Phật giáo Đại thừa thấy Phật bằng niềm tin. Niềm tin là căn lành. Kế đến thấy Phật bằng trực giác và cuối cùng thấy Phật bằng trí tuệ là thành đạo. Không có niềm tin không thấy đạo được.
Đẩy mạnh công tác xã hội, làm gương trong các hoạt động cộng đồng, 'trẻ hóa' và lan tỏa hơi thở cuộc sống vào từng khóa tu, buổi thuyết pháp là cách nhiều ngôi chùa tại Thành phố Hồ Chí Minh chọn để đưa lời Phật dạy đến gần với mọi người.
Đạo Phật được biết tới là tôn giáo của từ bi, lòng nhân ái và tính hướng thiện.
Thế Tôn thuyết pháp những lời khuyên chúng sinh từ bỏ tham, ly dục, hướng đến đoạn diệt bất thiện pháp để tự mình chứng ngộ an lạc và tri thức, không phải là sống một đời sống hưởng thụ hay thọ khổ cực đoan.
Chúng ta thường nói Đức Phật Thích Ca là giáo chủ cõi Ta-bà. Ta-bà này ở đâu, nó rộng thế nào và Ta-bà có phải là trái đất này không?
Sự xuất hiện của đức Phật nhằm thức tỉnh con người hướng đến mục tiêu giác ngộ về sự thật của cuộc đời và vượt lên trên cuộc đời để giải phóng con người thoát khỏi những tối tăm, chìm đắm, quên lãng và phó mặc của cuộc đời
NSGN - Trong đồ tượng Phật giáo Bắc truyền có thể hiện một tượng pháp, đó là hình ảnh Đức Phật tay phải nâng một cành hoa sen với dung nghi hoan hỷ, thường được gọi là tượng pháp Niêm hoa vi tiếu (拈花微笑).
Huế đã xây dựng một số lượng đền, chùa đáng kể. Điều này lý giải vì sao người Huế từ khi sinh ra đã gắn bó sắc sâu với câu kinh tiếng kệ, tiếng chuông chùa và hình ảnh áo nâu sòng, coi các ngôi chùa như 'một thực thể' gắn liền với đời sống tinh thần từng người dân miền đất cố đô...
Sáng 16-12, Thượng tọa Thích Giác Nghi, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN tỉnh, trụ trì chùa Long Phước (P.5, TP.Bạc Liêu) cùng chư tôn đức đã thực hiện nghi thức khai mạc Pháp hội vía Phật A Di Đà với đạo tràng 200 Phật tử tham gia tu học trong thời gian 2 ngày 16 và 17-12.
NSGN - Tỳ-kheo các thầy phải tu tập giống như mặt trăng, như người mới học, khi đi vào nhà người thì phải nhiếp tâm, kiểm thúc thân, biết hổ biết thẹn, luôn khiêm hạ.
Á hậu Hạnh Nguyên chia sẻ về hành trình ăn chay đến tìm hiểu Phật pháp, thói quen đọc 5-20 trang sách mỗi ngày, cùng những tác động từ sách Phật pháp đến tư duy, cách sống và công việc.
'Mỗi lần tái sanh trên cuộc đời, các Bồ-tát học được một số việc. Việc thứ nhất là Bồ-tát nghĩ đến Vô thượng Bồ-đề, làm sao trong cuộc đời, hiểu biết của mình nâng đến độ cao nhất có thể được. Cho nên, đối với tôi là học và tu. Học là trên sách vở, tu là trong cuộc sống...'.
Các tôn giáo chính thống tồn tại từ rất lâu trước khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời. Còn các tà đạo, đạo lạ, hiện tượng tôn giáo mới lại có xu hướng gia tăng. Đức tin của các tôn giáo chân chính luôn hướng con người đến những giá trị tốt đẹp, góp phần không nhỏ cho việc xây dựng một xã hội tốt đẹp, công bằng, nhân văn – những giá trị mà Đảng ta cũng luôn hướng tới trên con đường xây dựng chủ nghĩa xã hội. Thế nhưng như một lẽ tất nhiên, trên con đường ấy vẫn không thiếu những kẻ ngáng đường. Trong vấn đề tôn giáo – một vấn đề mang tính tâm linh, tư tưởng, các thế lực thù địch cũng không bỏ qua bất cứ cơ hội nào để công kích, xuyên tạc, hòng chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, tiến hành 'diễn biến hòa bình' và 'cách mạng màu'. Tâm linh – tư tưởng một khi đã bị tiêm nhiễm, lệch lạc, cũng là lĩnh vực khó khăn nhất của chúng ta khi đấu tranh để đẩy lùi, bài trừ. Đức tin tôn giáo trong thời đại này cũng cần được soi rọi bởi ánh sáng để đi đúng đường: ánh sáng của Đảng, của trí tuệ sáng suốt.
Là một trong Tam bảo của Phật giáo Nam Tông Khmer, kinh lá buông được xem như 'báu vật' linh thiêng, có giá trị đặc biệt trong đời sống tâm linh của cộng đồng Khmer vùng Bảy núi An Giang.
Là một trong Tam bảo của Phật giáo Nam Tông Khmer, kinh lá buông được xem như 'báu vật' có giá trị đặc biệt trong đời sống tâm linh của đồng bào Khmer vùng Bảy núi An Giang.
Đức Phật nói con người chỉ thấy Phật là con người, chư thiên thấy Phật là chư thiên, hàng Nhị thừa thấy Phật là Nhị thừa, Bồ-tát thấy Phật là Bồ-tát, Phật mới thấy Phật là Phật. Đây là cách thấy khác nhau, cách hiểu khác nhau.
Sáng nay, 12-11, ngày thứ ba của Khóa bồi dưỡng kỹ năng hoằng pháp và Hội thi thuyết pháp trung ương do Phân ban Ni giới T.Ư tổ chức diễn ra vòng sơ khảo hội thi thuyết giảng dành cho chư Ni đạt điểm cao từ các hội thi thuyết giảng tại trường hạ Ni do Phân ban Ni giới các tỉnh thành tổ chức.
Chư Phật và chư Bồ tát lấy đại bi làm sự nghiệp. Vậy người đã phát tâm Bồ Đề, nếu muốn cứu độ chúng sinh, chỉ nên nguyện sinh trong ba cõi, ở nơi đời ngũ trược, vào ba đường ác mà cứu khổ cho chúng hữu tình.
Theo quan điểm Phật giáo, đời có khổ có vui, nhưng ta không được chán nản bi quan khi đau khổ ập đến, cũng như không được trụy lạc khi hạnh phúc đến tay.
Đó là thông tin trong phát biểu chỉ đạo của Hòa thượng Thích Chơn Không, Ủy viên Thường trực Ban Trị sự kiêm Trưởng ban Hướng dẫn Phật tử GHPGVN TP.HCM tại buổi thăm đạo tràng Phật tử đang tham gia sinh hoạt tu học tại chùa Hòa Khánh (P.11, Q.Bình Thạnh) ngày hôm nay, 1-11.
Những cây đã này đã sống qua nhiều thế kỷ với kích thước to lớn và có thể 'di chuyển' khiến nhiều người sững sờ.
Chùa Côn Sơn gắn với Thiền phái Trúc Lâm, cả ba vị Tổ của thiền phái đã từng tu hành và thuyết pháp ở đây. Cùng với chùa Yên Tử và chùa Quỳnh Lâm, chùa Côn Sơn là một trong ba trung tâm của Thiền phải Trúc Lâm.
Ngày 24-10, tại chùa Xá Lợi Phật Đài (TP.Thủ Đức) đã trang nghiêm diễn ra Lễ dâng y Kathina sau mùa An cư kiết hạ theo truyền thống Phật giáo Nam tông.
Sáng 20-10 (18-9-Giáp Thìn), tại chùa Candaransi đã diễn ra lễ dâng y Kathina sau ba tháng An cư kiết hạ của chư Tăng theo truyền thống Phật giáo Nam tông Khmer.
Ngày 13-10 (11-9-Giáp Thìn), tại chùa Thiên Chánh (Q.Tân Phú), Phân ban Gia đình Phật tử TP.HCM đã tổ chức khóa tu Bát quan trai cho gần 200 huynh trưởng và đoàn sinh ngành Thanh - Thiếu.
Tây Du Ký ngoài đời thực không giống như trong tiểu thuyết của Ngô Thừa Ân. Chặng đường đi Tây Thiên thỉnh kinh của Đường Tăng cũng còn nhiều điều mà khán giả chưa biết đến.
Sen Dolta là lễ hội truyền thống lớn nhất trong năm của người Khmer ở Nam Bộ. Lễ hội này có ý nghĩa giống với lễ Vu lan báo hiếu của người Việt nhằm tưởng nhớ đến công ơn ông bà, cha mẹ và người thân, tạ ơn những người đã khuất và cầu phước cho những người còn sống, tạo nên sự gắn bó giữa bạn bè, người thân và cả cộng đồng. Lễ Sen Dolta từ lâu được xem là một trong những lễ hội truyền thống mang đậm bản sắc văn hóa của người Khmer Nam Bộ được lưu giữ qua nhiều thế hệ.
Phật viện Đồng Dương (Thăng Bình, Quảng Nam) là Phật viện lớn nhất Đông Nam Á từng được xây dựng. Trong các cổ vật quý được tìm thấy tại di tích Chăm này, có ba thứ đã trở thành Bảo vật quốc gia của Việt Nam.
Sáng 2-10 (30-8-Giáp Thìn), đông đảo bà con Khmer và người dân TP.HCM đã về chùa Candaransi (Q.3, TP.HCM) tham dự lễ Sen Đôn-ta truyền thống của người Khmer.
'Tây Du Ký' là tác phẩm kinh điển của nền văn học Trung Quốc cổ đại, cũng như bộ phim truyền hình dài tập cùng tên được chuyển thể từ tiểu thuyết này, sớm đã trở nên quen thuộc đối với người dân Trung Quốc và công chúng nhiều nước trên thế giới.
Tại sao lại so sánh với sư tử Hà Đông chứ không phải thứ gì khác? Liệu Hà Đông này là địa điểm nào, có phải quận Hà Đông, Hà Nội hay không.
Ở Ấn Độ, không ít thành viên của thế hệ Z thích tới đền chùa hơn hộp đêm và điều này giúp nhiều địa phương phát triển kinh tế.
Nếu chùa chiền được xem là nhà, nơi bảo lưu và gìn giữ các giá trị trong văn hóa của người Khmer thì những nhà sư chính là người trực tiếp thực hiện công việc giữ gìn văn hóa, không chỉ trong lĩnh vực tôn giáo mà còn trong đời sống xã hội và văn hóa cộng đồng.
'Viễn ca có thể hiểu là khúc ca trên một chặng hành trình rất xa xôi. Trong cách nghĩ của tôi, đời người là những chặng hành trình nối tiếp của một số phận. Và trên mỗi chặng hành trình ấy, tôi ghi lại những gì được chiêm nghiệm bằng cảm xúc và ngôn ngữ của thi ca' - nhà thơ Tiến Thanh cho biết.
Khoảng năm 2000, một vị hòa thượng trong lần sang Úc thuyết pháp thì có nhóm người đã trải lá cờ đỏ sao vàng xuống đất ngay ở cổng chùa. Ngài dừng lại, ôn tồn hỏi: - Chúng ta là con Phật, liệu ai đó buộc mình dẫm lên lá cờ của Phật giáo thì mình có làm được không?, rồi đợi ban tổ chức cho người ra cất lá cờ đi, mới bước vào chùa, hướng lên chánh điện.
Bộ Nội vụ lập 3 đoàn kiểm tra đột xuất việc chấp hành pháp luật với một số nhà tu hành tôn giáo tại Quảng Ninh, Bà Rịa - Vũng Tàu và TP. HCM để báo cáo Thủ tướng.
Trong văn bản trả lời cử tri tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, Bộ trưởng Bộ Nội vụ Phạm Thị Thanh Trà cho hay, trước việc một số chức sắc, chức việc, nhà tu hành tôn giáo có thuyết pháp mang tính mê tín dị đoan, chê bai nghề nghiệp của người dân và đi ngược giáo lý Phật giáo gây phản cảm và bức xúc trong cộng đồng dân cư, bộ đã lập 3 đoàn kiểm tra và kết quả sẽ báo cáo Thủ tướng Chính phủ.
Bộ Nội vụ lập ba đoàn kiểm tra đột xuất việc chấp hành các quy định của pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo đối với một số chức sắc, chức việc, nhà tu hành tôn giáo trên địa bàn các tỉnh Quảng Ninh, Bà Rịa - Vũng Tàu và TP. HCM. Kết quả kiểm tra sẽ được Bộ báo cáo Thủ tướng Chính phủ.
Bộ Nội vụ lập 3 đoàn kiểm tra đột xuất việc chấp hành pháp luật với một số nhà tu hành tôn giáo tại Quảng Ninh, Bà Rịa - Vũng Tàu và TP.HCM để báo cáo Thủ tướng.
Bộ Nội vụ đã thành lập 3 Đoàn Kiểm tra đột xuất việc chấp hành các quy định của pháp luật với một số chức sắc, nhà tu hành tại Quảng Ninh, Bà Rịa - Vũng Tàu và TP. HCM.