Giữa sự phát triển của xã hội hiện đại, chùa Tùng Vân, xã Thổ Tang, tỉnh Phú Thọ (Thị trấn Thổ Tang, huyện Vĩnh Tường, tỉnh Vĩnh Phúc cũ) lặng lẽ gìn giữ một 'báu vật' tâm linh: pho tượng Phật ngọc nguyên khối lớn nhất Việt Nam. Không chỉ là kỳ công mỹ thuật, tượng Phật ngọc nơi đây còn tỏa ra nguồn năng lượng thanh tịnh, dẫn dắt người hành hương trở về với sự an nhiên sâu thẳm trong tâm, nhắc nhớ giá trị giải khổ và lòng từ bi trong giáo lý nhà Phật.
Những ý kiến góp ý của các chuyên gia, nhà khoa học và đại diện các địa phương sẽ là những căn cứ cả về học thuật và thực tiễn để hoàn thiện hồ sơ Luật tín ngưỡng, tôn giáo (sửa đổi).
Vatican ngày 25/11 ra sắc lệnh mới, được Giáo hoàng Leo XIV phê chuẩn, khẳng định giáo lý truyền thống rằng người Công giáo chỉ nên kết hôn với một người khác giới và duy trì cam kết trọn đời.
Để rồi ai đó đọc được câu chuyện, nhìn thấy hình ảnh, lại tự hỏi mình: 'Trong khả năng của mình, mình đã làm được gì cho người đang khổ?'. Và ngay giây phút câu hỏi đó sinh khởi, hạt giống từ bi trong mỗi chúng ta đã bắt đầu nảy mầm.
Ngày 22-11, chương trình từ thiện 'Ước mơ của bé 2025' do tu viện Như Giác (TP.HCM) tổ chức đã diễn ra tại P.Mỹ Xuyên, TP.Cần Thơ.
Theo Bộ trưởng Bộ Y tế Đào Hồng Lan, chương trình 'Hiến máu cứu người – Hành Bồ Tát đạo' không chỉ là hoạt động thiện nguyện, mà còn là sự tiếp nối đầy nhân văn của truyền thống 'Lá lành đùm lá rách', của tinh thần 'cứu khổ, cứu nạn' đã thấm sâu trong tâm thức người Việt và trong giáo lý từ bi của Đạo Phật.
'Ngay khi chúng ta cảm thấy tức giận, chúng ta đã ngừng đấu tranh cho sự thật và bắt đầu đấu tranh cho chính mình.'
Tọa lạc giữa lòng thánh địa Vatican, nhà thờ Thánh Peter không chỉ là trung tâm tôn giáo mà còn là biểu tượng kiến trúc vĩ đại bậc nhất của thời Phục Hưng.
Hành vi trục lợi bảo hiểm là ví dụ điển hình: nhân tham, nhân dối trá quả khổ, không chỉ cho người thực hiện mà còn tác động đến gia đình, người thân và cả cộng đồng xung quanh.
Chiều nay, 19-11, đoàn Ban Tôn giáo Chính phủ do ông Cát Ngọc Trình, Trưởng phòng Phật giáo dẫn đầu đã đến thăm và làm việc với các chức sắc tại Trụ sở Trung ương GHPGVN - chùa Quán Sứ (Hà Nội).
Bởi số phận không thắng được người có đức và nghiệp không thể trói được tâm đã sáng. Khi đức đủ, tự nhiên mọi cánh cửa cuộc đời sẽ mở và con đường vốn gập ghềnh bỗng trở nên thênh thang, nhẹ bước.
Đầu tháng 9/2025, Tòa án Tối cao Thổ Nhĩ Kỳ (TNK) đã ra phán quyết giám đốc thẩm, bác bỏ các khiếu nại và giữ nguyên hình phạt với 4 bị cáo (BC) tham gia vụ sát hại bé gái Narin Guran (8 tuổi) vào tháng 8/2024 nhằm che giấu hành vi loạn luân của người lớn trong gia đình mà cô bé vô tình chứng kiến.
Đạo đức, theo Phật giáo, không phải là điều 'phải làm', mà là cách sống tự nhiên của tâm trí sáng suốt. Khi hiểu điều ấy, ta không còn giữ giới vì sợ tội, mà giữ giới vì thương. Không làm điều ác vì sợ khổ, mà vì không nỡ gieo khổ thêm cho đời.
Tinh thần nhập thế của đạo Phật với cốt lõi là từ bi, vô ngã, duyên sinh không chỉ hiện diện trong lịch sử đồng hành cùng dân tộc mà còn tiếp tục được phát huy trong các hình thái nghệ thuật mới như điện ảnh.
Điều hy vọng là các tôn giáo khác nhau cùng tồn tại hòa bình, duy trì bản sắc riêng của mình trong khi hợp tác để hiện thực hóa các lý tưởng tôn giáo.
Việc khơi dậy và phát huy vai trò Phật giáo trong nghệ thuật không chỉ góp phần giữ gìn bản sắc dân tộc, mà còn giúp giáo dục thế hệ trẻ sống thiện, sống đẹp, sống tỉnh thức trong thời đại số.
Giá trị 'Hộ quốc an dân' của Phật giáo Việt Nam không chỉ là di sản tinh thần quý báu mà còn là phương châm hành động, góp phần hình thành bản lĩnh dân tộc trong kỷ nguyên hội nhập và phát triển bền vững.
Giáo lý Ngũ Uẩn mô tả con người là sự kết hợp của năm nhóm yếu tố vật chất và tâm lý luôn thay đổi: Sắc (cơ thể vật lý), Thọ (cảm giác), Tưởng (tri giác), Hành (ý chí, tâm sở), và Thức (nhận biết).
Mặc dù phải đối mặt với nhiều thách thức, nhưng với truyền thống lâu đời và sự chỉ đạo của Giáo hội, Phật giáo Việt Nam sẽ tiếp tục phát huy những giá trị cốt lõi của mình để cống hiến cho xã hội.
Khi ta đủ lắng để nghe chính mình, đủ sáng để nhận ra đâu là điều nuôi dưỡng tâm thức, và đủ tự do để không bị kéo đi bởi bát phong, lúc đó ta hiện hữu một cách trọn vẹn.
Hành trình đi bộ 3.400 km của các nhà sư không có khẩu hiệu, không truyền thông rầm rộ, không tranh luận thắng thua. Các thầy chỉ bước đi, từng bước chậm rãi, có mặt trọn vẹn trong hiện tại...
Trong Phật giáo, hơi thở là cánh cửa trở về nội tâm. Trong y học, hơi thở là nền tảng của sự sống. Trong nhân đạo, hơi thở là quyền căn bản của con người.
Mười nhóm 'tứ pháp' là những viên ngọc sáng trong kho tàng giáo pháp của đức Thế Tôn, soi chiếu từng bước tu tập của người học đạo.
Từ vô úy trong giáo lý đến hành động nhập thế trong cuộc đời, Phật giáo Việt Nam đã chứng minh rằng: 'Dấn thân không làm lu mờ chân lý mà chính là nơi chân lý được kiểm chứng.'
Sáng 30-10, tại chùa Tích Sơn (P.Vĩnh Yên), Ban Hoằng pháp GHPGVN tỉnh tổ chức khai giảng Lớp Bồi dưỡng Giáo lý cho Phật tử năm 2025 tại 2 điểm chùa Tích Sơn và Yên Quán.
Sáng 30/10, tại Chùa Tích Sơn, Phường Vĩnh Yên, Ban Hoằng Pháp, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Phú Thọ tổ chức khai giảng lớp bồi dưỡng giáo lý Phật giáo dành cho phật tử của Chùa Tích Sơn, phường Vĩnh Yên và Chùa Yên Quán, xã Yên Lạc.
Khi đức tin hướng thiện gặp lý tưởng vì dân, niềm tin tôn giáo được nâng lên thành sức mạnh hành động cách mạng.
Với giáo lý từ bi, trí tuệ và tinh thần vị tha, Phật giáo tiếp tục là nền tảng đạo đức, định hướng lối sống lành mạnh, vun đắp tình đoàn kết, lòng yêu nước, góp phần xây dựng một xã hội văn minh, hạnh phúc.
Nghiên cứu cũng tìm kiếm sự tương đồng và dung hợp giữa pháp môn niệm Phật với hệ thống giáo lý trong tạng Nikaya, nhằm củng cố niềm tin vững chắc nơi phật tử.
Là một người theo đạo Phật, sau khi nghiên cứu bộ Dự thảo các Văn kiện trình Đại hội XIV của Đảng, tôi nhận thấy các Văn kiện lần này thể hiện tầm nhìn chiến lược, trí tuệ tập thể, cùng khát vọng lớn lao về một Việt Nam tự chủ, tự cường, tự tin bước vào kỷ nguyên phát triển mới. Quá trình chuẩn bị Văn kiện được tiến hành công phu, khoa học, toàn diện, thể hiện tinh thần đổi mới và sự kết tinh trí tuệ của toàn Đảng, toàn dân, trong đó có sự đóng góp từ các tầng lớp nhân dân, tôn giáo, trí thức và cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài.
Phật giáo Việt Nam đã chuyển hóa mạnh mẽ thành lý tưởng 'giải phóng dân tộc' trong những giai đoạn đất nước lâm nguy, thể hiện bằng hành động thiết thực, bằng sự hy sinh và dấn thân không mệt mỏi của nhiều thế hệ tăng ni, phật tử.
Bài học thực tiễn lớn nhất là sự giải thoát ở đây không phải là một sự kiện nhất thời, mà là một tiến trình kiên trì liên tục đúng pháp của sự buông bỏ có ý thức, từ cái thô đến cái tế, cho đến khi không còn gì để buông bỏ nữa.
Aleister Crowley thu hút đám đông tín đồ cũng như vô số người chỉ trích. Ông ta bị gán mác là kẻ xấu xa và ngạo mạn, một thiên tài cuồng loạn và là 'đấng cứu thế' của chủ nghĩa phản Cơ đốc.
Nếu muốn học và hành đúng pháp môn Tịnh độ, cần nương theo ba bộ kinh Tịnh độ và các chú giải của Tổ sư Tịnh độ tông. Không nên đem giáo lý ngoài Tịnh độ để so sánh, tranh luận hay hoài nghi.
Từ vụ việc đáng tiếc ở Nghệ An, có lẽ điều quan trọng nhất không phải là tìm lời giải cho những gì đã qua, mà là học cách nuôi dưỡng một xã hội biết lắng nghe, biết yêu thương và biết bảo hộ những tâm hồn yếu đuối.
Thiểu dục tri túc là một trong những khái niệm thường được nói đến trong giáo lý Phật giáo, kính mời bạn đọc tìm hiểu cùng Tạp chí NCPH qua những câu hỏi bên dưới để biết sâu hơn về thuật ngữ này:
Sự chuyển đổi sang một xã hội 'thông tin' chắc chắn sẽ làm thay đổi sâu sắc mối quan hệ giữa Tăng đoàn và cư sĩ, và điều đó sẽ thách thức Tăng đoàn phải tìm ra những giải pháp mới mẻ để đảm bảo sự gắn bó và hòa nhập của Chánh pháp với đời sống xã hội.
Năm 1969, sau 14 năm thụ giáo dưới sự hướng dẫn của thiền sư Sayagyi U Ba Khin (1899-1971), được sự cho phép của thầy, S.N. Goenka (1924-2013) đã trở thành người hướng dẫn thiền tập Vipassana và thành lập trung tâm thiền đầu tiên của mình tại Hyderabad, Ấn Độ.
Ngũ lực là một trong những khái niệm thường được nói đến trong giáo lý Phật giáo, kính mời bạn đọc tìm hiểu cùng Tạp chí NCPH qua những câu hỏi bên dưới để biết sâu hơn về thuật ngữ này:
Chiều 10-10, hơn 100 sinh viên ngành Tâm lý học của Trường Đại học Văn Lang và Trường Đại học Sư phạm TP.HCM đã có buổi học tập, tìm hiểu thực tế về Phật giáo tại tu viện Khánh An (P.An Phú Đông, TP.HCM).
Ngũ căn là một trong những khái niệm thường được nói đến trong giáo lý Phật giáo, kính mời bạn đọc tìm hiểu cùng Tạp chí NCPH qua những câu hỏi bên dưới để biết sâu hơn về thuật ngữ này:
Tiếp theo, chúng ta sẽ tìm hiểu về thế giới Metadata: Metadata là gì, quan trọng thế nào và đang phát triển ra sao? Đồng thời sẽ xem xét số phận của giáo lý Phật giáo khi sách in trở nên ít quan trọng hơn trong truyền thừa tổng thể.
Từ tinh thần nhập thế sâu sắc, Phật giáo đã hòa mình vào mọi thăng trầm của đất nước, chung sức đồng lòng cùng nhân dân vượt qua mọi khó khăn, thử thách.
Mỗi độ tháng Tám về, khi ánh trăng tròn dần lên từ sau những mái chùa cổ kính, cũng là lúc khắp nơi vang lên tiếng trống lân, tiếng cười trẻ thơ và những lời kinh nhẹ ngân.
Quan Âm tu viện (P.Cầu Kiệu, TP.HCM) tổ chức khóa tu Gieo hạt từ tâm kỳ 81; tu viện Như Giác (X.An Nhơn Tây, TP.HCM); chùa Thanh Lâm (tỉnh Đồng Nai) tổ chức các hoạt động Vui Tết Trung thu cho trẻ em tại các địa phương.
Luận án này làm sáng tỏ vai trò nghi lễ, ý nghĩa tôn giáo và vị trí của đền Banteay Samrae trong bối cảnh rộng lớn hơn của Phật giáo Campuchia thế kỷ XII.
Tăng ni và phật tử trẻ thời nay được trang bị nhiều công cụ hiện đại để hoằng pháp và phục vụ xã hội, góp phần lan tỏa giá trị đạo đức - tinh thần trong cách mạng Việt Nam.