Cúng Thần Tài năm Bính Ngọ 2026 vào giờ nào để thể hiện lòng thành kính, giúp kích hoạt vận may, thu hút tài lộc suốt cả năm, buôn bán hanh thông?
Văn khấn ngày vía Thần Tài đơn giản để cầu tiền bạc hanh thông, buôn bán phát đạt, phù hợp cho gia đình và người kinh doanh trong ngày cúng thần Tài.
Chiều 24/2 (mùng 8 tháng Giêng năm Bính Ngọ), UBND xã Tân Đoàn tổ chức khai mạc lễ hội Lồng thồng xã Tân Đoàn năm 2026. Tham dự lễ hội có đông đảo cán bộ, người dân trong xã và du khách thập phương.
Trong không khí rộn ràng những ngày đầu xuân, hàng nghìn người dân và du khách đã hội tụ về tỉnh Tuyên Quang để hòa mình vào Lễ hội Lồng Tông cầu mong một năm mới mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu và bản làng thêm ấm no.
Ngày 24-2 (tức mồng 8 Tết), tại sân vận động trung tâm xã, UBND xã Chiêm Hóa tổ chức Lễ hội Lồng Tông năm 2026. Dự Lễ hội có đồng chí Hà Thị Khiết, nguyên Bí thư Trung ương Đảng, Trưởng Ban Dân vận Trung ương, nguyên Bí thư Tỉnh ủy Tuyên Quang, Phó Chủ tịch không chuyên trách Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam.
Trong bài viết này sẽ giải đáp chi tiết câu hỏi 1 năm có bao nhiêu ngày vía Thần tài, đồng thời giúp bạn hiểu rõ ý nghĩa của từng ngày vía Thần tài trong năm để tận dụng cơ hội rước tài lộc vào nhà.
Ngày vía Thần Tài đang đến gần, nhiều gia đình bắt đầu chuẩn bị mâm cúng với mong muốn cầu tài lộc và may mắn cho năm mới. Vậy mâm cúng ngày này cần những món gì để vừa đúng lễ nghi, vừa mang ý nghĩa tốt lành?
Nhiều làng chài ven biển các xã Núi Thành, Tam Anh, Tam Xuân, Tam Hải (thành phố Đà Nẵng) tưng bừng tổ chức lễ hội cầu ngư, mong mưa thuận gió hòa, tôm cá đầy khoang...
Ngày vía thần Tài 2026 rơi vào thứ Năm ngày 26/2 Dương lịch, vậy cúng giờ nào tốt, chuẩn bị lễ vật ra sao và có thể cúng trước mùng 10 hay không?
Người Hà Nhì đen là cộng đồng dân tộc thiểu số sinh sống tại một số xã vùng cao, biên giới khu vực Bát Xát với bản sắc văn hóa độc đáo. Một năm của người Hà Nhì đen thường có nhiều lễ hội, trong đó mở đầu bằng Tết Gạ Ma O.
HNN - Từ xa xưa, đồng bào Pa Cô sống dựa vào núi, vào rừng và vào nguồn nước. Nước cho lúa mọc, cho rẫy xanh, cho con người khỏe mạnh, cho bản làng yên ấm. Vì thế, lễ tế thần Nước là một trong những nghi lễ tín ngưỡng dân gian đặc sắc, lâu đời của đồng bào Pa Cô.
Theo PGS.TS Bùi Xuân Đính, giữ gìn yếu tố gốc của văn hóa dân tộc là cách bảo vệ hồn cốt người Việt, tránh tâm lý tự ti và sùng ngoại trong quá trình tiếp biến.
UBND xã Kép, tỉnh Bắc Ninh vừa ban hành kế hoạch tổ chức Lễ hội 'Mở Cửa rừng' năm 2026, diễn ra từ ngày 26.2 đến 28.2.2026 (tức ngày 10–12 tháng Giêng năm Bính Ngọ).
Nhiều người quá lạm dụng việc đốt vàng mã với quan niệm 'trần sao âm vậy'. Tuy nhiên việc đốt vàng mã tràn lan gây ra nhiều hệ lụy và tốn kém không cần thiết.
Thực chất 23 tháng Chạp không phải ngày cúng ông Công ông Táo mà là cúng thần Bếp, liên quan đến tục thờ lửa và thờ Mẫu, tôn vinh phụ nữ giữ lửa trong gia đình.
Trải dọc dải ven biển Quảng Ngãi, giữa nhịp sống gắn chặt với sóng gió và con nước, lễ cúng thần Nam Hải hiện diện như một nghi lễ tín ngưỡng dân gian, đồng thời là điểm tựa tinh thần bền bỉ của cộng đồng ngư dân qua nhiều thế hệ.
Không ai biết chính xác tục cúng ông Công, ông Táo (cúng Thần Bếp) có từ bao giờ, chỉ biết rằng nó tồn tại từ rất lâu, được lưu truyền từ xa xưa cho đến tận ngày nay, đi vào tiềm thức, là nét đẹp văn hóa tâm linh không thể thiếu của người Việt.
Chiều 7-2, tại Đường sách TPHCM, Công ty Văn hóa và Truyền thông Nhã Nam tổ chức chương trình giao lưu ra mắt ấn phẩm 'Văn khấn cổ truyền Việt Nam'. Ngoài tác giả Trung Chính Quách Trọng Trà, chương trình còn có sự tham gia của nhà nghiên cứu Trần Đình Sơn.
Trong văn hóa Tây Nguyên, mỗi cá nhân bị chi phối rất lớn bởi các tập tục, lễ tục hình thành nên nhân cách một con người có liên quan đến thế giới văn hóa rừng và cộng đồng những người ở rừng. Những nghi thức mở đầu mùa rẫy, từ mũi tên cầu may đến hạt lúa dâng thần, không chỉ là hành vi tín ngưỡng mà còn là cách cộng đồng xác lập mối quan hệ của mình với đất trời…
Trước yêu cầu ngày càng cao của thị trường hội nhập, hoạt động du lịch miền quê Lâm Đồng cần chuyên nghiệp hóa để góp phần khai thác hiệu quả giá trị văn hóa bản địa, tạo sinh kế bền vững cho người dân xa đô thị nói chung, vùng đồng bào dân tộc thiểu số nói riêng.
Trong các nghi lễ thờ cúng, nhiều người vẫn giữ thói quen chỉ chọn những quả đã chín, mềm ngọt để dâng lên ban thờ vì quan niệm 'trần sao âm vậy'.
Năm nào cũng vậy, từ sau khoảng 25 tháng Chạp, bà o bên vợ của tôi lại tất bật mua sắm, chuẩn bị đủ loại thực phẩm để đón Tết.
Sở Văn hóa và Thể thao tỉnh An Giang phối hợp với Ủy ban nhân dân xã Thạnh Hưng tổ chức lễ công bố quyết định và đón nhận Bằng xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa cấp tỉnh Đình Thạnh Hưng, xã Thạnh Hưng, tỉnh An Giang.
Không có bàn thờ Thần tài thì cúng ở đâu là vấn đề nhiều người tò mò khi chưa kịp lập bàn thờ trong nhà. Ở bài viết này, sẽ giải đáp cho bạn thắc mắc này cũng như những câu hỏi về bàn thờ Thần tài.
Sáng 30/1, Sở Văn hóa và Thể thao tỉnh An Giang phối hợp UBND xã Thạnh Hưng tổ chức Lễ công bố quyết định và đón nhận Bằng xếp hạng Di tích Lịch sử - Văn hóa cấp tỉnh Đình Thạnh Hưng.
Giữa mênh mang núi rừng biên giới xứ Thanh, Tết đến với đồng bào Mông ở Pù Đứa không ồn ào, rực rỡ theo kiểu phố thị, mà lặng lẽ, sâu bền trong từng nếp nhà. Ở nơi ấy, Tết vừa là thời khắc chuyển giao năm cũ - năm mới, vừa là dịp gia đình sum vầy, con cháu hướng về tiên tổ, với những giá trị bền chặt đã được gìn giữ qua bao thế hệ...
Mâm cúng thần Tài ngày rằm, mùng 1 thường gồm những lễ vật nào; cách bày mâm lễ cúng thần Tài theo phong tục ra sao là vấn đề nhiều người quan tâm.
Sáng 6/1, Ban Quản lý Đình Thần Tân An, tại phường Cái Khế, thành phố Cần Thơ tổ chức khai mạc Lễ Kỳ Yên Thượng Điền Đình Thần Tân An.
Sáng 4-1, tại Làng rau An Mỹ (phường Hội An Đông, TP Đà Nẵng) diễn ra Lễ hội xuống đồng' năm 2026, thu hút sự tham gia của đông đảo người dân, du khách trong và ngoài nước. Phó Chủ tịch UBND TP Đà Nẵng Nguyễn Thị Anh Thi đến dự và tặng hoa chúc mừng.
Lễ hội xuống đồng Hội An Đông 2026 diễn ra trong không khí rộn ràng, mở đầu mùa vụ mới nhiều hy vọng, tạo điểm nhấn du lịch trải nghiệm cho du khách trong và ngoài nước.
Trong khuôn khổ các hoạt động văn hóa, thể thao chào năm mới 2026, sáng 2.1 tại bến thuyền Cơ Khí phường Mường Lay, tỉnh Điện Biên đã diễn ra lễ cúng thần sông nước Tế Ta, một nghi lễ quan trọng trong lễ hội đua thuyền đuôi én, được thực hiện bởi các nghệ nhân và người dân bản địa.
Mở màn cho lễ hội đua thuyền đuôi én năm 2026, sáng 2/1 tại bến thuyền Cơ Khí phường Mường Lay đã diễn ra lễ cúng thần sông nước (lễ Tế Ta).
Già làng, trưởng bản, nghệ nhân dân gian… là những 'báu vật sống', họ miệt mài gìn giữ hồn cốt văn hóa, trao truyền mạch nguồn truyền thống cho thế hệ trẻ và góp phần lan tỏa bản sắc dân tộc mình trên dải đất hình chữ S.
Lễ hội Tấc Giàng Ka Coong, Tấc Giàng Xứ (cúng thần núi, cúng thần rừng) của dân tộc Cơ Tu ở TP Huế là một trong những lễ hội quan trọng và đặc sắc, diễn ra sau 3 hoặc 5 năm khi bản làng thường xuyên xảy ra những điều bất lợi như mất mùa, con cháu ốm đau, bị tai ương.
Lễ hội xuống đồng không đơn thuần là nghi thức khởi đầu mùa vụ, đó là biểu tượng của sự gắn kết cộng đồng, là câu chuyện về tnền văn minh lúa nước và là sản phẩm du lịch xanh của Đà Nẵng.
Trong xã hội cổ truyền Tây Nguyên, thiên nhiên luôn được nhìn nhận như một thế giới linh thiêng, vận hành theo ý của các vị thần.
Bằng tâm huyết, uy tín và sự gương mẫu, ông K'Bé - người có uy tín tiêu biểu của xã vùng cao Phan Sơn đã góp phần quan trọng trong việc nâng cao dân trí, giữ gìn bản sắc văn hóa K'ho và xây dựng nếp sống mới trong cộng đồng.
Đối với đồng bào các dân tộc Tây Nguyên nói chung và Lâm Đồng nói riêng, rừng có vai trò rất quan trọng trong đời sống, kể cả về vật chất lẫn tinh thần.
Xã Quang Bình, Bản Máy và Xín Mần là nơi định cư của đồng bào dân tộc thiểu số Phù Lá. Dù dân số ít với hơn 600 khẩu, nhưng người Phù Lá vẫn âm thầm gìn giữ những nét đẹp truyền thống để gắn kết cộng đồng, trao truyền lại các giá trị văn hóa cho thế hệ trẻ.