Ngày 12/3/2026, bộ phim kinh dị 'Phí Phông: Quỷ máu rừng thiêng' đã tung ra tập hậu trường đầu tiên, cung cấp cái nhìn toàn cảnh về sự chuẩn bị kỳ công của ê-kíp trong quá trình sản xuất dự án.
Khi màn đêm buông xuống, trong tiếng trống, chiêng giục giã, lời khấn mời gọi thần linh và ánh than hồng rực, những chàng trai người Dao đỏ với đôi chân trần được thần linh che chở, gan dạ nhảy vào lửa để gột rửa tà khí, cầu cho mưa thuận gió hòa, cuộc sống an yên, hạnh phúc.
Sự bùng nổ của mạng xã hội đã tạo điều kiện cho nhiều giá trị tích cực lan tỏa. Nhưng cũng từ đó, hoạt động xem bói online, 'phán số', giải hạn… nở rộ công khai, thu hút hàng chục nghìn lượt theo dõi, thậm chí thu tiền qua chuyển khoản với mức phí từ vài trăm nghìn đến hàng chục triệu đồng cho mỗi lần xem.
Lễ chay và lễ cấp sắc tại Lão Nhiêu là những nét đẹp văn hóa đặc trưng của người Cao Lan được gìn giữ qua thời gian.
Người Dao ở Tuyên Quang còn bảo tồn nhiều phong tục tập quán truyền thống, đặc biệt là các nghi lễ chu kỳ đời người, trong đó có Lễ cấp sắc. Lễ cấp sắc là nghi lễ quan trọng, công nhận sự trưởng thành đối với người đàn ông ở tất cả các ngành Dao. Đây là cột mốc đánh dấu sự trưởng thành, đồng thời là món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống văn hóa, tín ngưỡng của người đồng bào dân tộc.
Dưới đây là 7 bộ phim Hàn Quốc được khán giả quan tâm và thảo luận nhiều trong tuần qua.
Lễ 'ma khô' hay còn gọi là (Nhu Đa) của đồng bào Mông các xã vùng cao, biên giới của tỉnh Thanh Hóa là một trong những nghi lễ tâm linh độc đáo, phản ánh sâu sắc quan niệm nhân sinh, đạo hiếu và tinh thần cộng đồng. Hiện nay, nghi lễ này vẫn được gìn giữ góp phần làm giàu thêm bản sắc văn hóa của cộng đồng các dân tộc xứ Thanh.
Người Pu Péo có mặt tại Việt Nam cách nay khoảng trên 300 năm và có liên hệ thân thuộc với những người đồng tộc thuộc châu Văn Sơn, tỉnh Vân Nam, Trung Quốc.
Ngày 4.3, Lễ hội Xên bản, xên mường lần thứ III, năm 2026 tại xã Pắc Ngà diễn ra với nhiều hoạt động văn hóa, văn nghệ và thể thao truyền thống đặc sắc của dân tộc Thái, thu hút sự tham gia của đông đảo nhân dân và du khách gần xa.
Ngày 4/3, Tại khu vực nguồn nước mó Bó Hoi, bản Bước, UBND xã Pắc Ngà đã tổ chức Lễ Xên bản, Xên mường lần thứ ba năm 2026.
Huyền bí, độc đáo và đầy cuốn hút - đó là những cảm xúc mà nhiều người thường nhắc đến khi chứng kiến nghi lễ nhảy lửa của người Pà Thẻn. Giữa những cung bậc xúc cảm đan xen, lễ hội nhảy lửa đến nay vẫn được gìn giữ và lưu truyền, ngày càng khẳng định giá trị tinh thần thiêng liêng trong đời sống.
Nhảy lửa là nghi lễ linh thiêng của người Dao đỏ ở xã Bảo Nhai. Nhiều năm trước, nghi lễ dân gian được đưa vào chương trình lễ hội của huyện Bắc Hà cũ, trở thành sản phẩm du lịch độc đáo, được người dân và du khách đón đợi.
Tối ngày 2.3 (tức ngày 14 tháng Giêng) trong khuôn viên đền Trần (phường Nam Định, tỉnh Ninh Bình) không khí trở nên linh thiêng, tôn nghiêm trước giờ Khai ấn.
Sáng 2/3, hàng nghìn người dân và du khách đã hội tụ về bản Gia Khâu I, phường Đoàn Kết để tham dự Lễ hội Gầu tào năm 2026.
Gần đến ngày rằm tháng Giêng hằng năm, đồng bào dân tộc Pà Thẻn ở Tuyên Quang lại tưng bừng tổ chức lễ hội nhảy lửa.
Hàng năm, vào ngày 12 tháng Giêng, thường diễn ra Lễ hội dâng hương truyền thống tại đền thờ Hai Bà Trưng thuộc bản Thống Nhất, xã Chiềng Khương.
Gần đến ngày rằm tháng Giêng hằng năm, đồng bào dân tộc Pà Thẻn ở Tuyên Quang lại tưng bừng tổ chức nhiều hoạt động văn hóa độc đáo, ý nghĩa; trong đó phải kể đến lễ hội nhảy lửa thường diễn ra vào tối 12 tháng Giêng. Lễ hội này đã được công nhận Di sản Văn hóa phi vật thể cấp Quốc gia.
Ngày 1.3 (tức 13 tháng Giêng), tại bản Nà Lếch, UBND xã Chiềng Lao (tỉnh Sơn La) đã tổ chức phục dựng lễ hội ' Pang A' của dân tộc La Ha, nhằm khơi dậy niềm tự hào, ý thức gìn giữ văn hóa truyền thống, góp phần bảo tồn nét đẹp văn hóa dân tộc nhân dịp đầu Xuân Bính Ngọ.
Trong khuôn khổ Ngày hội văn hóa, thể thao các dân tộc xã Chiềng Lao lần thứ I, sáng 1/3, tại bản Nà Lếch, UBND xã Chiềng Lao đã tổ chức phục dựng lễ Pang A của dân tộc La Ha.
Trong không khí rộn ràng của sự kiện 'Sắc Xuân trên mọi miền Tổ quốc' năm 2026, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (xã Đoài Phương, Hà Nội), đồng bào Sán Chay đến từ tỉnh Phú Thọ đã tái hiện Lễ hội Xuống đồng (Lễ hội Lồng tồng).
Trên địa bàn tỉnh Thái Nguyên, đồng bào Dao có khoảng 86 nghìn người, chiếm khoảng 4,7% tổng số dân. Đồng bào Dao có một kho tàng văn hóa dân gian phong phú và đa dạng, trong đó lễ Cầu mùa của người Dao ở thôn Nà Thác, xã Xuân Dương, đã duy trì hàng trăm năm nay và được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể cấp Quốc gia.
Giữa đêm xuân rực lửa ở xã Minh Quang, tỉnh Tuyên Quang nghi lễ nhảy lửa của người Pà Thẻn khiến hàng trăm người lặng đi khi những chàng trai dũng cảm bước chân trần vào đống than hồng cháy rực trong không gian linh thiêng.
Hòa chung không khí vui xuân Bính Ngọ 2026, ngày 28/02 (tức ngày 12 tháng Giêng năm Bính Ngọ), xã Mường Lai tổ chức Lễ hội Xo may. Sự kiện thu hút đông đảo Nhân dân địa phương và du khách thập phương đến tham quan, trải nghiệm.
Ngày 28/02 (tức ngày 12 tháng Giêng năm Bính Ngọ), tại không gian văn hóa các dân tộc thuộc Khu Du lịch Cát Cát, UBND xã Tả Van phối hợp cùng Công ty Trách nhiệm hữu hạn một thành viên Du lịch Cát Cát tổ chức lễ hội truyền thống Gầu tào năm 2026.
Chương trình thực tế tâm linh Hàn Quốc Battle of Fates đang trở thành tâm điểm tranh cãi khi một thử thách yêu cầu người chơi suy đoán nguyên nhân cái chết của người đã khuất bị cho là phản cảm, thiếu tôn trọng.
Lễ hội mùa xuân của người Sán Dìu tại Bắc Ninh mang đậm nét đẹp văn hóa tâm linh và cộng đồng, tiêu biểu là lễ Đại Phan cầu may mắn, mưa thuận gió hòa.
Người Hà Nhì đen là cộng đồng dân tộc thiểu số sinh sống tại một số xã vùng cao, biên giới khu vực Bát Xát với bản sắc văn hóa độc đáo. Một năm của người Hà Nhì đen thường có nhiều lễ hội, trong đó mở đầu bằng Tết Gạ Ma O.
Trong không khí rộn ràng của những ngày đầu xuân mới, ngày 23/02, tại Nhà văn hóa thôn Nậm Lúc Hạ, UBND xã Cốc Lầu long trọng tổ chức Lễ hội Lồng Tồng - Mừng Đảng, mừng Xuân Bính Ngọ 2026.
Chương trình truyền hình thực tế 'Battle of Fates' về đề tài bói toán của Hàn Quốc đang gây tranh cãi, khiến gia đình của nạn nhân được dùng làm 'đề bài' trong chương trình cảm thấy phẫn nộ.
Dưới những nếp nhà sàn vương khói bếp, người Dao ở xã Yên Thành đón Tết cổ truyền đậm đà bản sắc. Không cầu kỳ, phô trương, Tết của đồng bào nơi đây mang đậm lòng thành kính hướng về tổ tiên và sự giao hòa tuyệt vời với thiên nhiên đại ngàn.
Hằng năm, khi hoa đào, hoa mận bung nở khoe sắc thắm ở các sườn đồi, cũng là lúc làn gió mùa xuân đang đến, người Dao đỏ xã Phúc Lợi, tỉnh Lào Cai lại nô nức chuẩn bị đón năm mới với những phong tục, tập quán mang đậm bản sắc văn hóa riêng của người Dao đỏ.
Sáng 19/2 (mùng 3 Tết), trong tiết trời đầu Xuân rộn ràng, xã Xuân Quang đã khai hội Gầu Tào Xuân Bính Ngọ 2026 tại thôn Làng Cung 1. Sự kiện thu hút đông đảo người dân địa phương và du khách thập phương tới tham quan, trẩy hội.
Sáng 19/2 (mùng 3 Tết), tại xã Sín Chéng, Lễ hội Gầu Tào xuân năm 2026 đã khai mạc trong không khí vui tươi, phấn khởi của đồng bào các dân tộc và đông đảo du khách thập phương. Lễ hội diễn ra đến hết ngày 21/2(mùng 5 Tết).
Trong không gian thờ tự của người Dao ở Lào Cai, bộ tranh thờ không chỉ là tác phẩm hội họa dân gian, mà còn hàm chứa tri thức, tín ngưỡng và lịch sử của cộng đồng. Trong đó, hình tượng ngựa vừa là vật nuôi quen thuộc, vừa là linh vật thiêng, gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của người Dao qua nhiều thế hệ.
Đồng bào dân tộc Dao ở miền Tây xứ Thanh vẫn đang gìn giữ và phát huy nhiều phong tục độc đáo, tiêu biểu là Tết năm cùng. Đây không chỉ là dịp lễ quan trọng nhất trong năm mà còn là nét đẹp văn hóa thể hiện sâu sắc đạo lý 'Uống nước nhớ nguồn', thắt chặt tinh thần đoàn kết trong dòng tộc và cộng đồng. Là nền tảng vững chắc để người Dao tồn tại và phát triển bền vững cùng các dân tộc anh em trên mảnh đất xứ Thanh trước sự ảnh hưởng của nhiều luồng văn hóa.
Khi những nhành hoa xuân đua nhau khoe sắc cũng là lúc người Dao quần chẹt ở bản Thành Công, xã Yên Lãng rộn ràng không khí đón Tết cổ truyền của dân tộc. Với gần 1.000 nhân khẩu, người Dao quần chẹt ở Yên Lãng sinh sống thành cộng đồng, luôn đoàn kết gìn giữ và phát huy nét đẹp văn hóa truyền thống của dân tộc mình.
Tục thờ chó đá Ma-hin là một nét tín ngưỡng độc đáo của người Tày, thể hiện quan niệm vạn vật hữu linh và khát vọng được che chở, bảo vệ. Qua nhiều thế hệ, linh thú trước cửa mỗi gia đình không chỉ mang ý nghĩa tâm linh mà còn trở thành biểu tượng văn hóa bền bỉ của cộng đồng.
Nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Nguyễn Hùng Vĩ đã chia sẻ với phóng viên Báo Công Thương góc nhìn về những biến chuyển của phong tục và sức bền văn hóa của Tết.
Giữa sương núi Sa Pa, Bắc Hà (Lào Cai), mỗi độ xuân về, tiếng tù và lại vang lên theo những bước chân linh thiêng của người Dao đỏ. Tết nhảy – với 14 điệu dẫn đường không chỉ mở đầu năm mới mà còn là hành trình mời tổ tiên, thần linh trở về sum họp cùng con cháu.
Lễ hội Nhảy lửa của người Pà Thẻn ở Tuyên Quang tái hiện không gian tâm linh huyền bí, nơi con người giao hòa với thần linh, gửi gắm khát vọng bình an, sức mạnh và sự che chở thiêng liêng.
Phong tục 'lội than' hay đi qua than đỏ là nghi lễ độc đáo của người Sán Dìu nhằm cầu mong sự che chở của thần linh mang đến cho dân làng sức khỏe, may mắn và sự đoàn kết để xua đi cái khắc nghiệt của mùa đông hoặc là cái lạnh lẽo của mưa phùn gió rét.
Khi những nụ đào đá tự nhiên đua nhau khoe sắc từ chân thác Khe Vằn đến dọc con đường lên núi, đó cũng là lúc 20 hộ người Dao ở bản Khe Vằn, xã Bình Liêu (Quảng Ninh) đón Tết sớm.