Mặc dù vẫn còn nhiều tranh cãi, nhưng những câu chuyện này gợi mở về khái niệm luân hồi. Cho tới nay, các chuyên gia vẫn chưa thể giải mã được các trường hợp từng xảy ra trong lịch sử này.
Chùa là nơi để cho tăng, ni tu tập giải thoát khỏi sự khổ đau của cuộc đời và chấm dứt tái sanh luân hồi, chứ không phải là trường học, trạm y tế, Tuệ Tĩnh đường, phòng thuốc từ thiện xã hội.
Nghiệp là yếu tố xuất hiện do những hành động của con người không chỉ ở thời điểm hiện tại mà còn là từ quá khứ. Do vậy, để tránh xuất hiện những nghiệp xấu, mỗi người cần coi trọng việc tu tập, gieo những duyên lành và loại trừ những điều ác.
Phật giáo có đường lối riêng, không bị ảnh hưởng bất cứ một giáo pháp nào của ngoại đạo
Trong hơn 10 năm trở lại đây, nhân loại đã sử dụng trên máy tính và điện thoại nhiều sản phẩm công nghệ hiện đại, được xem như một phần của trí tuệ nhân tạo (AI). Những sản phẩm này đã trở thành công cụ cần thiết trong đời sống hàng ngày.
Bé Tường Lam thuộc được Chú Đại Bi, mà em bé Tường Lam mới 4 tuổi đã thuộc làu thì đúng là Phật tái sinh
Ngày nay, tín đồ Thiên Chúa giáo đều tin rằng không hề tồn tại sự luân hồi hay tái sinh. Tuy nhiên, một số tài liệu cổ chứa nội dung về những lời dạy bí mật của Chúa Jesus về luân hồi. Liệu những tài liệu này có chính xác?
Lăng mộ Tần Thủy Hoàng luôn gây nhiều tò mò cho các nhà nghiên cứu khảo cổ và cả nghiên cứu khoa học. Nhiều người cho rằng bên trong lăng mộ chứa một lượng lớn thủy ngân. Cây lựu trồng quanh lăng mộ cuối cùng đã cho con người câu trả lời.
Tu Tứ chánh cần, việc thiện chưa sanh phải làm cho sanh, người chưa tốt phải làm họ tốt. Họ là bạn tốt rồi, mình ráng nuôi tình bạn tốt này vì họ là Bồ-đề quyến thuộc của mình. Không có bạn tốt, không làm được gì.
Đang hài lòng và hạnh phúc với gia đình nhỏ thì bỗng nhiên một ngày bạn phát hiện chồng ngoại tình có con riêng. Bạn phải làm sao?
Phật giáo nói về lục đạo luân hồi, kiếp này bạn là người, kiếp sau có thể đầu thai làm động vật. Vậy có quy luật chuyển sinh không?
Luật Nhân Quả của Phật giáo không bị thời gian hạn chế, có khi đời trước gieo nhân, đến đời này gặp đủ nhân duyên thì kết thành quả, có khi gieo nhân ở đời này nhưng phải tới mấy kiếp sau, khi hội đủ nhân duyên mới kết thành quả.
Nhân sinh có luân hồi chuyển kiếp, vợ chồng đến với nhau cũng là cái duyên cái nợ. Đây là những dấu hiệu hai người đã có tiền duyên, số thành vợ chồng, dù có trốn cũng không được.
Sự thiếu thốn và khao khát liên tục đã khiến cho tâm thức ngạ quỷ hiện hữu trong chúng ta mà chúng ta lại không hề hay biết. Nếu không được nhận diện và chữa lành, thì những cảm giác này sẽ ám ảnh và khiến chúng ta không thể phát triển tâm được.
Chư Phật và Bồ tát thương tất cả chúng sinh cứ mãi lang thang qua lại trong sáu đường luân hồi này, nên lập ra rất nhiều phương tiện để cứu giúp chúng sinh thoát ly cảnh sinh tử, sinh về cảnh Phật, hưởng thọ phước lạc vô biên, gia đình hiện đời được sự an lành hạnh phúc.
Triển lãm sắp đặt của NTK Tia - Thủy Nguyễn nhận được nhiều chú ý của giới mộ điệu khi kể lên vòng xoáy cuộc sống, Định luật Bảo toàn năng lượng chỉ từ hình ảnh một thân cây sồi khô mục.
Brian Weiss là một bác sĩ tâm thần, nhà trị liệu thôi miên và tác giả người Mỹ chuyên viết về hồi quy tiền kiếp. Ông có nhiều tác phẩm cùng những bằng chứng xoay quanh chủ đề luân hồi, hồi quy tiền kiếp, kiếp trước và sự tồn tại của linh hồn sau khi chết.
Trong 'Tây Du Ký', Tôn Ngộ Không đội trên đầu vòng kim cô được nhiều người nhớ đến. Nhờ chiếc vòng này, Đường Tăng có thể chế ngự được Tôn Ngộ Không. Mặc dù Tôn Ngộ Không ghét nhưng vòng kim cô là một món quà vô giá.
'Tang lễ của người An Nam' là công trình nghiên cứu cơ bản về tập tục tang lễ của người Việt vào cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, do học giả hàng đầu về Đông Dương Gustave Dumoutier biên soạn.
Nghi lễ Phật giáo không chỉ là mang tính hình thức, mà bản chất của nghi lễ Phật giáo là một phương tiện nhằm giúp cho con người tìm về sự giác ngộ, nhận ra giác tính, bồ đề hay Phật tính của mình, giải thoát con người khỏi vòng luân hồi, sinh tử.
Tác phẩm được coi là công trình khảo cứu công phu, toàn diện nhất về tang lễ của người Việt vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX.
Bản dịch tiếng Việt tác phẩm khảo cứu 'Biên khảo Tang lễ của người An Nam' của Gustave Dumoutier, một học giả hàng đầu về Việt Nam học sẽ ra mắt sáng 12/11, tại Hà Nội.
Để có thể thành công trong việc chuyển hóa tự thân và giúp người khác chuyển hóa, chúng ta cần có một Tăng thân, cần có sự yểm trợ của những người bạn đồng tu. Đó là lý do vì sao chúng ta cần phải nương tựa Tăng thân. Ta cần học hỏi phương cách làm thế nào có thể tận dụng năng lượng tập thể của Tăng thân để giúp bản thân được chuyển hóa và trị liệu, đồng thời yểm trợ ta trong việc giúp người khác chuyển hóa.
Tôn Ngộ Không không thể tìm lại sư phụ sau này, thậm chí Phật Tổ Như Lai cũng không biết thân phận thực sự của Bồ Đề Tổ Sư. Vì sao lại có chi tiết khó giải như vậy?
Chiều nhạt nắng. Độc hành trên con đường quen thuộc bỗng nghe tiếng mùa thở trên vòm cây lộc vừng chuyển lá. Mới hôm qua lá còn nguyên sắc đỏ, nay đã hươm vàng. Gió mang theo hơi lạnh từ con sông uốn mình lặng lẽ trôi. Nhìn tờ lịch mới biết trời đã lập đông.
Nhà Phật nói nghiệp từ thân, miệng, ý mà sinh. Nhưng thực ra ý chủ động tạo nghiệp. Miệng nói tốt xấu cũng từ ý, thân làm tốt xấu cũng từ ý.
Thanh bảo kiếm Cửu Long, được coi là thanh kiếm của cõi âm và nối liền với 'lời nguyền chết chóc' của Hoàng đế Càn Long, đã gây kinh ngạc và sợ hãi trong lịch sử và truyền thuyết.
Phật giáo phát triển tại Bhutan không loại trừ các nghi thức này mà đưa vào đó các tư tưởng từ bi rộng lớn và giải thoát cứu độ chúng sinh khỏi luân hồi khổ. Nghi thức thực hành tsethar được sử dụng như phương tiện thiện xảo mang lại lợi ích cả về phương diện phúc lợi thế gian và xuất thế gian.
Nằm sâu trong con ngõ nhỏ ở phố Trương Định (quận Hoàng Mai, Hà Nội), với diện tích gần 2000m2, chùa Tề động vật ngã hay còn được biết đến là nghĩa trang dành cho thú cưng 'độc nhất vô nhị' giữa lòng Thủ đô.
Tiến sĩ Brian L. Weiss đã có nghiên cứu về hiện tượng luân hồi. Ông gặp và trò chuyện với một trường hợp tuyên bố nhớ rõ kiếp trước và tìm kiếm các bằng chứng để chứng minh luân hồi có thật hay không.
Halloween được cho là có cách đây khoảng 2.000 năm và từ đó cho đến nay có nhiều truyền thuyết dân gian, giai thoại về ngày lễ hội này.
Một số người dân tộc Động ở tỉnh Hồ Nam, Trung Quốc tự nhận nhớ rõ tiền kiếp. Theo đó, một số nhà khoa học, chuyên gia đã đến gặp họ nhằm giải mã bí ẩn về đầu thai chuyển kiếp.
Luân hồi là sự chuyển sinh một cách liên tục qua nhiều kiếp sống khác nhau. Quá trình này thể hiện trên 1 bánh xe luân hồi. Là hình ảnh bánh xe quay tròn, quay mãi không dừng.
Tái sinh là một trong những học thuyết quan trọng của Phật giáo, cùng với nghiệp, niết bàn và giải thoát.
Tưởng cũng là tác nhân có vai trò tác động chủ yếu trong vô vàn khổ-vui, thất tình, lục dục... của bao kiếp sống luân hồi; và nó cũng là đối tượng thử thách lớn cần được chế phục, vượt qua trong tu tập thiền định, giải thoát.
Tiến sĩ người Canada Ian Pretyman Stevenson đã dành nhiều năm nghiên cứu các trường hợp tuyên bố nhớ rõ kiếp trước. Trong cuốn sách 'Những đứa trẻ nhớ được tiền kiếp', ông cho rằng những trường hợp này chính là bằng chứng về luân hồi.
Trong truyện của Kim Dung, có một vài nhân vật không những sở hữu nội lực mạnh mà còn cực kỳ cổ quái, kỳ dị.
Cửu Long bảo kiếm là di vật được an táng cùng Càn Long tại Dụ lăng Được coi là thanh kiếm của cõi âm, lời nguyền chết chóc ứng nghiệm trên thanh bảo kiếm của Hoàng đế Càn Long cho tới nay vẫn là một bí ẩn đối với hậu thế
Vào mùa thu, bệnh đau mắt đỏ do virus thường bùng phát thành dịch. Đặc biệt trong năm nay, dịch bệnh đau mắt đỏ trở nên diễn biến phức tạp với số người mắc bệnh gia tăng nhanh chóng. Qua đó, người ta cũng 'sáng tạo' ra những cách chữa bệnh chẳng giống ai và nhỏ nước tiểu chữa đau mắt đỏ là một ví dụ.
Adele Tomlin, một học giả, tác giả, nhà sáng lập Dakini Translation and Publications, đồng thời là một hành giả Kim Cang thừa nổi tiếng, vừa qua đã chia sẻ về một số quan điểm của mình xoay quanh tình yêu thương, hạnh phúc và các mối quan hệ từ sự góc nhìn của Phật giáo.
Không ai thoát khỏi vòng sinh lão bệnh tử, ai cũng sẽ đối mặt với ngày tháng cuối cùng của cuộc đời, nhưng nếu chúng ta làm lành, tránh dữ, tránh sát hại chúng sinh thì những rủi ro nó sẽ nhẹ đi một chút, hoặc khi mình đã từ giã cõi đời rồi cũng không còn phải mang nợ thân, mạng với chúng sinh.
Trong cuộc sống không phải lúc nào chúng ta cũng được gặp những vị Bồ tát. Suy cho cùng, cuộc sống được đánh dấu bằng đau khổ và nghiệp chướng là do chính chúng ta tạo ra. Thay đổi, liên tục và cứ theo dòng đời trôi chảy và luân hồi liên tục trong các trạng thái sống.
Mặc dù hoạt động phóng sinh xuất phát từ Phật giáo và dựa trên tinh thần từ bi bình đẳng của muôn loài và quan niệm luân hồi nhân quả nhưng nếu bạn không phải là Phật tử, bạn không có có niềm tin tôn giáo thì bạn vẫn có thể phóng sinh: đưa động vật trở về với sự sống.