NSƯT Kim Tiến chia sẻ bà ngạc nhiên khi được ca tụng, gắn danh xưng là 'giọng đọc huyền thoại'. Thời điểm mới lên sóng chương trình Thời sự, bà bị chê xấu, nói hổn hển như người không có sức.
Bao đời nay, tiếng cồng chiêng đã gắn bó với đồng bào các dân tộc bản địa phía Tây tỉnh Lâm Đồng… từ khi sinh ra cho đến khi từ giã cõi đời...
Với chiến dịch 'Vươn cao cùng Việt Nam', những trạm tiếp sức màu cam đỏ của Ovaltine chuyển đến trẻ em và người dân xem diễu binh 20.000 hộp thức uống mát lành; không chỉ là món quà dinh dưỡng, còn là lời cam kết đồng hành cùng thế hệ tương lai.
Trên địa bàn xã Sính Phình, sinh sống chủ yếu là đồng bào bào dân tộc Mông. Những thôn bản Mông lẩn khuất cùng núi non trùng điệp, xen lẫn đá tai mèo, nơi đây vẫn ngân vang trầm bổng, ru dương của tiếng khèn truyền thống.
Sự gia tăng thí sinh xét tuyển đại học bằng IELTS phản ánh khát vọng hội nhập của thế hệ trẻ, cùng sự nhanh nhạy của phụ huynh và nhà trường. Song nếu không có sự điều chỉnh, xu hướng này có thể làm sâu thêm khoảng cách giáo dục và gây thất thoát ngoại tệ đáng kể.
Ở làng Kươk (xã Sró, tỉnh Gia Lai), mỗi buổi chiều, âm thanh cồng chiêng lại vang vọng giữa núi rừng. Điều đặc biệt là nhịp ngân trong trẻo cất lên từ đôi tay còn vương mùi phấn trắng, mùi đất rẫy của những đứa trẻ Bahnar.
Phản ứng của khán giả về diện mạo của nữ diva khiến nhiều người bất ngờ.
Trải qua bao thăng trầm của lịch sử, từ những ngày đồng hành cùng Chiêu Văn vương Trần Nhật Duật trong công cuộc giữ nước, đến khi trở thành điệu ca say đắm lòng người, Hát nhà trò Văn Trinh không chỉ là di sản âm nhạc, mà còn là biểu tượng sống động của văn hóa Quảng Ngọc.
Giữa nhịp sống hiện đại, Nau M'pring, dân ca M'nông vẫn vang vọng bên bếp lửa, dưới mái hiên nhà và trong trái tim lớp trẻ ở các bon làng Lâm Đồng. Từ niềm đam mê và tự hào, họ đang viết tiếp câu chuyện gìn giữ, truyền dạy để tiếng hát này không bao giờ lặng.
Việc Thùy Tiên bị thay thế hình ảnh bằng AI trong phim 'Chốt đơn' khiến dư luận đặt ra câu hỏi liệu công nghệ sẽ sớm trở thành xu hướng 'thay thế người thật'.
Môn tiếng Anh, môn học được đầu tư nhiều nhất, học thêm rầm rộ nhất nhưng lại là môn có tỷ lệ trượt trung bình cao nhất trong kỳ thi Trung học phổ thông 2025. Câu hỏi đặt ra: Có gì đó đang sai trong cách chúng ta dạy và học tiếng Anh hiện nay?
Nhiều địa phương trong tỉnh Lâm Đồng đã và đang nỗ lực bảo tồn văn hóa dân tộc bằng cách trao truyền cho thế hệ trẻ, trong đó có diễn tấu chiêng.
Làng rèn Đa Sỹ, phường Kiến Hưng là một trong những làng nghề nổi tiếng và lâu đời tại đồng bằng Bắc Bộ. Ngày này qua ngày khác, dù mưa hay nắng, lửa lò rèn Đa Sỹ vẫn luôn âm ỉ cháy.
Những năm qua, ông Hoàng Văn Soạn - người có uy tín trong đồng bào các dân tộc làng Pơ Nang, xã Kon Thụp trước đây (nay là xã Lơ Pang), tỉnh Gia Lai đã dốc hết tâm huyết để tiếng cồng chiêng của người Ba Na hòa quyện cùng điệu hát lượn, hát then của người Tày, Nùng ngân vang giữa đại ngàn Tây Nguyên.
Tại Đà Nẵng, người cao tuổi làm kinh tế giỏi giờ đây không còn là những câu chuyện đơn lẻ mà đã vượt khỏi khuôn khổ phong trào, trở thành một lực lượng lao động 'phi tuổi tác', có sức lan tỏa mạnh mẽ trên nhiều lĩnh vực kinh tế-xã hội.
Nếu bạn muốn tìm một nơi yên bình, để lắng nghe chính mình thì Phú Quý luôn chào đón bạn.
Mới chỉ đầu hè 2025, tỉnh Thanh Hóa đã ghi nhận 9 vụ đuối nước khiến 12 em nhỏ tử vong, một con số nhói lòng. Những cái chết lặng lẽ không chỉ cướp đi sinh mạng non nớt mà còn để lại những khoảng trống không gì bù đắp được trong lòng người ở lại.
Cộng hòa Chuvash thuộc Liên bang Nga cách thủ đô Moskva 673km về phía đông, nằm trong trung tâm vùng kinh tế Volga-Vyatka, một trong 12 vùng kinh tế lớn của Nga. Chuvash có nền văn hóa đậm đà vùng thượng sông Volga, với dân số khoảng 1,5 triệu người và trong đó đặc biệt có hơn 1 triệu người nói tiếng Chuvash.
Không cần phải đứng trên những sân khấu lớn, văn nghệ quần chúng đang âm thầm thắp lên những ngọn lửa nhỏ, giữ ấm đời sống tinh thần trong cộng đồng dân cư. Ðó là nơi mọi người được sống thật với cảm xúc, được thể hiện tài năng và quan trọng hơn, đó là nơi kết nối những người có chung niềm đam mê văn nghệ.
Hơn 60 năm gắn bó với cây khèn Mông, ông Lý Văn Tính (SN 1951, làng Mông, xã Ya Hội, huyện Đak Pơ, tỉnh Gia Lai) vẫn âm thầm gìn giữ tiếng khèn nhằm phát huy giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc.
Giữa những triền núi xanh ngát của huyện Đam Rông, nơi có dòng Krông Nô vẫn ngày ngày miệt mài chảy qua những buôn làng nhỏ bé, đồng bào dân tộc M'Nông, K'Ho ở các xã Đạ M'Rông, Đạ Tông, Đạ Long vẫn lặng lẽ, bền bỉ giữ gìn và truyền nối những giá trị văn hóa truyền thống từ bao đời nay.
Giữa những triền núi xanh ngát của huyện Đam Rông, nơi có dòng Krông Nô vẫn ngày ngày miệt mài chảy qua những buôn làng nhỏ bé, đồng bào dân tộc M'Nông, K'Ho ở các xã Đạ M'Rông, Đạ Tông, Đạ Long vẫn lặng lẽ, bền bỉ giữ gìn và truyền nối những giá trị văn hóa truyền thống từ bao đời nay.
Trong hành trình giữ đất, giữ làng, những người lính mang quân hàm xanh BĐBP Kon Tum không chỉ canh giữ từng tấc đất biên cương của Tổ quốc, mà còn góp phần giữ gìn một di sản văn hóa vô giá, đó chính là không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên. Với sự tâm huyết và gần dân, nhiều đồn Biên phòng tại Kon Tum đã và đang trở thành điểm tựa trong việc gìn giữ, phục hồi và phát triển không gian văn hóa cồng chiêng, một di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Giữa nhịp sống hiện đại, đồng bào dân tộc Mường ở Ngọc Lặc vẫn kiên trì gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc thông qua tiếng cồng chiêng. Tiếng cồng chiêng không chỉ là 'món ăn tinh thần' trong đời sống văn hóa, tính ngưỡng của người dân, mà còn là cầu nối giữa các thế hệ.
Giữa đại ngàn Tây Nguyên hùng vĩ, nơi tiếng gió rừng hòa quyện cùng nhịp trống chiêng thiêng liêng, có một người lặng lẽ sống trọn đam mê với những thanh âm truyền thống. Đó là A Glững, nghệ nhân trẻ người Ba Na ở thôn Plei Chor, xã Hòa Bình, TP. Kon Tum (Kon Tum). Anh không chỉ là người chỉnh chiêng giỏi mà còn là người đang ngày ngày 'giữ lửa', truyền nghề cho thế hệ trẻ, để tiếng chiêng Tây Nguyên mãi ngân vang.
Đối với người Mông ở vùng cao Trạm Tấu, cây khèn là nhạc cụ, tiếng khèn mang âm thanh của núi rừng, vì vậy, các thế hệ người Mông ở đây luôn coi trọng gìn giữ nét văn hóa đặc sắc này.
Để tiếng Anh thực sự trở thành ngôn ngữ thứ 2 trong trường học, theo các chuyên gia cần sự đầu tư bài bản, chuyên nghiệp về con người, đội ngũ giảng viên, cơ sở vật chất và quyết tâm đủ lớn từ lãnh đạo nhà trường.
Màn trình diễn của Võ Hạ Trâm nhận được sự bàn tán mạnh mẽ từ cộng đồng mạng.
Sự ra đời và hoạt động hiệu quả của những đội cồng chiêng 'nhí' ở huyện Kbang (tỉnh Gia Lai) không chỉ là kế thừa mà còn trở thành nhịp cầu nối dài mạch nguồn văn hóa truyền thống, để hồn cốt dân tộc tiếp tục sống mãi qua từng thế hệ.
Để tiếng Anh thành ngôn ngữ thứ hai trong trường học, Hiệu trưởng Trường ĐH Ngoại ngữ (ĐH Đà Nẵng) nhấn mạnh vai trò của đội ngũ GV và trường đào tạo GV...
Nghệ nhân ưu tú Hoàng Văn Mùi ở xóm Khe Mong, xã Văn Lăng, huyện Đồng Hỷ, tỉnh Thái Nguyên, là người đã dành cả cuộc đời để lưu giữ và truyền dạy nghệ thuật khèn Mông.
Bộ Chính trị đã ban hành Kết luận số 91-KL/TW về tiếp tục đổi mới căn bản toàn diện giáo dục và đào tạo, trong đó xác định nhiệm vụ từng bước đưa tiếng Anh trở thành ngôn ngữ thứ hai trong trường học. Muốn hiện thực hóa mục tiêu này, giải pháp gốc rễ là cần thay đổi cách dạy, cách học, cách thi, cách tổ chức toàn bộ hệ thống giáo dục ngoại ngữ hiện nay.
Bộ Chính trị đã ban hành Kết luận số 91-KL/TW về tiếp tục đổi mới căn bản toàn diện giáo dục và đào tạo, trong đó xác định nhiệm vụ từng bước đưa tiếng Anh trở thành ngôn ngữ thứ hai trong trường học. Muốn hiện thực hóa mục tiêu này, giải pháp gốc rễ là cần thay đổi cách dạy, cách học, cách thi, cách tổ chức toàn bộ hệ thống giáo dục ngoại ngữ hiện nay.
Bộ Chính trị đã ban hành Kết luận số 91-KL/TW về tiếp tục đổi mới căn bản toàn diện giáo dục và đào tạo, trong đó xác định nhiệm vụ từng bước đưa tiếng Anh trở thành ngôn ngữ thứ hai trong trường học. Muốn hiện thực hóa mục tiêu này, giải pháp gốc rễ là cần thay đổi cách dạy, cách học, cách thi, cách tổ chức toàn bộ hệ thống giáo dục ngoại ngữ hiện nay.
Không chỉ là giáo viên tiếng Anh, ngay cả các thầy cô ở các môn học cũng cần được bồi dưỡng chuyên ngành, để ngoại ngữ này là ngôn ngữ thứ hai trong trường học.
Bộ Giáo dục và Đào tạo (GDĐT) đang xây dựng Đề án từng bước đưa tiếng Anh thành ngôn ngữ thứ 2 trong trường học giai đoạn 2025 - 2035, tầm nhìn đến năm 2045. Thứ trưởng Bộ GDĐT Phạm Ngọc Thưởng nhấn mạnh tinh thần triển khai khẩn trương, nghiêm túc, dù thời gian ngắn nhưng phải làm thật bài bản.
Một trong những nội dung mới của Kết luận số 91-KL/TW của Bộ Chính trị về tiếp tục thực hiện Nghị quyết số 29-NQ/TW của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI về 'Đổi mới căn bản, toàn diện giáo dục và đào tạo, đáp ứng yêu cầu công nghiệp hóa, hiện đại hóa trong điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế' là đưa tiếng Anh trở thành ngôn ngữ thứ hai trong trường học. Để thực hiện mục tiêu đó, trường học phải chuyển mình.