Cách đây tròn 80 năm, ngay sau thắng lợi của cuộc Tổng khởi nghĩa giành chính quyền tại Hà Nội, ngày 20-8-1945, đồng chí Vương Thừa Vũ, Chỉ huy trưởng mặt trận Hà Nội đã đến vận động những người lính kèn trong đội 'lính khố xanh' tại trại Bảo An binh đi theo cách mạng. Theo tiếng gọi của Đảng và Bác Hồ, những người lính này được giác ngộ và đã gia nhập hàng ngũ cách mạng với tên gọi 'Ban Âm nhạc Giải phóng quân'. Chính từ thời khắc lịch sử đó, ngày 20-8-1945 được ghi nhận là Ngày truyền thống của Đoàn Nghi lễ Quân đội, Bộ Tổng Tham mưu Quân đội nhân dân Việt Nam.
Đồng bào các dân tộc thiểu số đã sớm giác ngộ cách mạng, góp sức người, sức của, sẵn sàng hiến dâng tất cả cho sự nghiệp giải phóng dân tộc.
Ngày 15-8, Hội Nhà văn TPHCM tổ chức chương trình giao lưu, giới thiệu truyện ký 'Những năm tháng khốc liệt' (NXB Lao động) của nhà báo Hoàng Phương (tên thật là Trịnh Phi Long).
Một lần ở thành Xá-vệ, Đức Phật vào khu phố giàu có để khất thực nhưng suốt buổi sáng không ai cúng gì; các tỳ-kheo đi cùng tỏ ra thất vọng.
Tại Tọa đàm 'Phát huy tinh thần Cách mạng tháng Tám xây dựng đất nước phồn vinh, hạnh phúc' do Báo Quân đội nhân dân tổ chức, Thiếu tướng, PGS, TS Hoàng Văn Phai, Phó giám đốc Học viện Chính trị đã có tham luận, trong đó khẳng định: Niềm tin xã hội, hiểu khái quát là lòng tin và sự kỳ vọng của cộng đồng vào các cá nhân, tổ chức, thiết chế xã hội.
Thông tin từ Văn phòng Học viện Phật giáo VN tại TP.HCM gởi đến Báo Giác Ngộ cho biết, thừa lệnh Hòa thượng Viện trưởng, hôm nay, 14-8, Thượng tọa Thích Quang Thạnh, Phó Viện trưởng kiêm Tổng Thư ký Hội đồng Điều hành Học viện vừa ký công bố kết quả tuyển sinh cử nhân Phật học chính quy khóa XX - năm 2025.
Người ta thường hình dung Đức Phật với dáng ngồi thiền bất động trên đài sen, ánh mắt từ bi, nụ cười an nhiên chứ ít ai nghĩ tới cảnh Ngài… ôm bụng vì đau.
Tuệ giác phật giáo nhấn mạnh vai trò của giác ngộ trong công việc giải thoát con người khỏi vòng luân hồi sinh tử (samsāra).
Đối với những ai đã phát tâm thọ giới phải thường xuyên thọ trì để không bị quyên mất, không chỉ những ngày Bố-tát thuyết giới, mà trong tất cả thời nếu rảnh đều nên thường xuyên tụng niệm để không xao nhãng đối với giới luật.
Các thành viên trong gia tộc của Đức Phật cũng phát tâm xuất gia, kể cả con trai của Ngài là La-hầu-la, người sau này đã chứng đắc quả vị A-la-hán (Arahat) giống với phụ thân của Ngài là vua Tịnh Phạn.
Trước và trong Cách mạng Tháng Tám năm 1945, nhiều ngôi làng ở vùng ATK Tuyên Quang đã sớm giác ngộ cách mạng, tham gia Việt Minh. Dân làng không chỉ nuôi giấu, che chở cho cán bộ cách mạng mà còn sống chết giữ bí mật cho cách mạng. Hôm nay, trong thời bình và đổi mới, những ngôi làng ấy vẫn đang viết tiếp trang sử mới bằng sự đổi thay, bằng truyền thống và khát vọng phát triển từ gốc rễ cách mạng thiêng liêng.
Hòa thượng Thích Hải Ấn, Ủy viên Thường trực Hội đồng Trị sự, Viện trưởng Học viện Phật giáo VN tại Huế vừa ấn ký công bố kết quả tuyển sinh cử nhân Phật học khóa XVI (2025-2029).
Phật pháp không dành cho những ai đến để mua may bán rủi. Giác ngộ không đến từ việc đóng học phí, mà đến từ chuyển hóa tâm mình.
Kinh Kim Cương nhấn mạnh tinh thần không vướng kẹt, không dính mắc, không cố chấp.
NSGN - Nghĩa chính của khế kinh là khế lý và khế cơ. Việc giáo hóa lợi sinh cũng phải như thế. Tức là phải đúng chân lý Phật Tổ chỉ dạy và phù hợp với bối cảnh, con người hiện thời.
Như hòn đảo nhỏ nằm gần ngã ba sông, nơi sông Bưởi, sông Mã gặp nhau, trước tháng 8/1945 làng Hữu Chấp, thuộc tổng Hồ Nam, huyện Vĩnh Lộc, phủ Quảng Hóa có nhiều điều kiện thuận lợi để phát triển các phong trào cách mạng. Vươn mình thay đổi, nay làng thuộc xã Vĩnh Lộc, đã trở thành thôn NTM kiểu mẫu.
Chiều 28/7, tại Học viện Ngoại giao, 230 học viên gồm đảng viên mới kết nạp và các quần chúng ưu tú đến từ 25 đơn vị thuộc Bộ Ngoại giao đã tham dự lễ khai giảng lớp bồi dưỡng lý luận chính trị và lớp nhận thức về đảng do Đảng ủy Bộ Ngoại giao tổ chức.
Ngài tìm thấy người thầy đầu tiên của mình, Ãlãra Kãlãma người đã dạy cho Ngài một loại thiền dẫn đến trạng thái định cao siêu còn gọi là vô sở hữu xứ, tức 'cảnh giới hoặc trạng thái hư vô'.
Gia đình bà Võ Thị Diệp hiện đang đối mặt với hoàn cảnh đặc biệt khó khăn khi con trai bà, anh Nguyễn Khắc Nghiêm (sinh năm 1987) là trụ cột chính của gia đình, không may gặp tai nạn giao thông nghiêm trọng trên đường đi làm.
Sáng 24-7, Bộ CHQS tỉnh An Giang phối hợp với Sở Nội vụ, Đảng ủy, UBND xã Nhơn Hội (An Giang) tổ chức lễ trao bằng 'Tổ quốc ghi công' liệt sĩ Huỳnh Văn Tum.
Trí tuệ phát sinh khi tam nghiệp được chính niệm soi sáng. Và ngược lại, có trí tuệ thì tam nghiệp hành xử một cách đúng đắn và chân thật.
Đó là hoàn cảnh của em Hồ Thị Anh Thư, 8 tuổi, hiện đang học lớp 2, sống cùng gia đình tại xã Hưng Nhượng, H.Giồng Trôm, tỉnh Bến Tre.
Mỗi tác phẩm Thơ là một sản phẩm trí tuệ của các bậc giác ngộ, thấu đạo hiểu đời, được sáng tác dưới cái nhìn minh triết, mang đậm tư tưởng triết lý hòa bình, sâu sắc và uyên áo của Phật giáo.
Họa sĩ Lê Thiết Cương từ trần vào lúc 18 giờ 55 phút ngày 17-7 ở tuổi 63 tuổi, để lại sự thương tiếc trong giới hội họa, văn hóa. Tưởng nhớ ông, Giác Ngộ online đăng lại một bài tâm tình của ông, nhân triển lãm chủ đề 'Như không' vào năm 2007.
Gần 200 bạn trẻ đã về chùa Kim Thiên (chùa Cát Tiên), xã An Quang, TP.Hải Phòng để tham dự khóa tu mùa hè lần thứ 12 với chủ đề Ươm mầm từ bi.
Chính nguyện, không phải là lý tưởng lớn lao, mà là ánh sáng nhỏ dẫn ta đi trong đêm dài. Một người có chính nguyện, không bao giờ là người hoang phí cuộc đời mình.
Ngày 15/7, tại Hà Nội, Viện Hồ Chí Minh và các lãnh tụ của Đảng, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh tổ chức hội thảo khoa học: 'Đồng chí Nguyễn Duy Trinh - Người cộng sản kiên cường, nhà ngoại giao tài năng của Đảng và cách mạng Việt Nam', nhân kỷ niệm 115 năm Ngày sinh đồng chí Nguyễn Duy Trinh (15/7/1910-15/7/2025).
Trong thiền tập, người hành giả quay vào trong quán chiếu thân tâm để thấy rõ bản chất vô thường – khổ – vô ngã.
Sáng 10-7 (16-6-Ất Tỵ), chư Tăng các phường: Hạnh Thông, An Nhơn, Gò Vấp, Thông Tây Hội, An Hội Tây, An Hội Đông đã về chùa Huỳnh Kim (TP.HCM) - điểm an cư tập trung của chư Tăng Q.Gò Vấp (cũ) để cử hành lễ Bố-tát.
NSGN - Trong kho tàng thành ngữ và tư tưởng phương Đông, câu nói 'Hồi đầu thị ngạn' (回頭是岸) - 'Quay đầu là bờ' - đã trở thành một lời nhắc nhở đầy nhân văn và triết lý.
Hành giả có thể an trú trong trạng thái của niềm kiêu hãnh Kim cương ngày càng lâu càng tốt, để cho phép các phẩm tính của trạng thái tâm này thấm nhuần hoàn toàn nơi thân, khẩu, ý của mình.
Ba nền tảng quan trọng của Phật giáo mà người phật tử hướng tới và quy y để tìm sự giác ngộ và giải thoát khỏi những nỗi khổ niềm đau.
AI y tế đạt 85,5% độ chính xác là kỳ tích của thời đại, nhưng cũng là lời nhắc nhở rằng: năng lực máy móc cần song hành với lòng người. Phật giáo không phản đối tiến bộ, mà khuyến khích ta hành xử tiến bộ một cách có tỉnh thức.
Đạo Phật chưa từng đề cao việc rời bỏ thế gian để tìm cầu giác ngộ ở nơi xa xôi, mà nhấn mạnh sự tỉnh thức ngay trong từng khoảnh khắc đời sống. Đạo không nằm trên đỉnh núi cao, mà hiện hữu trong từng bữa cơm, tiếng gọi, lời chào trong gia đình.
Sáng 1/7, tại tỉnh Hưng Yên, Tỉnh ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Hưng Yên tổ chức Lễ kỷ niệm 110 năm Ngày sinh Tổng Bí thư Nguyễn Văn Linh (1/7/1915 – 1/7/2025). Tổng Bí thư Tô Lâm dự và phát biểu tại Lễ kỷ niệm.
Đồng chí Nguyễn Văn Linh tên thật là Nguyễn Văn Cúc, bí danh Mười Cúc, sinh ngày 1/7/1915, trong một gia đình công chức nghèo yêu nước, tại thôn Yên Phú, xã Giai Phạm, huyện Mỹ Văn (nay là huyện Yên Mỹ), tỉnh Hưng Yên. Sinh ra trong bối cảnh đất nước lầm than, thấu hiểu cuộc sống nô lệ, được giác ngộ cách mạng, lại được tư tưởng của Nguyễn Ái Quốc dẫn đường, đồng chí Nguyễn Văn Linh sớm tham gia cách mạng từ lúc mới 14 tuổi. Suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, đồng chí Nguyễn Văn Linh luôn quán triệt, thấm nhuần sâu sắc tư tưởng, đạo đức, phong cách của Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Đức Thế Tôn là minh chứng cho bậc giác ngộ của thế gian thì Anāthapiṇdịka và Visākhā là minh chứng cho sự bố thí cúng dường, hộ trì Tam bảo bằng những câu chuyện mang đậm tính lịch sử.
Báo hiếu không chỉ là việc của mùa Vu Lan, mà là một hành trì suốt đời. Trong Phật giáo, người con có hiếu không chỉ biết phụng dưỡng cha mẹ khi sống, mà còn biết đưa cha mẹ đến gần hơn với chính pháp, giác ngộ giải thoát.