay đến đúng lúc.