Ngày 24/3 (tức ngày 1/3 Âm lịch), trong bối cảnh dịch Covid-19 đang có nhiều diễn biến phức tạp, TP Hà Nội yêu cầu tạm dừng các hoạt động tập trung đông người, nhiều cơ sở văn hóa tâm linh như: Chùa Phúc Khánh, chùa Quán Sứ, phủ Tây Hồ vẫn mở cửa, nhiều người dân vào lễ.
Do ảnh hưởng của thời tiết cũng như dịch bệnh Corona, dịp rằm tháng Giêng năm Canh Tý, người dân tới chùa thắp hương rất vắng vẻ, giảm nhiều so với trước.
Năm nay, vì tinh thần chống và sợ dịch bệnh, cùng chỉ thị từ Hội đồng Trị sự giáo hội Phật giáo Việt Nam nên không còn cảnh người người, nhà nhà đi lễ. Truyền thông cũng im lìm, hết thông tin phản ánh về hình ảnh người dân quẳng tiền bạc và thời gian vào những khóa lễ với những lễ vật trĩu nặng, cúng sao cứ như đi hối lộ, cứ như thỏa thuận hợp đồng kinh tế. Phải chăng trong họa có phúc, văn hóa tâm linh truyền thống vì thế mà tìm được giá trị?
Xuân Canh Tý, ở chùa Phúc Khánh (hay còn gọi là tổ đình Phúc Khánh) không còn hiện tượng phật tử ngồi tràn ra lòng đường, trèo lên cầu cản trở giao thông, vái vọng vào chùa để giải sao xấu. Năm nay, sư trụ trì chùa Phúc Khánh cam kết chỉ tổ chức lễ cầu an trong khuôn viên chùa.
Dù thành phố Hà Nội đã tích cực khuyến cáo, nhắc nhở, đồng thời cho in, treo quy tắc ứng xử nơi công cộng tại nhiều di tích: Đền, đình, chùa, phủ…, nhưng những ngày đầu năm, ở không ít điểm du xuân nổi tiếng, thu hút nhiều khách tham quan, vẫn xuất hiện những hình ảnh chưa đẹp.
Khác hẳn sự đông đúc như mọi năm, Đại lễ cầu an năm nay tại chùa Phúc Khánh (Hà Nội) rất thưa thớt người đến đăng ký.
Nhằm tăng cường phòng, chống dịch bệnh viêm đường hô hấp cấp trong hoạt động lễ hội, di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh, hàng loạt địa điểm văn hóa của Hà Nội đã đồng loạt tạm dừng hoạt động từ 15 giờ ngày 4/2.
Khác hoàn toàn với hình ảnh nghìn người dân Thủ đô tràn xuống lòng đường, vái vọng từ xa trong ngày lễ cầu an, dâng sao giải hạn, chùa Phúc Khánh năm nay không còn đông đúc, người hành lễ ngồi thoải mái, cầu nguyện tại sân chùa Phúc Khánh (Đống Đa, Hà Nội) với chiếc khẩu trang trong những ngày đầu năm mới 2020.
Không còn cảnh người chen chúc đứng, ngồi tràn ra lòng đường như lễ cầu an tại chùa Phúc Khánh, quận Đống Đa, Hà Nội những năm trước. Với sự đổi mới trong cách tổ chức, buổi lễ cầu an đầu tiên của nhà chùa trong ngày mùng 6 Tết vừa qua đã diễn ra rất an toàn, trật tự...
Đó là một phần của những sự thay đổi khiến nhiều người dân khi đến chùa Phúc Khánh, quận Đống Đa, Hà Nội cầu bình an cho người thân, gia đình năm 2020 không khỏi bất ngờ. Từ bãi xe miễn phí, xếp thứ tự khóa lễ, giãn ngày cầu an kéo dài... đến các phật tử ngồi gọn gàng trong khuôn viên chùa, không còn cảnh 'biển người' vác ghế tràn ra đường vái vọng.
Đầu xuân năm mới, lượng người dân Hà Nội đi lễ đền, chùa tăng mạnh, nên một số điểm trông giữ xe đã tăng giá gấp 2 đến 4 lần so với ngày thường.
Đầu năm đi lễ chùa cầu may mắn, bình an cho gia đình là một nét văn hóa đẹp của người Hà Nội.
Sau thời khắc chuyển giao sang năm mới, nhiều người dân Thủ đô đã tìm đến các ngôi chùa thiêng để thắp hương, lễ phật, xin lộc, cầu mong năm mới an lành.
Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, nêu tinh thần thực hiện lễ cầu an theo hướng trang nghiêm, tiết kiệm, tránh mê tín dị đoan.
'Ai đến chùa có tâm nguyện, đều được nhà chùa thành tâm phục vụ tín ngưỡng Phật giáo theo tinh thần nhà Phật và tùy tâm'.
Thời gian qua đã phát hiện nhiều cá nhân, tổ chức, doanh nghiệp tiếp cận du lịch tâm linh theo lối phiến diện, thực dụng, khai thác lòng tin của cộng đồng để trục lợi. Tình trạng này vẫn tiếp diễn phức tạp, tiềm ẩn nguy cơ cho một bộ phận người dân và cả xã hội bị dẫn dụ vào 'vòng luẩn quẩn' hương khói mê tín dị đoan, kèm theo nhiều hệ lụy khôn lường.
Trong ngày hôm nay (15/8), tại Hà Nội, hàng nghìn người dân đã đến các ngôi chùa để tham gia lễ Phật, cầu bình an cho cha mẹ nhân dịp lễ Vu Lan báo hiếu.rn
Tối 14.7 (tức 14.8 dương lịch), hàng nghìn người đã đến Tổ đình Phúc Khánh (Hà Nội) tham dự Đại lễ Vu Lan. Năm nay, phật tử và người dân ngồi kín chùa Phúc Khánh và rất may không còn tình trạng hàng nghìn người ngồi tràn lòng đường như trong dịp lễ cầu an đầu năm.
Một mùa Vu lan lại về. Dù cuộc sống bộn bề với nhiều mối lo nhưng trong những ngày này, người ta thường gác lại để dành trọn tình cảm, ghi ơn công ơn của các bậc sinh thành, tiên tổ, các bậc tiền bối. Vu lan báo hiếu đã trở thành nét đẹp văn hóa của người Hà Nội từ nhiều đời nay.
Lễ Vu Lan thường được diễn ra vào ngày rằm tháng bảy âm lịch hàng năm. Là ngày mà con cái nhớ về cội nguồn, sinh thành dưỡng dục của mẹ cha, và cũng là ngày mà theo dân gian ta gọi là Lễ xá tội vong nhân. Vào những ngày này mọi người đi lễ từ sáng sớm và tham gia các hoạt động tâm linh do chùa tổ chức.
Tối hôm qua (ngày 14/8), chùa Phúc Khánh tổ chức đại lễ Vu Lan, năm nay không còn tình trạng 'biển' người ngồi tràn ra lòng đường như trong các dịp lễ cầu an khác tại đây.
Tối ngày 14/8, lễ Vu Lan tại chùa Phúc Khánh, Hà Nội, dù rất đông phật tử, du khách thập phương tới tham dự, nhưng đã không còn tình trạng hàng nghìn người ngồi tràn lòng đường như trong dịp lễ những năm trước.