Xem ngày nhập trạch chính là xin phép các vị thần linh đang trú ngụ tại đó đồng ý cho việc chúng ta chuyển đến để sinh sống. Việc làm lễ này còn cầu mong các vị thần linh phù hộ cho gia chủ luôn mạnh khỏe, làm ăn phát đạt, tiền tài nhiều.
Trong khuôn khổ lễ kỷ niệm 65 năm Ngày thành lập Bảo tàng Văn hóa các dân tộc Việt Nam (1960–2025), điệu múa Tắc Xình của đồng bào Sán Chay đã được trình diễn tại Thái Nguyên, góp phần tôn vinh giá trị di sản văn hóa phi vật thể quốc gia và bản sắc văn hóa các dân tộc.
Tối 20/12, tại quảng trường Lâm Viên, phường Xuân Hương - Đà Lạt (Lâm Đồng), đã diễn ra Đêm hội Hòa âm Cồng chiêng Đông Nam Á năm 2025 với sự tham gia của hơn 500 nghệ nhân trong và ngoài nước.
Vùng đất Na Mao (xã Phú Xuyên, Thái Nguyên), có một âm thanh đã vang vọng qua bao thế kỷ, kết tinh thành nhịp thở và niềm kiêu hãnh của người Sán Chay. Đó là tiếng 'tắc - tắc - xình' - giai điệu âm thanh của điệu múa cổ cùng tên.
Người Việt thường gọi tháng cuối cùng của năm Âm lịch là tháng Chạp, tháng đầu tiên của năm Âm lịch là tháng Giêng, chứ không gọi là tháng 12, tháng 1 như các tháng còn lại. Điều này khiến nhiều người tò mò: Vì sao lại có cách gọi đặc biệt như vậy?
Ngày mùng 1 tháng 11 âm lịch năm Ất Tỵ 2025, các gia đình thường chuẩn bị hương hoa, lễ vật dâng lên các vị thần linh, bày tỏ lòng thành và mong được bề trên phù hộ bình an, may mắn.
Lễ hội nhảy lửa Pa Thẻn là điểm nhấn văn hóa độc đáo, góp phần tôn vinh bản sắc các dân tộc, quảng bá hình ảnh Tuyên Quang giàu truyền thống, hấp dẫn du khách trong nước và quốc tế.
Trong dòng chảy phát triển mạnh mẽ ở vùng cao Tây Bắc, những giá trị văn hóa truyền thống đang đứng trước nhiều thách thức. Vì vậy, việc đồng bào Mường thôn Đoan Kết (xã Liên Sơn, tỉnh Lào Cai) phục dựng Lễ hội 'Ăn Trường' được xem là nỗ lực quan trọng nhằm gìn giữ một nghi lễ mang chiều sâu tâm linh và bản sắc tộc người.
Hướng dẫn chi tiết cách chuẩn bị mâm cúng Giao thừa trong nhà và ngoài trời, cùng trình tự nghi lễ và những lưu ý quan trọng để đón một năm mới trọn vẹn.
An vị ban thờ là nghi lễ tâm linh trọng yếu, giúp khai mở cát khí, giữ gìn căn khí cho gia đạo. Với gia đình mới chuyển nhà hay lập bàn thờ mới, việc thực hiện đúng chuẩn phong thủy sẽ mang lại bình an, hưng thịnh.
Nhiều năm nay, quần thể pơ mu cổ thụ tại xã Hùng Sơn nằm trên dãy núi cao phía Tây thành phố Đà Nẵng luôn được đồng bào Cơ Tu bảo vệ như gìn giữ một phần linh hồn của núi rừng.
Xã Mường Nhé (tỉnh Điện Biên) vừa tổ chức lễ công bố 'Lễ mừng cơm mới của người Si La' là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Lễ hội Púng Híeng - Di sản Văn hóa Phi vật thể Quốc gia - có lịch sử lâu đời, mang nhiều ý nghĩa sâu sắc, là minh chứng cho sức sống bền bỉ của văn hóa Dao Tiền trong đời sống hiện đại.
Sau 6 tháng khai quật, khảo cổ (tháng 6-12/2025), một con đường thiêng - con đường Thần linh, Vua chúa và Tăng lữ Bà la môn giáo đi vào không gian thiêng của Thánh địa Mỹ Sơn (Di sản Văn hóa thế giới Mỹ Sơn, xã Thu Bồn, thành phố Đà Nẵng) ở khoảng thế kỷ XI - XII đã được phát lộ.
Tết Ngã rạ là nét văn hóa của đồng bào Co tỉnh Quảng Ngãi, cảm tạ thần linh đã ban mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt và nhớ ơn công đóng góp cho sự phát triển quê hương của ông bà tổ tiên.
Sau 6 tháng khai quật, một con đường thiêng - con đường Thần linh, Vua chúa và Tăng lữ Bàlamôn giáo đi vào không gian thiêng của Thánh địa Mỹ Sơn ở khoảng thế kỷ XI-XII đã được phát lộ.
Với người Mường, bùa yêu là một phần của tín ngưỡng linh thiêng. Không dành cho sự tò mò hay mua bán. Bùa yêu xứ Mường, như lời thầy mo Bùi Văn Minh thì đó 'là thứ chỉ người được chọn mới có thể chạm vào'. Mo Mường không học bằng sách, mà học bằng 'mệnh', bằng những đêm thức trắng bên bếp lửa, chờ được thần linh chứng giám. Chẳng vậy, trong số 50 thầy mo ở Mường Vang, chỉ khoảng 10 người có khả năng làm bùa yêu. Và họ, tuyệt nhiên khi làm bùa không ai lấy tiền.
Lâm Đồng là nơi cư trú lâu đời của các dân tộc bản địa như: Mạ, K'ho, Churu, M'nông, Êđê, Raglai… Mỗi dân tộc đều có những nét văn hóa tín ngưỡng đặc sắc, trong đó có tín ngưỡng về cây nêu trong các lễ hội. Qua nhiều mùa hội của người K'ho, cây nêu hiện lên như một vật thiêng, mang vẻ đẹp huyền diệu và sức hút đầy ám ảnh.
Lễ Xên Lẩu Nó là một trong những nét văn hóa đặc sắc tiêu biểu của người Thái Đen, không chỉ mang ý nghĩa tâm linh mà còn là không gian văn hóa nghệ thuật phong phú.
Phục dựng từ năm 2017 và được Bộ VHTTDL công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia vào tháng 10.2024, Lễ hội Chá Mùn của đồng bào Thái đen, xã Yên Thắng, tỉnh Thanh Hóa đang hồi sinh mạnh mẽ, trở thành điểm nhấn văn hóa - du lịch độc đáo nơi miền Tây xứ Thanh.
Lễ Mừng lúa mới của người Ca Dong không chỉ là nghi lễ nông nghiệp truyền thống mà còn là nét văn hóa tâm linh thiêng liêng, gắn bó máu thịt với đời sống cộng đồng từ bao đời.
Trên dãy núi Trường Sơn hùng vĩ, có một kho tàng âm nhạc mang linh hồn của núi rừng vẫn ngân vang không nghỉ, đó chính là tiếng cồng chiêng và hệ thống nhạc cụ cổ truyền của các tộc người nơi đây. Những thanh âm ấy từng là 'ngôn ngữ thiêng' để con người giao tiếp với thần linh, kết nối cộng đồng, nuôi dưỡng tâm hồn. Và hôm nay, sau chặng đường dài đối mặt với nguy cơ phai nhạt, âm nhạc ấy đang hồi sinh mạnh mẽ, với niềm tự hào sâu sắc của chính đồng bào bản địa.
Trong tâm thức của người Cơ Tu, mối quan hệ giữa làng với làng, xã với xã không chỉ đơn thuần là láng giềng mà còn là sự gắn kết máu thịt qua những lời thề nguyền. Lễ kết nghĩa (Prongooch) chính là minh chứng sống động nhất cho truyền thống nhân văn đó.
Lễ hội nhảy lửa Pa Thẻn là điểm nhấn văn hóa độc đáo, góp phần tôn vinh bản sắc các dân tộc, quảng bá hình ảnh Tuyên Quang giàu truyền thống, hấp dẫn du khách trong nước và quốc tế.
Lễ hội Mừng lúa mới được phục dựng không chỉ giúp cộng đồng người Giẻ Triêng kết nối với cội nguồn mà còn mở ra hướng phát triển mới cho du lịch địa phương.
Đối với người Ê Đê, ché là tài sản có giá trị cao, được truyền qua nhiều thế hệ, không chỉ đựng rượu cần - thức uống không thể thiếu trong lễ hội, mà còn được coi là nơi trú ngụ của các vị thần linh.
Nghi lễ Nhảy lửa của người Pà Thẻn ở xã Tân Trịnh, tỉnh Tuyên Quang đã đem đến cho người xem những khoảnh khắc đầy huyền bí. Nghi lễ thể hiện niềm tin vào thần linh, sức mạnh cộng đồng, cầu bình an, mùa màng tốt lành và khát vọng chiến thắng của người Pà Thẻn.
Đồng Nai được biết đến như một vùng đất nơi văn hóa Đông Nam Bộ và Tây Nguyên gặp gỡ, là nơi cư ngụ của đồng bào S'tiêng, những người mang trong mình tình yêu sâu sắc với cồng chiêng. Với người S'tiêng, cồng chiêng không chỉ là nhạc cụ mà còn là hơi thở của thần linh, là tiếng nói của đất trời, gắn liền với mọi nghi lễ thiêng liêng từ cúng lúa mới, mừng nhà mới cho đến cưới hỏi.
Từng là trung tâm chính trị trong giai đoạn đầu hình thành và phát triển của thời Lê trung hưng, trước khi chuyển về kinh thành Thăng Long, kinh đô Vạn Lại - Yên Trường có vị trí rất quan trọng trong sự nghiệp trung hưng nhà Lê cũng như trong lịch sử Đại Việt.
Với chủ đề 'Đặc khu Kiên Hải - Khát vọng vươn xa', lễ hội gồm phần lễ và phần hội.
Tối 4/12, tại Lăng thần Nam Hải Lại Sơn, Sở Văn hóa và Thể thao tỉnh An Giang phối hợp UBND đặc khu Kiên Hải tổ chức chương trình nghệ thuật khai mạc lễ hội Nghinh Ông Lại Sơn năm 2025.
Chiều 3.12, tại đảo Lại Sơn, đặc khu Kiên Hải, Hiệp hội Du lịch tỉnh An Giang tổ chức lễ ra mắt Chi hội Du lịch Kiên Hải. Chi hội Du lịch Kiên Hải gồm 10 hội viên, Ban Chấp hành gồm 5 ủy viên.
Vào ngày 15/10 âm lịch, các gia đình thường chuẩn bị lễ cúng gia tiên cùng bài văn khấn để nguyện cầu sức khỏe, bình an.
Lễ hội Nhảy lửa của đồng bào dân tộc Pà Thẻn hứa hẹn mang đến không gian văn hóa đặc sắc, mang đậm màu sắc tâm linh.
Không gian văn hóa Cồng chiêng Tây Nguyên, Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại, là biểu tượng văn hóa đặc sắc và niềm tự hào của đồng bào các dân tộc thiểu số tại Đắk Lắk.
Ngày Rằm tháng 10 âm lịch năm Ất Tỵ 2025, các gia đình thường chuẩn bị hương hoa, lễ vật dâng lên các vị thần linh, bày tỏ lòng thành và mong được bề trên phù hộ bình an, may mắn.
Đối với đồng bào Ba Na, lễ cúng giọt nước không chỉ là nghi lễ nông nghiệp cầu mùa mà còn là sự gửi gắm lòng biết ơn sâu sắc của con người với thiên nhiên - nguồn sống bất tận nơi đại ngàn.
Nghệ thuật trình diễn dân gian truyền thống là món ăn tinh thần quan trọng trong đời sống tín ngưỡng và sinh hoạt thường ngày của đồng bào K'ho phía Đông Nam Lâm Đồng. Dù đời sống và môi trường thay đổi, suối nguồn văn hóa này vẫn tiếp tục được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Trong khuôn khổ Tuần Du lịch - Văn hóa Lai Châu năm 2025, nghi thức Tết cơm mới của cộng đồng dân tộc Lự ở xã Khun Há trở thành điểm nhấn thu hút đông đảo du khách.
Một du khách Trung Quốc bị chỉ trích khi bỏ vàng mã, tiền âm phủ vào hòm công đức ở chùa nổi tiếng tại Nhật Bản.
Nhiều người băn khoăn Rằm tháng 10 thắp bao nhiêu nén hương để cầu an, cầu may. Con số tưởng nhỏ nhưng lại ảnh hưởng năng lượng tài lộc cả tháng.
Khi ánh mặt trời đầu ngày vừa chạm lên những mái trình tường vàng nơi bản Lô Lô Chải, sương vẫn còn quấn quanh triền núi, tiếng trống đồng bỗng ngân lên - trầm, vang, dội vào vách đá rồi lan ra thung sâu như một luồng sinh khí đánh thức cả cao nguyên. Đấy không chỉ là âm thanh mở đầu của lễ hội, mà là nhịp đập của bao thế hệ người Lô Lô, là lời khẳng định rằng giữa đại ngàn đá xám gió ngàn, bản làng này vẫn giữ trọn linh hồn văn hóa tự ngàn xưa.