Trong Tây du ký, hành trình thỉnh kinh của thầy trò Đường Tăng không chỉ đầy rẫy yêu ma quỷ quái mà còn ẩn chứa những hiểm họa đến từ chính con người.
Không sử dụng các biện pháp kỷ luật gây áp lực tâm lý, trường học này triển khai hình thức kỷ luật 'độc lạ', được các học sinh hưởng ứng.
9 chiếc đầu lâu đeo trên cổ Sa Tăng được cho là liên quan đến 9 kiếp của Đường Tăng trước khi thỉnh kinh, chi tiết được hé mở trong các phiên bản của chuyện Tây du.
Dự án mới lấy cảm hứng từ 'Tây du ký' mang tên 'Tây du: Duyên kiếp' gây chấn động với nội dung Tôn Ngộ Không có mối quan hệ tình ái với Bạch Cốt Tinh.
Những câu chuyện uẩn khúc về Tôn Ngộ Không và Đường Tăng trong Tây du ký luôn là chủ đề hấp dẫn thu hút nhiều sự chú ý của độc giả.
Muốn biết hành lý mà Sa Tăng khệ nệ gánh trong suốt hành trình sang Tây Trúc thỉnh kinh có gì, chúng ta phải quay lại với tiểu thuyết 'Tây du ký' của Ngô Thừa Ân.
Trong số 7 cái tên, Bật Mã Ôn chính là danh xưng mà Tôn Ngộ Không căm ghét nhất. Nó là biểu tượng cho một cú lừa cay đắng mà Thiên đình dành Hầu Vương.
Nữ Nhi Quốc hay Lục Nhĩ Mỹ Hầu mới là kiếp nạn khó nhất trong Tây Du Ký?
Cát Lâm phát huy giá trị Tây du ký qua du lịch trải nghiệm, nghệ thuật, sản phẩm thủ công và du lịch số, thu hút du khách trong và ngoài nước.
Nhiều người xem 'Tây Du Ký' vẫn nhớ hình ảnh Đường Tăng lên đường đi thỉnh kinh, nhưng ít ai nhận ra rằng nguyên nhân thật sự dẫn đến hành trình ấy lại xuất phát từ bi kịch của Kính Hà Long Vương.
Dù chỉ xuất hiện vài phút trong Tây Du Ký, nhan sắc của mỹ nhân này khiến khán giả nhớ mãi không quên.
Giống với Tôn Ngộ Không trong 'Tây Du Ký', Viên Hồng trong 'Phong Thần Diễn Nghĩa' cũng là yêu hầu sở hữu thần thông hiếm có, nhưng số phận của họ lại rẽ sang hai hướng hoàn toàn khác nhau
Tây du ký không chỉ là câu chuyện hành trình thỉnh kinh đầy gian nan của thầy trò Đường Tăng, mà còn ẩn chứa vô vàn chi tiết sâu sắc về nhân tình thế thái.
Khán giả gần như không nhớ đến, nhưng đây là nhân vật mang nhiều ý niệm trong tác phẩm kinh điển.
Bộ tiểu thuyết kinh điển Tây du ký đã gắn bó với nhiều thế hệ khán giả, nhưng có một chi tiết mà ít ai để ý, đó là sự hy sinh thầm lặng của Bạch Long Mã.
Vì sao Như Lai phong Phật cho Đường Tăng sau 81 nạn Tây Du Ký? Đằng sau danh hiệu là hành trình tu tâm, bỏ chấp niệm và trả lời câu hỏi lớn về nhân quả.
Xem kỹ tên 6 kẻ đạo tặc chết dưới gậy của Tôn Ngộ Không, chúng ta sẽ nhận ra ẩn ý sâu xa mà tác giả Ngô Thừa Ân gửi gắm, điều không được thể hiện trong phim.
Theo nguyên tác Tây du ký, người đảm nhận nhiệm vụ gánh hành lý suốt dọc đường thỉnh kinh lại chính là Trư Bát Giới chứ không phải Sa Tăng.
Trên hành trình thỉnh kinh gian nan của 4 thầy trò Đường Tăng trong bộ phim Tây Du Ký 1986, vai Đường Tăng trải qua số phận lạ lùng, ba lần thay người, mỗi lần rời đi là một câu chuyện khiến hậu trường chấn động.
Trên hành trình thỉnh kinh kinh điển của Tây Du Ký, riêng vai Đường Tăng lại trải qua số phận lạ lùng: ba lần thay người, mỗi lần rời đi là một câu chuyện khiến hậu trường chấn động.
Tôn Ngộ Không là một trong những nhân vật được yêu thích nhất của Tây du ký, luôn thu hút nhiều sự quan tâm từ độc giả.
Từ nguyên tác Ngô Thừa Ân đến phiên bản 1986 gây 'sốt' hơn ba thập kỷ, câu hỏi 'Ai là người mạnh nhất trong Tây Du Ký?' vẫn khiến cộng đồng tranh luận không ngừng.
Ngoài thần thông, Ngộ Không còn biết luyện đan nhưng thường dùng y thuật để giúp đỡ, vì luyện đan phức tạp và ít ứng dụng trong hành trình gấp rút.
Bên cạnh những cuộc phiêu lưu ly kỳ và phép thuật huyền ảo, Tây du ký còn chứa đựng nhiều tình tiết u ám và bi kịch về quá khứ của các đồ đệ Đường Tăng.
Đằng sau vẻ ngoài 'vô dụng' trong hành trình thỉnh kinh, Trư Bát Giới thực chất sở hữu một nền tảng pháp thuật cực kỳ thâm hậu với 36 phép Thiên Cang.
Trong Tây du ký chúng ta chưa từng thấy Tôn Ngộ Không một lần mở lò luyện đan, dù chính miệng Đại Thánh từng thừa nhận mình biết phép này và rất muốn luyện.
Tôn Ngộ Không với 72 phép thần thông biến hóa là một trong những nhân vật mạnh nhất trong đoàn thỉnh kinh được độc giả nhiều thế hệ yêu thích.
Trong phim Tây du ký 1986, Tôn Ngộ Không vặt hàng chục quả đào tiên, cắn một miếng rồi ném đi khiến không ít khán giả chê trách và thắc mắc.
Phật Tổ trong Tây Du Ký không chỉ là biểu tượng của trí tuệ mà còn là bậc thầy trong 'thuật nhìn người' – thấy được lòng người qua một ánh mắt.
Việc Hoàng Mi Lão Quái không ăn thịt Đường Tăng không phải vì hắn không muốn, mà là vì từ đầu, đó đã không phải là mục đích thực sự.
Biết trước được hành trình thỉnh kinh sẽ vô cùng gian nan, Phật Tổ Như Lai đã trao cho Quan Âm Bồ Tát 5 thứ bảo bối thần thông, để hỗ trợ người được chọn.
Trong Tây du ký, tính cách ba phải của Sa Tăng cho thấy rằng ngay cả những người tốt bụng, chăm chỉ cũng có thể có khuyết điểm.
Cuộc chiến định mệnh bên sông Lưu Sa không chỉ thay đổi đời Sa Tăng mà còn mở ra bước ngoặt lớn cho hành trình thỉnh kinh của Đường Tăng và ba đồ đệ.